РОДИТЕЛИ И ДЕТИ. И УЧЕНИЕ ХРИСТА.

       Некоторое время назад одна христианка прислала мне письмо, в котором задала несколько вопросов. Она спрашивала:    

     «… Я читаю русский современный перевод Библии и хочу понять тему взаимоотношений родителей и детей. Вот родитель и ребёнок в притчах… Родители, искренне любящие своего ребёнка, поправляют его. Чем больше ты любишь своего ребёнка, тем быстрее ты наставишь его на путь истинный.
    А как именно поправляют? Что значит в принципе любить ребенка искренне? Любить как Бог, давая свободу выбора, не осуждать, не критиковать, учить добру, (быть самой доброй)?

    Нужно и можно ли также любить своего родителя?
До какого возраста ты ребенок для своих родителей,  всю жизнь или только детский возраст?
     А также я сама мама, у меня 2 ребенка 10-11 лет и моя мама поправляет меня и дает мне что называется непрошеные советы, критикует, обвиняет что я не люблю ее. Я и вправду не испытываю тёплых чувств к ней, но и зла не желаю, при этом раздражаюсь на нее, хотя не хотела бы чтобы так выходило. От ее слов я раздражаюсь, не принимаю.

    Что значит повиноваться  родителям во всем, потому что такое поведение угодно Богу?
     Родители, не гневите ваших детей, а растите их в согласии с учениями и наставлениями Господа - как поподробней раскрыть смысл этой фразы? …».

 

     Тема, поднятая в письме – сложная, да еще и очень эмоциональная, что делает ее вдвойне тяжелей. Она касается, практически, любого человека.

     В принципе, о воспитании детей, и об отношении к ворчащим старикам в Учении Христа сказано всё. К нему что-то прибавить невозможно. В то же время по-братски мы можем предлагать друг другу какие-то посильные свои размышления, или делиться опытом, что я и попробую сделать в данной статье.   

 

ШКОЛЫ ВОСПИТАНИЯ…

    В Библии находится два стандарта или две школы воспитания.

    Первая – по закону Моисея.

    Моисеев закон предусматривал постоянное, не прекращающееся религиозное обучение всех членов общества Израильского. «Да не отходит сия книга закона от уст твоих, но поучайся в ней день и ночь», - сказал Бог вождю народа, преемнику Моисея Иисусу Навину. (И.Нав. 1:8). Это же касалось и воспитания детей. В законе говорилось: «…И да будут слова сии, которые я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дрогою, и ложась и вставая…». (Второзаконие 6 гл).    

     А еще в отношении детей Моисеев закон допускал или не запрещал физического наказания. В некоторых случаях закон даже предусматривал смертную казнь, побитие камнями непослушных детей, причем, инициировать ужасную казнь детей имели право сами родители. (Второзаконие 21:18-21).  Суровые были времена и суровый закон.

     Мудрейший человек ветхозаветной эпохи, царь Соломон проповедовал розги. Вот, лишь часть педагогических советов Соломона (по Синодальной Библии): «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына своего; а кто любит его, тот с детства наказывает его». (Притчи 13:24). «Не оставляй юношу без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Питчи 23:13,14).

     Соломон был убежден, что, будущее детей, то, какими они станут людьми зависит от воспитания, которое они получат в детстве. Он писал: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». (Притчи 22:6).

     Как известно, Ветхий завет не был истиной. Он лишь вел к истине, к Учению Христа. Со временем, все, построенное на Ветхом Завете, и не перешедшее к Учению Христа, в духовном плане разрушилось. Это же относится и к теме воспитания детей. Утверждение Соломона, что юноша, наставленный в начале пути, не уклонится от него и в старости - данное утверждение опроверг сам Соломон.

    Он был прекрасно воспитан. О своем воспитании Соломон рассказывал: «…Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, и он учил меня и говорил мне: храни заповеди мои, и живи…». (Притчи 4:3,4).

    Однако же, правильное воспитание Соломона не помогло ему в старости. Хроника сообщает: «Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской… И разгневался Господь на Соломона…». (3Царств 11 гл).

     История и трагедия мудрейшего человека древности свидетельствует: Правильное воспитание в юности отнюдь не гарантирует, что человек всю жизнь будет правильным.

 

ЦЕРКОВНО-РЕЛИГИОЗНОЕ ВОСПИТАНИЕ… ПОРКИ… АТЕИЗМ…

     Все религии духовно живут по Ветхому завету, в том числе «христианские», поскольку они таковыми только называются. На «христианской» Руси порка детей была в порядке вещей. Обманутые религией родители зачастую «секли» детей даже без особого повода, «на будущее». Родительское насилие с целью вразумить непослушных чад является обычным делом в жизни религиозных людей разных народов. Что из этого вышло – хорошо известно всем. Атеизм и вера в эволюционно-скотское происхождение человека зародились именно в «христианских» странах. Не малую роль в этом сыграло воспитание детей по Ветхому завету.

    Мысль о принудительном вовлечении детей в нужную родителям систему верований глубоко сидит в подсознании религиозных людей. Эту мысль им внедрила религия при помощи Ветхозаветной части Писания. И мысль работает. Она руководит людьми даже после того, как иные люди отошли от многих религиозных лжеучений. Четкие и ясные Новозаветные пояснения о воспитании детей они воспринимают сквозь «тусклое стекло» Ветхого завета.

     В Новом завете, в Учении Христа предписывается, чтобы родители воспитывали детей «в учении и наставлении Господнем». Эти слова люди читают, и что? Люди выполняют их по Ветхому завету! Они Учение Христа, они Христовы заповеди о любви к ближнему вкладывают в сознание детей «методами Соломона»! Родительское насилие входит в комплект обязательных средств для воспитания детей, причем насилия не столько физического, но, даже более - психологического. Вот, как рассказывает о своем «христианском» воспитании один теперь уже пожилой человек (приведу его рассказ более подробно):

    «…Я рос и воспитывался в очень строгих религиозных правилах. Моя семья принадлежала к известной религиозной организации, которая ныне запрещена в России. С ранней поры мне постоянно повторяли текст Писания: «Дети, будьте покорны родителям…». Повторяли не потому, что я не был покорным родителям. Как раз-таки наоборот. Ребенком я был очень послушным, тихим, кротким. Родители не имели со мной никаких проблем. И, однако же, данный стих Писания мне цитировали регулярно. Быть может это делали для страховки, чтобы я не «разбаловался»? Я нисколько не сомневаюсь, что, при подходящем случае совет Соломона о розге был бы применен ко мне однозначно… 

    … Хорошо помню, как, где-то в классе четвертом, в ответ на очередное Библейское напоминание о покорности родителям, я дерзнул заявить родителям о продолжении данного текста Писания: «А еще там написано: «Отцы, не раздражайте детей ваших», - сказал я со слезами. Что тут началось! На такой мой выпад реакция последовала бурная: «Ты грамотный стал? Читать научился?!». Мне с криком объясняли, что, сам факт этой моей цитаты свидетельствует против меня и показывает, что я непокорен родителям. И опять повторяли: «Дети, будьте покорны родителям» …

     … Я вспоминаю свое детство без особого уважения и светлого чувства. Могу лишь с каким-то внутренним удовлетворением заявить, что своим детям данный Библейский текст я не процитировал ни разу. Быть может это и не очень правильно, в смысле – вторая крайность. Но я по-другому не мог. Глубоко в печенках засел у меня оный текст…

    …Однажды, уже будучи взрослым, чисто случайно я подслушал, как моя мама рассказывала своей знакомой семейной паре о том, как следует воспитывать ребенка, чтобы он был и покорным, и послушным. Она говорила: «Я за всю жизнь к нему не обратилась на «чка». Я ни разу его не назвала «Ванечка». И вот, вы знаете, какой он у меня был послушный…». Услышав ее слова я, действительно вспомнил, что меня в семье никто не называл на «чка». Более того, я не мог вспомнить, чтобы мама хоть раз меня поцеловала. Мои родители от всего сердца считали, что поступают правильно, по Библии…

    … В отношении родителей, конечно, я выполнил свой сыновний долг до конца. Но выполнил исключительно разумом и силой воли. Чувств не было никаких. Таким «христианским», точнее - Ветхозаветным воспитанием родители убили во мне сыновнее чувство. По-видимому, в горячем рвении быть «по Библии» мои домашние обогнали даже Ветхий завет …». (конец рассказа)

 

УЧЕНИЕ И НАСТАВЛЕНИЕ ГОСПОДНЕ.

     Апостол пишет родителям, чтобы они воспитывали детей «в учении и наставлении Господнем». (Эфес 6 гл). В религиях эти слова объяснили по-своему. Там заявили, что, воспитывать в учении и наставлении Господнем означает воспитывать детей в своей религии. Для православных «учением и наставлением Господним» является православие, для, скажем, баптистов – учение баптизма, и так далее по всем религиям.

      А ведь апостол имел ввиду совсем другое. Воспитывать в «учении и наставлении Господнем» означает воспитывать ребенка в любви, в доброте, чистоте и честности, в трудолюбии, в рассудительности. Апостол говорит о духе воспитания, а не о формально-текстовой и обрядной стороне вопроса.

     … Если родитель даже в мыслях, даже глубоко внутри себя ребенка называет плохим словом, то, для ребенка это – катастрофа. Ребенок чувствует отношение родителя к нему. Это – сфера духа. Она передается. Она переходит к ребенку и разрушает его внутренний мир, превращая его в пустоту.

     В Учении Христа ребенок для родителя – самый лучший, самый любимый. В любое время, в любом состоянии ребенок для родителя самый ценный, за которого родитель, не задумываясь готов отдать жизнь.

    Таким родителем является Отец Небесный, Всевышний Бог. Люди должны подражать Богу. В Учении Христа родители даже не думают о том, что, мол, сколько я для тебя сделал, а ты как относишься к мне? Бог так не думает. И человеческие родители так не должны думать. Апостол пишет: «Подражайте Богу, как чада возлюбленные». (Ефес. 5:1). Мы дети, возлюбленные Богом. Бог не устает с нами возиться. В отношении своих детей нам следует подражать Богу. Это есть Учение Христа.

 

НЕТ НИКАКИХ ГАРАНТИЙ…

     Реализм ситуации таков: родитель не имеет никаких гарантий, что его воспитание, самое лучшее воспитание, полностью построенное на Духе Любви – будет успешным. Ярким примером для здравомыслящего человека является Сам Бог. У Бога много детей, и людей, и ангелов. И что? Все они покорны Богу? Ответ известен.

 

СУДЬБА, ГЕНЫ?

     Один человек спрашивал своих престарелых отца и мать: «Почему вы меня мало били? Если бы меня наказывали больше, я бы не совершил столько ошибок…». Родители отвечали ему: «Да тебя было хоть убей. Ты ничего не слышал…».

    С давних пор в религиях существует слово и понятие «судьба». Считается, мол, ЧТО человеку предначертано, ТО с ним и случится, и никак это не исправишь, или не изменишь. Для такой, ложной доктрины религия, как обычно, использует отрывок из Священного писания, причем, отрывок ею же подделанный. Так, в Притчах Соломона (согласно церковной Библии) сказано: «Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа». (Притчи 29:26).

     Данный стих представляет собой религиозную подделку. В Современном русском переводе читаем: «Многие ищут благосклонности правителя, но судья человеку – Господь». Как видим, о предначертанной Богом судьбе человека ничего не говорится.  

     Люди веками верили в религиозную ложь. Ныне власть религии во многом ослабевает. Ее место занимает материалистическая наука. От нее в народе появилось модное слово «гены». Люди качают головой, дескать, что поделаешь, попал какой-то «ген», вот и стал человек пьяницей. Понятие «гены» сделалось, как понятие «судьба». Если раньше говорили: «От судьбы не уйдешь», то теперь вздыхают: «гены... куда деваться…».

     Нравится людям, когда у них есть на кого или на что свалить вину, дескать, это не я… В религиях такой палочкой-выручалочкой служила судьба. У материалистов на помощь пришли «гены».

    Учением о судьбе религия переложила на Бога ответственность за грехи людей, мол, Бог так предопределил. Наука поступает аналогично, тоже снимает с людей ответственность за поступки, назначая виновными гены…

    Гены, это – физическая сторона человека. Но духовная составляющая человека не зависит от генов. Духовная часть человека есть личный выбор человека.

     Родители были пьяницы, наркоманы. Ребенок родился больным физически. Это гены. Физическая составляющая человека наследуется от родителей, а духовную он сам себе делает.

       …Каин и Авель получили равное воспитание. Гены у них были одинаковые, потому как дедушек и бабушек, дядей и теть у них вообще не имелось. И какими они выросли? Одни родители, одно воспитание, одна внешняя среда и обстановка, и – такие разные люди. Первый мрачный грешник, второй – образцовый праведник.

     После первых людей подобная ситуация повторяется и повторяется. Нередко у разумных и честных родителей вырастают дети негодные, и, наоборот, от злых родителей рождаются праведники. 

     Праведность и духовность не передаются по крови. Также и глупость не наследуется от родителей. Праведность и греховность, и разум и безрассудство являются личным выбором человека, причем, выбор человека может проявляться уже в раннем возрасте…  

     В Учении Христа нет параграфов о судьбе, или о генах. Обманутому человеку порой сложно понять, что праведность и духовность не передается по наследству, равно, как и глупость и бездуховность. Это есть личный выбор человека. Что выберешь, то и получишь. Всем, кто пытается вину за свое безрассудство свалить на Бога, или на родителей-предков, апостол пишет: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную». (Галат. 6:7-9).  

 

ПРЕДАНЫ… РОДИТЕЛЯМИ?.. (Луки 21:16).

     … Встречаются «дети», которые давным-давно взрослые. У них даже есть внуки. Но также здравствуют их мама и папа. И вот, эти мама и папа отравляют жизнь своим давно взрослым детям, постоянно ворчат на них, укоряя, мол, ведут они себя и живут плохо, неправильно.

     Если эти «дети-деды» верны Учению Иисуса, тогда их жизнь превращается в крест, который они обязаны нести до конца, и, хотя бы - не отвечать на колкости, на провокации. Другого варианта у них просто нет. Это их испытание на христианскую прочность, на терпение. Очень жаль, что их «испытателями» сделались их родители, но, как говорится, имеется то, что имеется. «Преданы будете родителями…», - говорил Господь. В трудную минуту получить от близких людей не помощь, а тычки – что это, если не предательство?

     …  Родители воспитывают детей. Это правда. Но бывает и наоборот. Дети всю жизнь возятся с родителями, пытаются призвать их к разуму…

     Из Учения Христа нам известно, что мир будет поражен проблемами. Чем ближе Второе пришествие Иисуса - тем тяжелее проблемы. Войны, стихийные бедствия, эпидемии, страхи, ужасы. Вот, что придет на землю. Так сказал Иисус. Это есть «нормальное» состояние безбожного мира. Спрашивать, почему на земле столько зла и несправедливости, значит – не понимать Учение Христа. На земле зло и несправедливость существуют потому, что люди отказываются от Учения Христа, и вместо чистого и праведного Учения Иисуса следуют законам и заповедям религий, или научных теорий, которые злы и несправедливы по своей природе.

     Неотъемлемой частью бедствий, поражающих безбожный мир, являются семейные проблемы. Семейные несчастья присущи миру точно также, как и войны, голода, эпидемии, стихийные бедствия. От них никто никуда не денется.  Вот, как Иисус говорил о «семейных чувствах» людей последнего времени, людей, которые откажутся от Его Учения: «Предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их».  (Марк. 13:12).

      Корень всех бед человечества в том, что люди не желают жить по Учению Христа. Почему правители разжигают войны? Потому что правители не слушают Иисуса. Почему существует преступность? Потому что преступники отвергли Учение Христа. Почему дети не покорны родителям? Потому что не слышат Иисуса. Почему родители враждуют с детьми? Потому что не выполняют заповеди Христа.

     Проблемы взаимоотношений внутри семьи неизбежны. От них никто не застрахован. Как ни у кого нет гарантий, что не попадет он под стихийное бедствие, так ни у кого нет гарантий, что в его семье всегда будет мир и покой. Семейные огорчения и неприятности неизбежны. Семейные проблемы происходят от начала мира. Первое горе на земле – горе семейное, брат убил брата…

    «Семья – уютное гнездышко в котором человек обретет покой и защиту». Это – красивая поэзия. Действительность иная. Даже, когда муж и жена, как говорится, полностью святые, все равно возникнет что-нибудь, что будет омрачать их домашнюю атмосферу.

      Все читают слова Иисуса о том, какой ужасной будет на земле жизнь перед Его Вторым пришествием. «Восстанет народ на народ… будут глады, моры, землетрясения… услышите о войнах…». Это читают все. Но почему-то мало кто видит, что Иисус, рассказывая о грядущих бедствиях, в один ряд с ними поставил и семейные проблемы. В каждом Его рассказе о грядущем страшном положении вещей на земле, Иисус подчеркивал и наличие семейных проблем. «Преданы будете родителями… восстанут дети на родителей… предаст брат брата…», и т.д.

 

БРАЧНЫЕ УЗЫ…

     Вступление в брак, создание семьи считается одним из важнейших и радостных событий в жизни человека. Безусловно, это так и есть. Автором брака есть Сам Всевышний. Семейная жизнь приносит, или – может приносить человеку большие благословения. Многие, очень многие люди, без брака, в одиночестве просто не выжили бы физически. Однако все перечисленное представляет собой лишь одну сторону. Существует и другая сторона семейной жизни.

      Есть в народе меткое выражение «Брачные, семейные узы». Что значит «узы»? Это – кандалы, тюрьма. Связал себя брачными узами, значит – сам, добровольно пошел в тюрьму. Как известно, тюрьмы бывают разные, в том числе строгого и особо строгого режима. Фигурально брачные узы представляют собой тюрьму для осужденных на пожизненное заключение, из которой не может освободить и указ президента, но… из нее довольно легко можно сбежать.

    И вот, человек увидев, что вступление в брак не принесло ему ожидаемого счастья и благословений, разрывает брак, образно говоря – совершает побег из тюрьмы. А надолго ли? Походив-походив «на свободе», он снова ищет себе «тюрьму», думая, что эта будет лучше. Но и повторный брак оказывается несчастливым… И мыкается человек по жизни…

     Почему так с ним происходит? Потому что руководствуется человек не Учением Христа и не рассудительностью, а эмоциями.

 

СКОРБИ ПО ПЛОТИ…

    Если по духу суммировать все, сказанное в Учении Христа о браке и семейных отношениях, и, если вывод изложить простыми словами, тогда получится, примерно – следующее:

     Личность, вступающая в брак, обязана умом понимать и представлять себе, ЧТО получит она от брака, и ЧТО потеряет. В браке на одну чашу весов ложатся преимущества и польза семейной жизни, а на другой чаше сразу появляются тяжести, огорчения, скорби, неизбежные в семейной жизни.

     Опыт свидетельствует, что, крепкая семья и не распадающийся брак возможны лишь в том случае, когда перед вступлением в брак люди трезвым умом оценивают все плюсы и минусы, и потом принимают осознанное решение. Только таким людям не страшны семейные катаклизмы. Только у таких людей брак будет крепким, нерушимым.

     Многие ли, вступая в брак, руководствуется здравым умом? Сама подобная мысль кому-то может показаться кощунственной, намекающей на брак по расчету. Люди вступают в брак по чувству. Разум пребывает где-то вдалеке. Отсюда все беды.

     Учение Христа и христианское здравомыслие никак не отвергает чувства и влюбленность. Без чувства брак невозможен. Однако, христианское здравомыслие означает именно разум. Когда вступающие в брак, одновременно с прекрасным чувством еще и представляют себе «чаши весов», которые стоят перед ними, тогда брак будет крепким. В глубинном смысле – именно такой брак есть «брак в Господе».

     Тему брака и семейных отношений, проблем, и даже семейных бедствий - хорошо пояснил апостол Павел. Смысл пояснений Павла можно свести к следующим его словам: «…Вступающие в брак будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль…». (Подробный рассказ Павла находится в 7-й главе Первого послания к Коринфянам).

     Семейный человек стонет от семейных проблем. Одинокий – страдает от одиночества. Вступление в брак никак не снимает проблем. Вступление в брак заменяет одни проблемы на другие, а то и просто прибавляет одни к другим.

     Семейные проблемы – самая распространенная беда. Ураганы, землетрясения, войны, даже болезни могут кого-то не касаться, обходить стороной. А вот семейные проблемы придут ко всем.

     Имеется ли возможность как-то избежать семейных проблем? Да, такая возможность имеется. Но эта возможность скорее – гипотетическая, чем реальная.

    Однозначно избежать семейных неприятностей можно если не иметь семьи, если быть одиноким.

     Во дни закона Моисея одиночество и бездетность воспринимались как бедствие, несчастье. В Новом завете одиночество – преимущество. Но, увы, это преимущество дано лишь редким единицам.

     В духовной жизни верующий в Иисуса может получить от Святого духа разные и великолепные дары. Апостол приводит список даров, которые приходят от Духа. Не буду их сейчас перечислять. Они описаны в 1Коринф. 12 гл.

    Так вот, оказывается, в том списке даров Духа нет безбрачия. Наверное, сила НЕ вступать в брак представляет собой даже более редкий дар от Бога, чем, скажем, способность понимать пророчества, совершать исцеления, и т.д.   

     Из всех 12-ти Апостолов только Павел не был женатым. Остальные Апостолы имели жен. Соответственно, стяжали они весь «букет» семейной прозы… И это – в скитальческой жизни, в опасностях, среди гонений. По-видимому, семейная жизнь Апостолов напоминала тяжкий крест, пожизненную ношу, от которой им не дано было избавиться, разве только в случае смерти. А каково было их женам? Какая из нынешних «цивилизованных» женщин согласилась бы стать женой Апостола? Что значило быть женой Апостола? Что приносил женщине такой брак? Человеческое счастье? Семейный уют? Едва ли! Одни страдания, скитания, постоянные опасности, непременно кончавшиеся гибелью мужа. Все апостолы, за исключением Иоанна умерли преждевременно и насильственной смертью. В Новозаветных Писаниях много раз упоминаются вдовы и сироты, которых нужно поддерживать. Вероятно, первыми христианскими вдовами и сиротами стали жены и дети Апостолов…

 

И В ЗАВЕРШЕНИЕ:

    Найдется ли на земле местность, куда приехав люди сказали бы: «Здесь нам ничто не угрожает»? Если найдется, то, скорее – в мечтах и фантазиях граждан.

    Бывают ли семьи, полностью избавленные от проблем? Наверное – да. Но я пока таких видел только на картинках…

     Для верующих в Иисуса руководством к повседневной жизни являются слова Господа: «Претерпевший до конца спасется». (Матф. 24:113). «Терпением вашим спасайте души ваши». (Луки 21:19).

     Эти слова Иисус говорил, когда рассказывал о грядущих тяжелых временах, о будущих бедствиях, неотъемлемой частью которых являются семейные проблемы.

     Наставление Иисуса о терпении является универсальным средством решения любых проблем. В полной мере оно касается и вопросов семьи. Как его применять практически – решает каждый сам, учитывая, что все мы дадим отчет Господу.