вторник, 24 февраля 2015 г.

«КОГДА ПРИДЕТ ГОСПОДЬ?..»


  
      «Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий». (Матф. 25:13).

     «Уж сколько раз твердили миру», что не нужно пытаться предсказывать  время или день  Второго пришествия Христа.  Однако попытки предсказать Пришествие Христа  несчетны!  Начиная от юродивых кликуш, сидевших в одной рубахе на снегу и кричавших:  «Покайтесь! Господь грядет… (называлась дата)». И до важных профессорско-богословских учителей, «на основе» Библии утверждавших, что нашли разгадку даты Второго пришествия.
     
     Со второй половины  19-го века  предсказаниями Второго пришествия  также «прославились» Исследователи Библии. Однажды, когда их  духовный руководитель выступал с очередными «откровениями» по поводу грядущего Второго пришествия, с указанием даты Пришествия, ему   был задан вопрос: «Как вы можете называть дату  Второго пришествия, если Христос говорил, что день и час не знает никто, ни Ангелы, ни Сын, а только  Небесный Отец»?

      «Вдохновенный» духовный лидер, не моргнув глазом, ответил: «Тогда не знали. Ни Ангелы, ни Сын. А теперь знают. И мы знаем, потому что Сын открыл нам…». И в качестве подтверждения   процитировал слова из книги пророка Амоса 3,7: «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам».

      Его   спросили второй раз: «Но ведь Господь говорил: «Не ваше дело, знать времена  и сроки, которые Отец Мой Небесный положил в Своей власти?».  На что проповедник   парировал: «Да, это было не их дело. Но это наше дело.  Мы знаем времена и сроки, потому что Господь открыл нам…». И снова процитировал тот же текст Амоса: «Ибо  Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам».

      Время показало, что Исследователи Библии  своими пророчествами о дате Второго пришествия Христа точно также промахнулись, как и  другие  лжепророки, специализировавшиеся  на определении дат  Второго пришествия.

     Однако идея, что  слова  Писания «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» -  применяются и  к знанию времени Второго пришествия, эта идея расползлась по разным религиям, и  поныне сидит во многих  головах.

      До сих пор, основываясь на этом тексте Библии, некоторые проповедники со всей серьезностью  доказывают, что рабы Господа, пророки, будут знать время Пришествия Христа. Если же кто не знает, говорят они, значит, ему не открыто, значит, он еще «не раб Господа»…

     Аргументация просто  сногсшибательная.  Она  точно повторяет многих нынешних теле проповедников-исцелителей, которые массово творят чудеса «исцеления». Правда, почему-то исцеляются далеко не все, мягко говоря. На что  «исцелители» ничтоже  сумняся  заявляют:  Раз  ты не исцелился, значит, у тебя нет веры. Свободен!

    Наглость лжепророков не знает границ.  Всех лжепророков. Как тех, которые «исцеляют» и раздают святой дух даже по телефону, так и тех, которые говорят, что знают, когда придет Господь.

«Не знаете ни дня, ни часа…»

      Когда придет Господь?   Этого сказать никто не может. Никакой человек Божий, ведомый Святым Духом никогда  не станет предсказывать или называть даты Пришествия Христа. Божьи пророки дат не называют.

     Но зато предсказанием дат  Второго пришествия  занимается лжепророк. 

     Господь знал, что тема «времен и сроков» Его Второго пришествия станет  одной из основных тем, которыми активно будет манипулировать лжепророк.  Поэтому  Господь  предупреждал учеников: «если скажут вам: «вот, Он в пустыне»,- не выходите; «вот, Он в потаенный комнатах»,- не верьте…». (Матф. 24 гл).

     Предсказание даты Второго пришествия является  одним из мощных инструментов, которыми пользуется религиозный лжепророк, чтобы обманывать людей и подрывать у них веру Богу. Пожалуй, трудно назвать еще тему, на которую так живо реагировали бы люди, как на тему Второго пришествия.  Если появляется Некто, заявляющий, что скажет, когда придет Господь, то люди сразу обращают на него внимание, ибо все знают о грядущем Пришествии Христа, и все ждут Его, даже неосознанно.

     Для придания своим лживым предсказаниям  убедительности,   лжепророк использует отдельные тексты, фрагменты Священного  Писания, как  это делал дьявол, когда искушал Иисуса в пустыне.    Он хитро жонглирует вырванными кусками Библейского текста,  чем вводит людей в заблуждение.    И это приносит ему пользу. Люди обманываются.

      Одним из характерных примеров того, как лжепророк извращает Священные тексты, применяя их для своих лжепророчеств,  является упоминавшаяся выше ссылка на Библейского пророка Амоса:  «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам». (3:7).  

Рассмотрим  пророчество  Амоса.    

       Если  слова пророка Амоса означают, что  рабы Господни будут знать время Пришествия Христа, тогда получается, что Апостолы не были рабами Господа! 

      Они спросили Христа: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?».     Господь ответил:  «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец  положил в Своей власти». (Деян. 1 гл). 

      Господь не открыл им  тайну.  Апостолы   так и не узнали время. Даже когда на них сошел Святой Дух, этот вопрос остался для них закрытым. 

     Итак, перед нами два варианта: Либо Апостолы не были рабами Господа, и потому Господь не открыл им Свою тайну, либо, – второй вариант, – слова из книги Амоса:   Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам», - не имеют отношения ко Второму пришествию Христа.
    
      Какой из вариантов правильный?    Каждый согласится: говорить, что Апостолы не были рабами Господа, значит говорить  неправду. Остается второй вариант: Слова из Амоса не имеют отношения ко Второму пришествию.

      Но как же понимать слова пророка Амоса? Буквально. В тех словах нет никакой загадки. Там все понятно. Господь ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим. Это действительно так. 

     Откровение Иоанна  является  красноречивым  доказательством истинности слов Амоса.  В Откровении Господь рассказал и показал, ЧТО будет Он делать.    

     Получив Откровение, мы  теперь знаем, ЧТО сделает Господь. Нам Он это открыл.

     Но,  КОГДА Он это сделает, мы не знаем. Этого Бог нам не открыл. И не откроет. Это – не наше дело!

       У Амоса говорится, что Господь открывает Своим рабам, ЧТО Он делает.  Но у Амоса ничего не говорится о том, КОГДА Господь будет это делать.  «Времена и сроки» у Амоса вообще не рассматриваются. Разве это не понятно?

     Однако лжепророк своими демагогиями настолько забивает мышление людей, что им становятся недоступными самые простые вещи.    Применять слова из Амоса для оправдания попыток предсказаний даты Второго пришествия, означает грубейшим образом извращать Священное Писание.

     «Не в сие ли время, Господи…?»,- спросили  Апостолы Христа.

     «Не ваше дело знать времена и сроки…»,    -  ответил  Христос  Апостолам.

     Можно ли представить более суровый и жесткий ответ, чем слова «не ваше дело»? Почему же Господь так ответил Своим любимым ученикам?

     Иисус ответил не только ученикам.  И, наверное, в первую очередь не им. Он ответил всем тем, которые попытаются предсказать дату Его пришествия. Не ваше дело знать времена и сроки! Слышите,  пророки, что говорит Господь?

«Вы, братья, не во тьме…».

     Еще один текст, которым прикрываются предсказатели дат Второго пришествия, находится  во 2 Фессалоникийцам, 5,4: «Но вы, братья, не во тьме, чтобы день тот застал вас, как тать…».

     «Раз мы не во тьме, и раз день Господень нас не застанет как тать, значит,  нам  будет  заранее известна  дата, когда Он придет» -  утверждают  они.

     Очередная прямая  фальсификация текста Священного Писания!

     Библейское понятие «тьма» означает  жизнь вопреки Учению Христа.    «Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна; а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза». (1 Иоан. 2:9-11).

     «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан. 3:19-21).

     Слова «вы братья не во тьме» означают, что братья живут в соответствии с заповедями Бога.  Поскольку они живут по Заповедям, то «день Господень» для них не станет неожиданностью,  для них   не придет «как тать».

     Именно это подразумевал Иисус, когда говорил: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы, и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий». (Матф. 24:42-44).

     Почему, все-таки, дата Второго  пришествия так засекречена?

     На этот вопрос, пожалуй, ответ знает каждый, читавший Священное Писание.   

     Тайна даты Второго пришествия Христа является фильтром, не позволяющим пройти в Божье Царство людям сатаны. «И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни». (Откровение 21:27).

   

  









воскресенье, 22 февраля 2015 г.

ЛЖЕПРОРОК ИЗ АПОКАЛИПСИСА СВИРЕПСТВУЕТ.





Собирательный  образ.

     «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою». (Откр. 19:20).

     Несколько забегая вперед сразу можно сказать, что показанный здесь лжепророк есть   второй зверь, вышедший из земли,  который принуждал жителей земли поклоняться первому зверю.
      
     В рассказе о зверях,  имеющемся  в 13 главе Откровения,  говорится, что из моря вышел зверь с семью головами и десятью рогами.

      Этот "зверь"  есть собирательный образ политических систем,  которые  придут на землю  перед Вторым пришествием Христа, и которые получат  силу и власть от дьявола.

     Затем показан другой зверь, вышедший из земли, всего с двумя рогами, подобными рогам барана.  Что делает этот второй зверь?  Он помогает первому зверю.  

     «…Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, которыми дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих  на земле…  И он сделает, что всем…  положено будет начертание на правую руку их или на чело их…». (13 гл)

      Итак, второй зверь, показанный в 13 главе Откровения, совершает дела  лжепророка, того самого,  котором видим в 19 главе.

      Следовательно, второй зверь по-другому называется лжепророк.

Не только религия.
        
      При слове лжепророк,  в умах людей, как правило, возникает образ  религии,  религиозной лжи.  Действительно, религия во многих случаях ведет себя как лжепророк и как лжеучитель, ибо ложь, которую проповедует религия, хорошо известна.

      Шаманы, колдуны, маги, чародеи, спиритисты, гуру  всех мастей также входят в банду лжепророка.      От лжепророков  под видом духовности народам подсовывается  дьявольская эзотерия.  Под маской откровения предлагаются так называемые глубины сатанинские. А в итоге – материализм и отрицание Царства Христа.  

      Однако  углубленное исследование темы лжепророка из Апокалипсиса позволяет говорить, что показанный в нем лжепророк является чем-то большим, нежели одна только религия.

    «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст ЛЖЕПРОРОКА трех нечистых духов, подобных жабам. Это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя». (Откр. 16 гл).

      Лжепророк из Откровения наравне с драконом  и зверем  вдохновляет царей  земли в их противодействии Царству Христа.   Лжепророк  является полноправным членом духовной нечистой мировой троицы, хунты (дракон, зверь, лжепророк).  Во многих случаях он оказывает решающее влияние на формирование мировоззрения людей, поскольку «знамения и чудеса» совершает именно лжепророк.    Воздействие  лжепророка настолько мощное, что никто, в том числе «цари всей вселенной» не могут его игнорировать.

      Сегодня вряд ли  кто-то станет всерьез утверждать, что религия оказывает решающее влияние на ключевых правителей земли.         
                
      По-видимому, под термином лжепророк в Откровении подразумевается не только религиозная ложь. 
   
      Лжепророк из Откровения  есть  вся ложь, которая разольется по земле перед Вторым пришествием Христа.      В понятие  «лжепророк» в  Апокалипсисе  включается не только религиозный компонент мирового лжепророчества и лжеучения.

     Факты позволяют говорить, что к лжепророку из Откровения, несомненно, относится и лживая материалистическая наука.     Не религия сегодня командует всем на земле.  Ныне главным  «делопроизводителем»  на земной арене является  материализм, как мировоззрение.     

      В персональном же плане,  лжепророком, волком хищным в овечьей шкуре   предстает не только лживый продажный священник или обманчивый религиозный старейшина,  или пастор. Точно таким же лжепророком является и ученый,  академик,  материалист, говорящий ложь на Бога и человека.        
  
     В последнее время ложь и демагогия материализма  многократно превзошла религиозную ложь.      

     Упорство, наглость, вероломство и бесстыдство материалистической науки таковы, что просто невозможно подобрать эпитет, который бы в полноте отражал ее отвратительную сущность.

     Чего стоит один только факт преподавания в школах  во всем «цивилизованном» мире богохульной эволюционной теории.  Не имеющая никаких научных подтверждений, напротив, полностью опровергнутая всеми возможными научными фактами,  однако же, эволюционная  теория по приказу  «зверя»  всеми способами навязывается как единственно верное мировоззрение.  И наука весьма  старается, чтобы исполнить эту  волю  дьявола.  
    
     Каким же надо быть полностью «отмороженным», чтобы с самым серьезным видом, официально, авторитетно утверждать, что человек произошел от обезьяны! 

     Отъявленные лжецы, фашисты, пропагандисты самых отвратительных идей национализма и нацизма,  демагоги, фальсификаторы, все они  являются   младенцами в сравнении с учеными-материалистами, отрицающими Творца мироздания  и проповедующими самозарождение жизни.

«Берегитесь лжепророков…»

    Итак, зверь-лжепророк, показанный  в Откровении   это, естественно,   лживые  религиозные учения.  Но это же и научные учения, философия,  противоречащие Богу, несущие  ложь.  В понятие лжепророка  также входит и всякая идеология, атеистическая, коммунистическая, капиталистическая, националистическая, и так далее.  Все «мудрецы-учителя»,  обещающие народам «хорошее»  будущее, обманывают народы.  Они все лжепророки. Хорошее будущее возможно только от Бога.
        
     Какая нам практическая польза,  если мы будем знать, кто есть лжепророк из Апокалипсиса? Польза самая прямая.

     Традиционно  слова Господа «берегитесь лжепророков» мы воспринимаем, как предостережение от «внутренних» врагов. Однако Апокалипсис показывает, что в понятие лжепророк включаются не только внутренние враги верующих людей.  Для верующих  внешние безбожники, внешняя ложь  -  не менее опасны.

     Также Откровение поясняет, что как религиозные, так и не религиозные  лжепророки действуют в одной связке, преследуют одни цели.   Их цели  в том, чтобы  навязать человеку «печать, имя, число зверя на чело или правую руку».

     Именно лжепророк своими обманами «сделает, то, что всем – малым и великим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что никому нельзя будет пи покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его». (Откр. 13:16,17).

     А кто не примет на себя знаки зверя? Что ему?  А ему - экономические санкции! Ему, для начала,   «нельзя будет ни покупать, ни продавать».   Если ты честный, праведный, богобоязненный, то в царстве «зверя», в любой стране мира,   ты можешь рассчитывать лишь на необходимое «пропитание и одежду»,   которые, как мы знаем, верующим дает Бог.  Об этом сказано еще в молитве «Отче наш»: «Хлеб наш насущный, дай нам на сей день…».
   (Подробно тема дьявольского числа "666" рассматривалась ранее в этом блоге)
  
Саранча из бездны.

      Мировая система лжи, которая порождена дьяволом для поддержки безбожной политики-зверя,  охватила все сферы человеческой жизни.     На службе лжепророка состоят не только религиозные деятели.   К нему в штат  «зачислены»  профессиональные журналисты, корреспонденты, писатели, публицисты, выполняющие «заказы». Появились так называемые «академики телевидения», асы,  мэтры обмана.

     По всем признакам,  символическая саранча, показанная в ужасном видении в  9  главе Откровения, как раз и представляет собой разношерстную армию лжецов, лжеучителей и лжепророков, которые, как и ее шеф,  зверь с рогами ягненка - вылезла из бездны и причиняет людям тяжелейшие страдания.

      Под властью лжи   человечество погрязло в жутких проблемах. Человечество запуталось. Нет выхода. Сложнейшие  проблемы  охватили человечество.

      …Выйди  в город.  Посмотри, что наделал звериный лжепророк-лжеучитель.  Кругом - кромешная тьма. Нет, не в буквальном смысле, а в духовном.  И в моральном.  Ничего разумного не видно,  не слышно. Везде навязчивая реклама вещей, барахла, тупости, а также «душ и тел человеческих». Сами люди делаются  ходячими проповедниками зла.  Старается и женская часть населения. Уж как они преуспевают!   Настоящие миссионерки лжепророка.

      И в медиа пространстве,  и на улицах открыто  свирепствуют  «боевики»  греха.  «Проповеди лжепророка» селевыми потоками обрушиваются на головы людей круглые сутки. Вербовка людей в безбожники  производится самым наглым образом.  

      Включил радио-телевизор, там говорит и показывает ЛОЖЬ.  Взял газету,  журнал, видишь  обман. Интернет – кишит жабами лжепророка. Везде командует неправда.

      Говоря духовным языком,   «зверь» борется с «Агнцем».  А по-научному это значит, что идеология безбожного  материализма  противостоит идее прихода Царства Христа на землю.

      В этой борьбе  чудовищному «зверю» активно помогает второй зверь, лжепророк.  Он мастерски предоставляет первому зверю свое «информационное прикрытие».

      Человека невозможно силой заставить ПОВЕРИТЬ лжи.  Даже когда человек испугается и скажет «я верю этому…», он все равно не верит, а говорит «верю», потому что испугался. А вот обмануть человека можно. Обманутый будет верить лжи.

     Поэтому-то, в помощь чудовищу-зверю с семью головами и десятью рогами от сатаны подан другой зверь, более благообразный, с одной головой и «с рогами барашка». (Как волк в овечьей шкуре). Именно этот хитрый лжец обманывает людей,  так обманывает, что люди отворачиваются от  чудного прекрасного Бога и поклоняются  мерзкому отвратительному  зверю, при одном взгляде на которого у  нормального человека возникает рвотный рефлекс. Как они обмануты!  Вместо  веры Христу   народы внимают  своим политикам, обещающим создать им хорошую жизнь.    Люди верят лжи.

«Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение…»

     Господь Иисус многократно подчеркивал опасность, которую для Его учеников будут представлять лжепророки. Ложь, как гадкие, ядовитые  насекомые лезет во все щели. Ужасная саранча из Апокалипсиса тучами кружит над каждым. Кто не с Христом, тот обречен. Кто не верит во Христа, тому никак и ни за что не спастись от хитрющего «зверя с рогами ягненка» - от мировой дьявольской лжи.

     Этот лживый зверь не отпускает людей из своих лап. Он играет с ними, как кошка с мышкой. Сколько мы видим примеров, когда люди освобождаются от одной религиозной лжи, но сразу же попадают в другую. Либо – вообще делаются безбожниками. Лжепророк издевается над людьми.

    Человеку самому выбраться из паутины лжи также невозможно, как невозможно избавиться от смерти. От лжи, как и от смерти может  освободить  один  Иисус Христос. «Познаете истину, и истина сделает вас свободными…». (Иоан. 8:32).

     Милосердный Господь послал нам  Откровение Иоанна, которое показывает, что перед Вторым пришествием Христа сатанинская ложь настолько усилится на земле, что перекроет, перекричит правду Евангелия. Символическим языком это показано так: «И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их…» (Откр. 11:7).

     Зверь-лжепророк сражается с учениками Христа и побеждает уже сегодня.   Много  верующих  потеряли веру Богу из-за лживой  аргументации, которая свалилась на них вначале от религиозных лжеучителей, а затем от  еще более лживых  ученых материалистов.  Ложь заглушает правду, берет наглостью, горлом. По-звериному.

      Лжепророков не переубедишь и не переспоришь. Любое духовное общение с лжецами оскверняет.  Единственное спасение от  говорунов, любящих и проповедующих ложь – терпение и праведная жизнь по законам Бога.
    
      «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса». (Откр. 14: 12)
  

       
      
      













вторник, 17 февраля 2015 г.

ДВА СВИДЕТЕЛЯ ИЗ ОТКРОВЕНИЯ.





      «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище…    Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли…
     И прочие объяты были страхом и воздали славу Богу Небесному».  – Откровение 11 гл.

«И проповедано будет…»   

      Господь Иисус, говоря о наступлении «конца века», подчеркивал:  «И проповедано будет сие Евангелия Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».(Матф. 24:14).

      Слова Иисуса  наводят на мысль, что «последняя» проповедь Евангелия пройдет как бы скорым темпом, в образе некоей "кампании", которая на  какое-то время охватит весь мир, все народы. И  закончится.

     Как   исполнится  это пророчество Христа? Кто будет проповедовать Евангелие перед концом «века»? И как?

     Пожалуй,  ответы на эти вопросы мы получаем в иллюстрации Апокалипсиса о двух свидетелях.    

     Что мы там видим?

     Вначале  сказано, что время  пророчества «двух свидетелей» невелико и строго регламентировано.   Время указано с точностью до одного дня,  (тысячу двести шестьдесят дней).

     В глубинном смысле  это сообщение об ограниченном  времени деятельности «двух свидетелей»   совпадает с пророчеством Христа о проповеди Евангелия перед концом «века».

Почему ДВА свидетеля?    
  
       Закон Бога предписывал:  «Недостаточно  одного свидетеля против кого-либо в какой-нибудь вине и в каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит: при словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей, состоится дело». (Второз.19:15).

      В   Откровении – два свидетеля.  По-видимому,   числительное «два» означает, что грешники получат основательное свидетельство, юридически, судебно  полноценное. «При устах двух или трех свидетелей будет твердым всякое слово». (2 Коринф. 13:1).  

      После того, как проповедь закончится, ни один человек  не сможет сказать, что ему ничего не говорили.  Каждый из грешников услышит призывы к покаянию «при двух свидетелях».

       Никто из тех, которые не пожелают раскаяться,  не  откажется,  и  не заявит: «мы не знали, не слышали».   Проповедь Евангелия  придет к ним основательно,  «при двух свидетелях».    Поэтому не раскаявшиеся грешники не  избегут  ответственности.

Два светильника.

     «Это два светильника»,- сказано в Откровении о двух свидетелях. 
     Светильник, значит – свет. По Учению Христа «светом» является образ жизни христиан. «Так, да светит свет ваш пред людьми, чтобы они  видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного», - учил Иисус.

      В Откровении мы не находим, что «два свидетеля» проводят свое дело свидетельства просто при помощи ораторского искусства, или словами, не подкрепленными делами.  Напротив, они «облечены во вретище». То есть, их  образ жизни коренным образом отличается от жизни мира, как свет отличается от тьмы. «Два свидетеля» не «едят и пьют», как жители Содома и Предпотопного мира. Они «в трауре»  по поводу страшного будущего, угрожающего не раскаявшимся грешникам. Их свидетельства очень серьезны. Они действительно сами верят в то, что проповедуют. И жизнью  подтверждают истинность своей проповеди.
   
     Сам образ жизни  проповедников  сделается свидетельством. И свидетельством «юридически» полноценным.   Личная жизнь  «двух свидетелей»  реально  продемонстрирует принципиальную возможность праведности  в грешной системе вещей.

Две маслины.

     «Две маслины»  - то же, что и «два светильника».  Если «Два светильника»  это  свет миру, или добрые дела, которые совершают верующие во Христа,  то  «Две маслины»   есть  добрые плоды, которые приносят ученики Христа.

    Эти два термина означают  одно.      Практическая праведная жизнь учеников Христа, и как два светильника,  и как две маслины, будут основательным  подтверждением того, что праведная жизнь в этом зверином мире – очень даже возможна, было бы желание.   И «светильники», и «маслины»  свидетельствуют против грешников.   Никто из грешников не скажет, что праведная жизнь является невозможной, что  положение таково, что, мол,  никак не обойтись без согрешения, как обычно любят говорить лукавые грешники, уклоняющиеся от покаяния.
    
Мучают живущих на земле.

       Написано: «…два пророка сии мучили живущих на земле».     
       Как  проповедники Евангелия  «мучают»  живущих на земле?  Что это за мучения?
       
       Даже из нашего, минимального проповеднического опыта известно, что призыв к покаянию  действует  на людей, не желающих каяться, как соль на рану.      Похоже, что в книге Откровение, когда говорится, что «два пророка сих мучили живущих на земле», подразумеваются  подобные  мучения грешников. 
      Пророки призывали людей к покаянию перед Богом.  Призывы к покаянию доставляет грешникам, не желающим каяться, невыносимые моральные и даже физические страдания.       Обличать грешника  в грехах, значит  мучить его.  Когда  обличения прекращаются, закоренелый грешник радуется.  (Тоже известно из практики).

Духовный Содом и Египет.

      «И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят». (Откр. 11:7,8).

      Как известно, Господь был распят в Иерусалиме.  Но это -  если говорить языком буквы. А если Духом,   то Христос был распят в Содоме и Египте.   Таким в духовном смысле  сделался Иерусалим, отвергший Христа.

     В   Апокалипсисе  показано, что перед Вторым пришествием Христа, вся земля  превратится в духовный Содом и Египет.    

      Как в первом веке официальный Иерусалим отнесся к Христу – распял Его, так перед Вторым пришествием весь мир отнесется к Его свидетелям, призывающим людей к покаянию, и живущим праведной жизнью.      «Зверь»  остановит призывы к покаянию.  На проповедь Евангелия и на демонстрацию праведной жизни у зверя нет ни свободы слова,  ни свободы вероисповедания.  

      Но…  зверь, как всегда, опоздает и промахнется.  Он  сможет  «сразиться с ними»  лишь после того, как два свидетеля «кончат свидетельство свое».  Они сделают свое дело. И многие покаются.  «И прочие объяты были страхом и воздали славу Богу Небесному». 

Важная особенность текста Откровения.

     Следует подчеркнуть, что повествование книги Откровения, очередность картин, показанных Иоанну Богослову, не всегда в точности соответствует хронологии, времени земных событий. То, что написано раньше (по главам и стихам наших Библий), исполниться может позже, и, наоборот.

     Примером является это сообщение о двух свидетелях. Сказано, что "зверь, выходящий из бездны, сразится с ними...". Так мы  читаем  в одиннадцатой главе Откровения. 

     В то же время сам зверь, вообще звери  появляются лишь в тринадцатой главе... 

     Видно, что события из Откровения могут наслаиваться друг на друга, либо исполняться в одно время, хотя  показаны в разных главах текста. 


    
     Исследователи Откровения, не учитывающие данного факта, и строго придерживающиеся буквального порядка повествования Откровения, и на том основании строящие свои объяснения, попадают в своеобразную ловушку.

   
Кто же они, два свидетеля?

      Вопрос о персонах «двух свидетелей» снимается как бы сам собою. Не о свидетелях, как таковых, не об их личностях  идет речь в Откровении. Там говорится о свидетельстве, о деле, которое пройдет по земле, а не о том кто именно, совершит это дело.

      Для учеников Христа   таинственность персон означенных свидетелей какого-то  духовного значения уже не имеет.  Духовная персонификация сосредоточена во Христе. После Христа всякий  пророк, провидец, проповедник - есть лишь раб ничего не стоящий. Он делает то, что и должен делать.  "Один у вас учитель Христос, вы же все - братья...".

     Углубляться в тайну   «двух свидетелей» с целью установить их  имена есть принципиально ошибочное дело.  Главный смысл сообщения Апокалипсиса о двух свидетелях заключается не в них самих, а в деле, которое они выполнят.

     Как видим, религия и здесь наложила свой отпечаток, направив мышление людей не в ту сторону. Сколько было разных споров по поводу этих двух пророков!  И  все, на самом деле,  просто пустословие, переход к букве, пренебрежение Духом Священного Писания. 
        
      Кроме того,  во многих  догадках  о двух пророках-свидетелях из Откровения кроется все тот же мотив предсказания Второго пришествия Христа.  «Во-от, уже два свидетеля убиты…  значит…  до Второго пришествия осталось…». 

     Не-по-лу-чит-ся!!!   Христос придет как тать.  Неожиданно, внезапно для всех.   И «двух свидетелей» можно не успеть рассмотреть, как Он придет…

     Как говорится,  нам  бы о себе  подумать, пока не поздно. Не ждать, когда появится кто-то из-за горизонта,  как светильник,  и как маслина перед Богом, а самим,  сейчас нужно быть светом в мире. И добрый плод праведности приносить нужно самому, если веровать во Христа.

      «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». (Матф. 5:16).

     «Я есмь истинная виноградная Лоза,  а Отец Мой – Виноградарь; всякую у Меня ветвь, не приносящую плода Он отсекает; а всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода… Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками». (Иоан. 15 гл).