среда, 25 ноября 2020 г.

«…СБЕРЕГАЮТСЯ ОГНЮ…». Окончание третьей части. БЕЗБОЖНАЯ СТРОЙКА ВАВИЛОНА...

     После Потопа люди размножились быстро. На то имелось у них прямое Божье благословение. Но, как повел себя новый народ? Руководствовался он здравым умом? Нет, и еще раз нет! Людей сразу потянуло к безумию. 

     Поначалу, конечно, патриарх Ной и два его праведных сына, могли удерживать ситуацию под контролем. Однако, не долго. Совсем скоро народом овладел дух бунта, восстания против Бога. На земле появились безбожные вожди, лидеры. В Писании один даже упоминается по имени. Это – Нимрод. Он был очень силен, потому как, вероятно, генетически унаследовал силу допотопных исполинов. Поначалу смыслом его действий сделалось противление Богу, которое выражалось в ловле и буквальном истреблении животных, зверей. Затем, запугиванием и жестокостями он приобрел власть и над людьми, так что сделался царем. Царство Нимрода есть первое царство, которое упоминается в Библии.

      Одним словом, спустя короткое время после Потопа на земле возникла система вещей, пропитанная неповиновением Богу. Под руководством злых и жестоких правителей люди приняли определенную систему ценностей, или философию. Смысл ее гласил: «Мы сами построим себе свое будущее! Бог, о Котором говорит Ной, нам не нужен. Мы сами знаем, кАк нам жить!».

 

     В то же время, понимая, что им рано или поздно придется рассеяться по всей земле, они предприняли шаги, чтобы увековечить свою образовавшуюся систему вещей. Для этой цели они решили организованно возвести «город и башню высотою до небес». Данное мероприятие не подразумевало решение каких-то жилищных, или бытовых, или других любых проблем. Нет. Единственной целью грандиозной стройки значилось противление, вызов, противовес Богу. Для сохранения своих идей народу понадобился единый для всей земли «мозговой центр», один пункт, одна столица земли.

     В проект входила, прежде всего - колоссальная «башня высотой до небес», гигантский небоскреб, зиккурат, игравший бы священную роль главного храма для всех народов. И они приступили к делу.

 

     Когда Господь посмотрел на землю, Он увидел, что люди полны решимости завершить задуманное. Очевидно, какие-либо призывы, увещевания, попытки убедить народ прекратить безумное дело - успеха бы не принесли. Работа кипела и продвигалась ударными темпами. Вероятно, безбожный лозунг «Мы наш, мы новый мир построим», - по смыслу зародился еще во время строительства той самой башни Вавилона. Если бы тогда стройка успешно завершилась, то, ситуация опять бы зашла в тупик, единственным выходом из которого вновь оказался бы карающий Божий меч. Требовалось принципиально иное решение. И Господь его нашел.

     В свое время, сразу после Потопа Господь сказал, что больше не будет истреблять всего живого. Данные слова подразумевали, что, Господь уже не допустит, чтобы на Земле повторилась пред потопная система. Поэтому, Господь вмешался. В этот раз Бог уже не позволил, чтобы появился единый мировой центр зла.

      Все, что делает Господь - является гениальным. С горе-строителями Он тоже легко решил проблему. Бог сделал так, что люди перестали понимать один другого. И великая Вавилонская стройка немедленно сдулась. О «башне до небес, и о великом имени» теперь не могло быть речи. Написано: «… И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот, что начали они делать, и не отступятся они от того, что начали делать. Сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». (Бытие 11 гл).  

 

     Можно предположить, какой ужас охватил каждого из участников работ. Еще вчера он прекрасно понимал других рабочих, а сегодня все вокруг что-то бормочут. Шарахаясь в разные стороны, люди отыскивали тех, кого могли понять, и, объединившись уже с ними, образовывали некую общину. Охваченные недоумением, они группами бежали оттуда. А Бог способствовал их побегам. И они бежали как можно дальше, и дальше. Между материками тогда существовали переходы. А кто пускался в плавание, у тех удивительным образом легко получалось достичь желаемых берегов, и там устроить свою жизнь, вместе со своей отдельно взятой группой, так сказать, едино словников.

     Может быть, сразу, а может уже потом, как бы немного успокоившись и отдышавшись они вдруг осознавали, что их сотоварищи, то есть, люди, с которыми они могут разговаривать на одном, понятном языке, оказывается и внешне в основном похожи друг на друга. Например, случилось так, что люди чернокожие понимали друг друга, и потому объединились в одну группу, и оказались на одном участке земли, Желтые, со своей группой и своим языком убежали в другую часть земли. Белые – в третью.

     Именно таким образом на земле появились расы. Затем в каждой из них отпочковывались национальности. Но сие способствовало еще бОльшему разделению людей, ибо каждый, по никому по-человечески непонятной причине вдруг начал считать «свой» народ лучше другого.

 

     Приняв решение смешать языки, Господь не только прекратил безумное Вавилонское строительство единого мирового центра, но и на многие тысячелетия разбросал народы по всем уголкам земли, сделав невозможным единое централизованное мировое правительство, как руководство зла. Таким образом, Вавилонским разделением Господь спас человечество.

     До потопа, как видно из Писания, человечество представляло собой одну большую семью. Не было войн, гонки вооружений, эпидемий, голода. Люди жили сотнями лет, и жили в материальном достатке. Иными словами, до Потопа существовали все идеальные условия для беспрецедентного растления всего живого.

     После потопа всё поменялось. Во-первых, жизнь человека Бог сократил во много раз. Затем случилось это разделение людей на разные, даже внешне отличающиеся группы, обитающие каждая на своем клочке земли.

 

     Следует подчеркнуть, что, Вавилонское разделение отнюдь не закончилось Вавилоном. Оно продолжалось и продолжается веками, до наших дней. Также и появление новых языков не прекратилось, причем, всякое новое деление, по языковому, или территориальному признаку, говоря по-современному - «сепаратизм», воспринималось и сопровождалось неприязнью, насилием, войнами. К людям пришли практически постоянные междоусобные войны, одна ужаснее другой. И еще – нагрянули к людям голода и болезни.

     После Вавилона появились понятия «родные края», «свой-чужой», «коренной-пришелец». Так называемый «патриотизм» есть порождение Вавилонского столпотворения. Почему каждый абориген «свою землю» считает лучшей? Ведь, если смотреть объективно, то, иной раз прямо сталкиваешься с абсурдом. Например, национальный житель Крайнего Севера убежден, что его тундра - для жизни больше подходит, чем субтропики Средиземноморья. И ему ничего не докажешь! Он так считает, он уверен! А почему? Ответ в Писании. Бог дал ему эту землю. И потому он и считает ее лучшей, и ему действительно жить лучше за Полярным кругом. После Вавилона каждый народ от Бога получил себе землю – кто в горах, кто в пустыне, а кто на водах или в чаще лесной. Апостол поясняет: «От одной крови Он (Бог) произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию…». (Деяния 17:26).

    Примечательно, что, первый дар, который получили ученики Христа в Пятидесятницу, был дар говорения на иных языках. Этим жестом Бог тогда показал, что разделение народов закончилось. Во Христе все люди – братья, независимо, на каком языке говорят, и каковы у них внешние данные. В глубинном смысле в Пятидесятницу, с рождением Церкви Христа началось разрушение духовного Вавилона. Для принявших Учение Христа разделений нет. Вавилон ими не управляет.

     Наследие Вавилона по инерции глубоко сидит в подсознании народов. Даже многие верующие, даже называющие себя учениками Христа, подчас демонстрируют удивительные факты. В этой связи вспоминаю один курьезный, на мой взгляд пример, как много лет назад слышал от одного авторитетного брата в Центральной России: «Если в Божьем Царстве не будет снежной зимы, то я не хочу такого Царства… Неужели Бог в Своем Царстве лишит меня этой красоты?», - воскликнул он, показывая на укрытый чистым снегом хвойный лес, блестевший и сверкавший серебром на морозном солнце…  

 

     После Потопа Господь следит за тем, чтобы люди не имели одного мирового управления. Будучи единой, одно полярной по духу и содержанию, земная сатанинская система в то же время раздирается внутренними противоречиями, что препятствует ей создать общий центр по развращению земли. Мировая ситуация очень точно показана в Апокалипсисе зверем с многими головами. Вроде бы зверь один, с одним сердцем, а вот, голов у него много. Потому и единства нет у мировых правителей. Как только начинает вырисовываться какой-то «гегемон», так сразу ему появляется сопротивление, противовес, как в образе внешнего врага, так и в комплекте собственных проблем, изнутри взрывающих его. И это сделал Бог.

      Если бы не проблемы, которые мировым правителям посылает Бог, то мир давно бы перешел пред потопную черту. Достаточно вспомнить известные факты, как в некоторых, так называемых, «цивилизованных странах», лишь какое-то время не знающих у себя дома больших войн и голода, в парламентах вполне официально звучат предложения о легализации скотоложства и педофилии. Они давно бы узаконили такие мерзости, если бы не мировые проблемы.

     Под натиском «всадников Апокалипсиса» безбожные ученые, «лучшие умы человечества» постоянно заняты разработками бесчисленных видов оружия и контр оружия. Одновременно правители вынуждены хотя бы на показ думать о том, чем кормить своих подданных, как их лечить. Но если это все убрать? Если бы не имелось на земле трудностей и правители могли бы между собой договариваться? Тогда ученые давно снова смешали бы людей с животными. Мир бы уже погиб. А так, под наблюдением Бога, мир приближается, юзит к своей финальной развязке. Во Втором пришествии Господь Иисус наведет порядок на Земле. В этот раз Бог уже не будет уничтожать всего живого, как сделал в Потопе. Во Втором пришествии Господь обезвредит сатанинскую систему и восстановит на Земле Божье Царство, про которое давно молятся верующие: «Да придёт царствие Твое». 

     После Потопа Господь уже не предоставляет народам такую материально-физическую свободу, которую Он даровал им до Потопа. Теперь Бог повсеместно создает условия, которые побуждают человека покаяться, одуматься. Также у народов есть Учение Христа, которое указывает на выход из развращенной системы вещей и которое приводит человека к жизни вечной.

 

     Однако, духовные силы зла не унимаются. Более, того, как свидетельствуют факты, в своем противодействии Учению Христа, они даже действуют на опережение, чем, в принципе, они прямо свидетельствуют, что, слова «…Сберегаются огню», - относятся к ним.

     Об этом будет коротко рассказано в следующей, последней части.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

вторник, 10 ноября 2020 г.

«…СБЕРЕГАЮТСЯ ОГНЮ…». Продолжение третьей части. ВРОЖДЕННОЕ ЗЛО …

    …Прогремел, закончился Потоп, вода сошла, земля обсохла, появилась растительность. Вышедшие из ковчега восемь человек попали в совершенно иной, новый мир, как на другую планету, причем - не очень приветливую. Вероятно, поначалу они очень удивлялись. Например, они увидели, что, большинство зверей, животных, которые вчера еще ласкались им, теперь перестали подчиняться, начали убегать, прятаться, а то и рычать на них. Такого до Потопа не было и в помине. Вся новая природа как бы ощетинилась. Пришли холод и жара, засуха и ливни, неустойчивая погода, стихийные бедствия. Возникла постоянная необходимость сеяния и жатвы, обрабатывания земли, сохранения выращенного. Все это – лишь часть проблем и трудностей, с которыми столкнулись люди после Потопа.

     В душах, в эмоциональном плане, они, выйдя из ковчега, с одной стороны, по-видимому, испытывали радость. Еще бы! Они выжили, спаслись в страшной катастрофе. А с другой? А с другой стороны - как можно было радоваться? ТАМ остались их родственники, братья, сестры, бесчисленные племянники, друзья. Вероятно, у жен сыновей Ноя погибли родители. В целом, положение мало способствовало светлым чувствам. Скорее, наверное, по выходу из ковчега, между ними надолго воцарилось некое хмурое задумчивое молчание. Каждый погрузился в свои мысли.

     Быть может, в первое время после Потопа каждый выживший уверял себя, что никогда не пойдет против Бога, что будет Ему послушными во всем. После такого кошмарного урока, наверное, невозможно мыслить по-другому. Также - можно предположить - что и в отношении со своими детьми-потомками, пережившие Потоп твердо намеревались поступать соответственно, рассказывать им о Потопе, и прививать им уважение к Богу.

 

    Но, как известно, «время лечит». Прошло совсем немного, всего несколько десятков лет, и страшные события Потопа начали выветриваться даже из голов тех, кто лично видел его. Их внутреннее напряжение потихоньку спадало. Пережитое уходило все дальше. Жизнь как-то налаживалась, к ней они приспособились. Они поняли, что, и тут жить получается, и неплохо, что и здесь природа красива, и пищи в достатке. Можно и расслабиться. В конце концов, по своим внутренним ощущениям каждый вернулся к тому состоянию, в котором он пребывал ранее.

     В книге Бытие говорится, что праведным Бог назвал Ноя. Относительно других членов его семьи, тех, которые спаслись вместе с Ноем в ковчеге, в Бытие ничего не сказано. Зато имеется другая точечная информация. В частности, насчет злодеяния одного из трех сыновей Ноя – Хама.

      Что же он сделал? Хам, вместе уже со своим подросшим сынком по имени Ханаан, то есть с внуком Ноя, совершил, по мнению самого Ноя, достойный проклятия поступок. Он, как теперь сказали бы юристы, из хулиганских побуждений, насмеялся над отцом, оскорбил его. Случилось вот что:

     Написано, что, Ной насадил виноградник, и, когда впервые собрал урожай, выпил нового вина и – опьянел. Дело в том, что, в прежней цивилизации алкоголь не был известен. В допотопном климате сок оставался соком и не прокисал. Солнце обогревало землю по-другому, и спиртового брожения не происходило. По рассуждению многих не атеистических исследователей, на такое свойство Допотопной природы намекают сроки жизни тогдашних людей.

 

     Здесь особо следует подчеркнуть одну, весьма важную деталь: Грешный Допотопный мир был трезвым. Злодеяния там совершались не на мутную голову. До Потопа люди возбуждались и пьянели не от алкоголя, а от зла, от преступлений. В совершении грехов по трезвому заключалось одно из весьма отягчающих обстоятельств Допотопной цивилизации.

     После Потопа многое людям оказалось в новинку. Например, мы не знаем, как они реагировали, когда первый раз попробовали мясо, ведь раньше люди мяса не кушали. У всех ли сразу перестроилось пищеварение? Таких подробностей в Писании нет. А про эпизод с вином рассказано. Зачем? Этот случай тогда выявил низменные внутренние качества некоторых родоначальников, от которых пошло население.

 

     Итак, после Потопа люди впервые наткнулись на эффект брожения и, соответственно - действия алкоголя. Ной не знал, во чтО превратился его виноградный сок. Организм Ноя не имел стойкости к алкоголю. Небольшого количества перебродившего виноградного сока было достаточно, чтобы Ной опьянел, настолько, что лежал в своем шатре, не чувствуя, как с него соскользнула одежда, которая, также по мнению специалистов, представляла собой некие как бы плащи, накидки, меньшие или большие по размеру покрывала.

     Обратим внимание, что, Ной лежал не на улице, не на общем обозрении, а у себя в спальне. Видимо, перед этим Ной почувствовал, что ему делается плохо и успел-таки уйти в жилище. Все было бы нормально, так – нет же! Подвернувшийся родной сын выставил старика на позор. Действительно, предательство всегда приходит внезапно и с неожиданной стороны. В таком неприглядном виде и в немощном состоянии Ноя увидел его младший сын Хам. И что? Сын поднял отца на смех перед остальными домочадцами, чем анти прославил себя на века. От его имени произошел термин, ставший синонимом отвратительных поступков – «хамство». Определенно, что в том случае Хам поступил как злостный клеветник.

     В тот час из Хама вылезло то, чего, по-видимому, нахватался он в прежней мерзкой цивилизации. Как ни прятал Хам свою внутренность, она все равно в соответствующих условиях показала себя, ведь в Потопе осталась неизменной. С Хамом случилось ровно то, про что много позднее писал вдохновенный пророк Исайя: «Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых, и не будет взирать на величие Господа». (Исайя 26:10).

 

     Дальнейший опыт истории свидетельствует, что личность человека не изменяют никакие внешние события, обстоятельства, факторы. Ни война, ни голод, ни ужасная болезнь –  человека ничего не изменяет. Когда проблема уходит, субъект снова становится таким, каким был ранее. Более того – человека не изменяет и смерть. Кем человек умер, тем он и воскреснет. Если бы смерть изменяла людей, то не нужна была бы жертва Иисуса Христа. Люди бы просто умерли, а затем воскресли другими, праведными, хорошими. Но нет! Умерший злой и воскреснет злым. Склонный к насилию, к лжи, так и воскреснет насильником и лжецом.

     Еще хорошо известно, что человека не изменяет и религия. Пребывая в религии, адепт может внешне отличаться от своего прежнего состояния. Но внутри себя он останется тем же, кем и был.

     Изменяет человека только Учение Христа. Изменяет при двух, непременных условиях. Первое: Человек должен умом понять важность и правильность Учения Христа. Второе: Он должен сам приложить усилия для преобразования своей личности. При наличии этих двух составляющих со стороны человека – здравого ума и желания улучшиться - человек сможет «родиться свыше». В Учении Христа Бог предоставил все возможности для улучшения природы человека. Теперь дело за самим человеком. На эту тему говорилось много раз. А здесь она опять всплывает в связи с мыслью о развитии мировых событий после Потопа, и о решениях, принятых тогда Богом в отношении дальнейшей судьбы всего человечества.

 

 

«…ЗЛО ОТ ЮНОСТИ…».

     После Потопа Господь сказал: «Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал». (Бытие 8:21).

      Очень важные слова! И удивительные. Господь по смыслу как бы констатировал, что, с людей, в принципе, нечего спросить. У них зло находится в сердце «от юности».

     Обращает на себя внимание факт, что, данные слова Господь произнес после Потопа. То есть, после Потопа Господь, по-видимому, нашел «смягчающие обстоятельства» в отношении людей, нашел такие обстоятельства, которые не позволяют впредь наказывать грешников так сурово, как Он сделал в Потопе.

 

     Правомерен вопрос: Почему Бог не применил этих смягчающих обстоятельств до Потопа? Ведь и до Потопа люди получали грех по наследству, с рождением? Не так ли?   

     На подобные вопросы трудно сказать что-либо конкретное. По-видимому, они принадлежат к тем вопросам, которые в полноте мы поймем только в жизни вечной. Пока можно лишь по-человечески предположить, что, вероятно, до Потопа, когда люди жили в принципиально иных условиях, когда жили сотни лет, вероятно, у людей имелись возможности полностью контролировать свое мышление, и была вся возможность находить правильные решения.

     Одно дело, когда человек живет, скажем, восемь-девять сотен лет, живет без болезней и проблем, и совсем другое дело, когда человек живет в десять с лишним раз меньше, живет в голоде-холоде, в болезнях и опасностях от зверей, от насекомых, от бактерий, от стихийных бедствий, войн, и так далее. Во втором случае, по-видимому, с точки зрения доброго и справедливого Бога, будет неправильно слишком строго спрашивать с человека.

     Допотопных людей Бог осудил как не раскаивающихся и потому достойных уничтожения. Бог сделал это со скорбью. Но другого выхода не было. У жителей того мира имелись все условия для правильных решений. Они выбрали зло умышленно, сознательно, потому и были уничтожены.

    После Потопа, с такой жизнью, вероятно, далеко не каждый в состоянии сделать правильный выбор. Потому сейчас Бог многим грешникам не произносит последнего суда. За эти горестные, нищенские и болезненные, в лучшем случае, несколько десятков лет Бог не осуждает. И уж, тем более – за краткие годы жизни Бог не отправляет грешников на вЕчные муки в адский огонь, как учат мерзкие религии. Суд еще будет. Бог предусмотрел даже специальное воскресение мертвых для Суда.

 

      Мы говорим, что, например, атеисты сознательно противятся Богу, что умышленно выбирают неверие. И это правда. Но – только в общем смысле. В персональном же плане мы полагаем руку на уста. Как бы кто-то сейчас не противился Учению Христа, как бы не защищал атеизм, все равно мы ничего не должны говорить о нем лично. Очень может статься, что, буквально завтра сей воинствующий безбожник превратится в нашего брата во Христе. От Бога нам сказано прямо: «Не судите, да не судимы будете…».

     У Господа Иисуса есть и такая мысль: «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него». (Иоан. 3:17).

 

-.-.-.-.-.-.-.-.-.-

     …Читаю Священное писание. Нахожусь под большим впечатлением. Открываю для себя, что, даже очень краткие Священные тексты содержат много смысла. Наверное, аллегорически тексты Писания вполне можно бы уподобить физическим атомам вещества, которые, когда их расщепить, выделяют колоссальную энергию. Так и Священное Писание. Всего несколько слов, а как много в них информации! Если тексты Писания вдумчиво «расщепить», или раскрыть их полный смысл, ну, тогда действительно грянет «взрыв», от которого духовная крепость атеизма разлетится на молекулы. Каждый может убедиться в этом сам лично…

 

 (Еще будет продолжение)