РОДОСЛОВНАЯ ИИСУСА ХРИСТА – СТРАНИЦА ИЗ КНИГИ ЖИЗНИ?

 

    «Родословная Иисуса Христа, Сына Давидова, сына Авраамова». Так апостол Матфей начинает рассказ об Иисусе Христе.  

    «Родословная Иисуса Христа…».

    Кто вдумается в эту фразу, тот вполне резонно спросит: «Разве не бессмысленна эта фраза?»

     Что такое родословная?

    Термин «родословная» словари объясняют, как «документальный перечень предков…».

     Евангелист Матфей предлагает нам так называемую «нисходящую родословную», то есть – от предков древних до Иисуса. Но есть и родословная восходящая, то есть - от человека к его предкам. Такую родословную приводит Евангелист Лука.

     Родословная Христа, это – перечень личностей от которых Он произошел, это – список лиц, существовавших, живших ДО Христа. 

     Задаем простой вопрос:

     Какая может быть родословная у Христа?

     Известно, что Христос появился раньше всех, не только всех людей, но и всех Ангелов. Как же он может быть «сыном Давида, сыном Авраама»?

     Откуда возьмется родословная у Того, Кто вообще существовал до создания мира? И: Как может Создатель происходить от Своих созданий? 

     Однако в Евангелиях мы видим целый ряд чего-то, что, на первый взгляд противоречит человеческому представлению. Например, Ангел сказал Марии: «Зачнешь, и родишь Сына…».

    Как можно зачать того, кто уже есть? И как можно родить того, кто «рожден прежде всякой твари»? (Колос. 1:15).

    Но в Евангелиях нам однозначно подан факт «зачатия» и факт «рождения» Сына Божьего девой.

    Получается, опять бессмыслица? Не будем торопиться с буквальными выводами.

    Евангельские понятия «зачатие и рождение» в отношении Христа имеют иной смысл, отличающийся от природного человеческого.

     В Евангельском тексте понятие «зачатие» в отношении Христа означает изменение Его природы с Божественной на человеческую, а понятие «рождение» означает сошествие Христа на землю через деву Марию в образе младенца.

 

ИИСУС - ПОТОМОК БЛУДНИЦ И УБИЙЦ? 

     Итак, родословная Иисуса Христа. В ней заложен большой и весьма важный смысл. Логика родословной заключается не в буквальном списке якобы предков Иисуса. Они ведь в действительности никак не могли быть Его предками. Логика родословной другая, духовная, Божественная. Она показывает личность Спасителя мира, показывает каков Он, и с какими намерениями пришел на землю.

    Чтобы понять смысл родословной Иисуса, необходимо взглянуть на тех, кто в ней указан и, кто назван предком Иисуса. Кто были те люди?

     Даже поверхностный взгляд на «предков» Христа показывает, что в Его родословной собраны люди всех качеств, а в основном, скажем прямо - плохих. Кроме святых и праведных в родословной мы видим хитрых и коварных, прелюбодеев и убийц. И вот, Евангелие, фактически заявляет, что Иисус произошел от этих, таких людей…

 

ДАВИД И ВИРСАВИЯ… (2Царств 11,12 гл). 

    «Родословная Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова».

     Если к Аврааму, скажем так, вопросов нет, он везде показан как праведник, то с Давидом ситуация совсем другая. Он тяжко грешил. Однажды он совершил прелюбодеяние с женой своего преданного слуги, а затем, чтобы скрыть свой грех, хитрым образом убил его, и взял себе его жену. И сделал это умышленно, продуманно. По закону ему полагалось суровое наказание.

     И женщина, с которой он грешил, и потом ради которой он убил невиновного, также по закону была достойна смерти за измену.  

    Очень примечательно, что в родословной Иисуса не приводится ее имя, хотя в летописи царей четко говорилось – Вирсавия. В родословии написано, что «Давид родил Соломона от бывшей за Уриею…». В родословной упомянуто имя ее невинно убитого мужа, но ее имени там нет, что, вероятно, показывает, кАк в народе относились к ней даже столетия спустя.

    И вот, этого Давида, тяжкого грешника, и эту женщину с народным клеймом грешницы Евангелие включает в родословную Христа и называет Его их потомком.

    С позиции правоверного еврея, человек с такими предками не мог быть авторитетным и уважаемым в народе…  

 

ИУДА И ФАМАРЬ… (Бытие 38 гл). 

    В родословии сказано: «Иуда родил Фареса и Зару от Фамари».

    Патриарх Иуда. Каков по жизни был этот Иуда? Скажем очень мягко – далеко не праведник…

    Во-первых, он не выполнял свое обещание. Он обещал Фамари, что выдаст ее замуж за своего сына, и не сделал этого. Просто так, не сделал – и всё.

     Во-вторых, по жизни он, как говорится, не брезговал пользоваться услугами придорожных блудниц. Похоже, что этим и воспользовалась Фамарь. Видимо, зная о его наклонностях, однажды она рискнула прикинуться блудницей и в таком виде попасть в его поле зрения. Можно точно говорить, что, если бы она была уверенна, что Иуда не обращает внимания на блудниц, она бы не затеяла свой очень опасный спектакль. Но Фамарь пошла на такой шаг, и не ошиблась. Он сразу поворотил к ней, и вступил с ней в связь, причем, вступил грубо, по животному, так, что даже не видел ее лица, и не понял, кто она такая, даже слышав ее голос. Очевидно, что, как личности, подобные особы вообще не интересовали его.

    В результате этого «свидания» родилась двойня сыновей.  Один из этого «блудного семени» включен в родословную Христа.   

    Плюс ко всему Иуда явно демонстрировал, как сегодня говорят - двойные стандарты. Он считал, что ему, как вдовцу – а он был вдовец - позволительно «входить» к блуднице, а его нареченной и забытой им невестке Фамари, которая также была вдовой, нельзя было ни с кем встречаться. Когда ему донесли, что Фамарь беременна, он приказал сжечь ее заживо. И только заблаговременная предусмотрительность Фамари помогла ей спастись и обеспечить свое будущее.

     Таков, по-человечески, был этот патриарх Иуда, отец всех иудеев, родоначальник одного из ведущих племен-колен Израиля. От него пошла царская линия Израиля. В Апокаклипсисе Иисус пророчески назван «Лев из колена Иудина». Одним словом – Иуда, это – величина!

 

БЛУДНИЦА РААВ… (Ис.Нав 2 гл). 

    Раав, женщина из города Иерихон, язычница. О ней не только в Старозаветном, но и в Новозаветном писании говорится, что была она блудницей, то есть особо подчеркивается ее, так сказать, род занятий. (Иаков 2:25). Однажды она спасла двух еврейских разведчиков. За это евреи, когда уничтожали город Иерихон, оставили ее в живых, поскольку она предусмотрительно взяла с них клятву. Потом она вышла замуж за одного знатного еврея, родила ему сына, и очень хорошо устроила свою жизнь. Находчивая дама, нечего сказать, сообразительная.

    И вот, эта женщина и ее сын включены в родословную Христа. Немыслимо! Во-первых – язычница. Во-вторых – блудница. Ее сын, сын блудницы –  стал предком Иисуса. Но закон говорил, что «сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне». (Второзаконие 23:2).

     Что происходит в родословной? Закон отменяется? Почему такие люди внесены в список «предков» Спасителя мира?  

    По-человечески Христос не мог бы гордиться Своей родословной.

 

«…ВЕРОЮ РААВ БЛУДНИЦА…» (Евреям 11:31) 

     Итак, Почему Иисус назван потомком таких, несомненно, явных грешников?

     Может быть, нашлось в них что-то особенное, что привлекло к ним внимание Господа? Именно так!

     Эти все люди отличались крепкой верой Богу. Невзирая на свои тяжкие грехи эти люди никогда не отрекались от Бога. Патриарх Иуда, когда понял, что с ним произошло, схватился за голову и публично признал, что Фамарь оказалась правее его, взял ее к себе, но, как там написано, «не познавал ее более».

     Давид и Вирсавия, понимая всю тяжесть своих поступков, однако, не усомнились в вере, а пришли к Богу в молитвах и слезах покаяния.

    Раав блудница, когда узнала истину об Израильском Боге, настолько ей поверила, что в Евангельских текстах поставлена в один ряд с великими верующими.

    Родословная Иисуса показывает, что, для Бога главное – вера человека. Остальное всё – второстепенное. Так, четвертая женщина, упомянутая в родословной – Руфь, тоже была из языческого народа, но, продемонстрировала такую сильную веру Богу Израиля, что вошла в родословную Христа.

    Вся история отношений Бога с людьми свидетельствует, что, если человек верит Богу, не сомневается в Боге, то ему простится любой грех, если он раскается.

    Единственный грех, который Бог не прощает, есть отсутствие раскаяния. Отсутствие раскаяния по смыслу является хулой на Дух, грехом, о котором Иисус говорил, что не простится никогда. Это есть грех к смерти.

    Таким грехом согрешил предатель Христа Иуда Искариот. Когда он увидел, понял, чтО натворил, он пошел и удавился. Он отверг раскаяние. Он отвернулся от Бога, поступил, как неверующий и стал «сыном погибели». А другой апостол, Петр, который тоже отрекся от Иисуса, когда понял, чтО натворил, не ушел от Бога, не потерял веру, а, напротив, пришел к Богу в раскаянии, за что и был прощен, и назван великим апостолом.

 

    …Ты согрешил? Тяжело?..

    Что-ж, по-видимому, ты понесешь наказание за свое преступление. За твой поступок твое имя, для твоих знакомых, может быть сделается синонимом чего-то плохого, как, например, имя Вирсавии, которое древний писатель даже не посчитал нужным упомянуть в родословной, но не удержался сделать кивок на ее грех, назвав имя ее невинно убитого мужа.

    Ты, может быть, всю жизнь будешь нести на себе печать или последствия твоего греха-проступка. Но! Это не кара Божья, Бог добрый. Это – последствие греха, и - суд человеческий, а люди жестоки. Тот же Давид, когда совершил другой грех, раскаиваясь, говорил: «Тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне». (2Царств 24 гл)

    Для тебя есть надежда. Главное – не теряй веру Богу, не отрекайся от Бога, и Христос увидит и отметит тебя. И сделает тебя праведником. Это – невозможно по-человечески. А для Иисуса нет ничего невозможного, потому что Ему дана всякая власть и на небе, и на земле.

   Правда жизни в том, что грешника Иисус не приговаривает, не карает. Кающегося грешника Иисус милует и снимает с него грех.

    Сколько раз человека прощает Бог?

    Однажды ученик Петр спросил Иисуса: «Сколько раз прощать брата моего, до семи ли раз?..». Иисус ответил, что не до семи, а до «седмижды семидесяти раз…». (Матф. 18:21-22).

    Фарисеи учили, что грешника можно простить до семи раз. А Бог сказал, что провинившегося нужно прощать до тех пор, пока просит прощения. Именно так и столько раз Бог прощает нас, то есть - бесконечно.

   Таково есть Евангелие. Таково Учение Христа. И начинается оно сразу с первых слов Евангелия, с «родословной Иисуса Христа», сына Давида с Вирсавией, сына Иуды с Фамарью,  сына Раав-блудницы, а также сына многих других людей грешивших перед Богом.

     Например, в родословной указан Манассия. Это был царь. Он царствовал пятьдесят лет. О нем в летописи говорится, что совершал великие мерзости, подражая окрестным народам. И добавлено: «Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края…». (4Царств 21:16).

    Спрашивается, может ли быть прощен такой злодей, как царь Манассия? Ответ можно прочитать во 2Паралипоменон 33:11-19. Там написано, что Манассия раскаялся, и Бог простил его. И вот, Манассия – в родословной Христа.

    Таких людей Иисус назвал Своими «предками, родственниками», когда сказал о Самом Себе – Сын Человеческий. Это перечень праведников с точки зрения Спасителя грешников.

    Можно подумать, что Родословная Иисуса Христа представляет собой как бы первую страницу Книги Жизни, которая в Апокалипсисе названа «Книга жизни Агнца»… (Откровение 21:27).

     Евангелие, с первой главы сразу показывает, у какИх людей имеется возможность быть записанными в Книгу Жизни, кАк записаться, за чтО.

    С этого начинается Евангелие, Радостная весть от Бога.

 

 

    

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

УДИВИТЕЛЬНОЕ ПОЯВЛЕНИЕ НА ЗЕМЛЕ ТОГО, КТО СОТВОРИЛ МИР…

 

     ... У многих народов есть рассказы, или притчи о том, как правитель (король, падишах) иногда одевался в одежду простолюдина, соответствующим образом укрывался, чтобы его не могли узнать и тайно появлялся в городе, ходил по улицам, по рынку, смотрел, слушал, даже с кем-то из торговцев разговаривал. Результатом таких прогулок часто бывали важные решения как для отдельных граждан, так и для всех подданных.

Когда читаешь в Евангелиях сообщение о том, кАк Иисус появился на земле, складывается впечатление, что Правитель вселенной, Творец мира пришёл к людям именно как бы инкогнито, или так, чтобы Его не узнали.

 Народ ожидал Мессию, Спасителя. И Он пришел. Но как? Его пришествие в корне противоречило их представлениям и ожиданиям. Они могли понять что угодно, только не то, что случилось на самом деле.

Ожидания народа базировались на древних пророчествах. Люди с верой читали пророков. А пророки вещали, что пришествие Мессии будет грандиозным, ясным, всем видным и понятным. Вот, например, слова пророка Иоиля: «...И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна - в кровь...». (Иоиль 2:28-32).

Народ веками настраивался на громкое, эффектное, невероятное появление Бога. Раньше ведь именно таким образом показывался Бог. «...Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошёл на нее в огне; и восходил от неё дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее...». (Исход 19:16-19).

 Громко, шумно, устрашающе Бог приходил к народу прежде. А в этот раз Бог пришёл совсем по-другому, без особых внешних знаков. Ни солнце не померкло, ни луна не изменилась, ни горы не тряслись. Он пришёл так, что Его приход никто не заметил. 

Люди ждали, что с блеском откроется Небо и явится Бог, а Он сошёл на землю естественным, человеческим путем – Он пришел на землю через женщину. Он появился ночью в сарае для скота, и в образе немощного младенца лежал в ящике для сена.

Неправильно народ понимал пророчества. Народ смотрел совсем не в ту сторону, смотрел не в будущее, а в прошлое. А между тем, пророчества предупреждали как раз о таком, как бы «невидимом», невзрачном и тихом пришествии Мессии. Например, Исайя говорил: «Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит…» (Исайя 42:1-4).

 В пророчествах, оказывается заложен был совсем другой смысл. Религиозные традиции, а также строгое следование букве закона закрыли от народа смысл и дух пророчеств, так, что народ, который веками ожидал Мессию, оказался не готовым к Его пришествию.

Складывается впечатление, что, в определённом смысле пришествие Господа на землю оказалось испытанием, проверкой народа, жившего по Его закону. Небесный Судья провёл как бы ревизию душ людей, оценил их духовное и моральное состояние. И каков получился результат? Не утешительный, мягко говоря. 

Достаточно вспомнить хотя бы такой факт: все видели, что Мария беременна, что на последнем сроке, и, однако же, никто не уступил ей места в гостинице. А ведь это были не чужие люди, точно земляки, а возможно и родственники. Ну и что? Ничего! Негде ночевать? Ночуй, где сможешь, твои проблемы!  Пришлось беременной женщине устроиться в сарае со скотом и там рожать. Каков народ Божий, а?

 Однако, вывод что Мессия, Своим тайным появлением устраивал народу проверку – неверен. Придя на землю тихо и незаметно, Господь не ставил цель застать людей врасплох, показать их несостоятельность, укорить их. Своим таким тихим незаметным пришествием Господь показал Себя, Самого Себя!

Мог бы Господь сойти на землю как-то по-другому? Безусловно! Раньше Он ведь приходил на землю, например, в гости к Аврааму, приходил в теле взрослого мужчины. Но в этот раз Он пришел не так.

Если бы Он пришел, как приходил раньше, это было бы Ему легко и весьма просто. Но для того, чтобы прийти через женщину, Ему потребовалось применить огромную творческую и созидательную силу, а также проявить колоссальное смирение. Как невероятно унизился Он! Сам Себя так унизил!

Он появился на земле не с громом и молниями, не с дымом и землетрясением, а тихо, незаметно под мирное ночное жевание отдыхающих домашних животных. Он пришел не пугать людей, а спасать их.

Таким Своим пришествием Он показал, начал показывать миру каков Он, и каков Отец Небесный, Всевышний Бог! Своим таким пришествием Он буквально перевернул все человеческие представления о Божестве. Он принес и показал истину о Боге. Наступала Новая эра в истории человечества, а с ней и Последние дни, после которых -  Царство Божье.

Послав на землю Своего Сына через женщину, Всевышний Бог буквально, телесно породнился с людьми. Этого бренного, слабого и смертного человека Бог сделал Своим родственником. Теперь люди могут стать детьми Божьими не только по названию, но и по природе. Это значит, что люди смогут жить вечно. Сын Божий пришел в мир чтобы пригласить буквального, телесного человека в бессмертный мир духов, богов.

Таков удивительный и в высшей степени глубокий смысл содержится в том, что Спаситель мира сошел на землю через деву.

Ещё более смысл действий Бога раскрывается в так называемой родословной Иисуса Христа…

 

 

«ТРЕЗВИТЕСЬ… НЕ ДАВАЙТЕ МЕСТА ДЬЯВОЛУ».

 

    В двенадцатой главе Откровения написано: «…Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени». Вместе с дьяволом на землю сброшены его злые ангелы, называемые по-другому – бесы.   

    Мысль о присутствии на земле злых духовных сил является одной из ключевых в Учении Христа. Она многое объясняет.

    Апостол Иоанн, рассказавший в Откровении о сошествии дьявола на землю, потом написал в своем Послании: «…весь мир лежит во зле». (1Иоан. 5:19).   

     Фраза Синодальной Библии «весь мир лежит во зле» более понятно представлена в Современном русском переводе. Там подразумевается, что мир находится во власти не какого-то абстрактного зла, не зла вообще. Мир находится во власти конкретного злодея, определенной злой личности, действующей умышленно и целенаправленно против людей.    

     На земле нет ни одного района, уголка, свободного от зла. Географически от злого духа никуда не убежишь, даже в глухую тайгу или на самый дальний маленький остров. Все, кто решает куда-то поехать отдохнуть на природе, в красивых безлюдных местах, должны понимать, что дьявол всегда будет рядом, и стОит им чуть морально расслабиться, как он сразу попытается этим воспользоваться и склонить их к согрешению.

 

ГОРЕ…

    Почему сошествие на землю дьявола обернулось горем для жителей земли? Что делает, чем занимается свирепый дьявол на земле?  

    Основная цель дьявола заключается в том, чтобы свести людей к преступлениям, спровоцировать их на грехи. А грешные люди уже сами совершат все злодеяния, какие только возможны. И воевать начнут, и голода устроят, и болезни запустят, и природу разрушат.

    Для достижения своих преступных целей у дьявола сегодня имеется широкая возможность, не то, что было в Эдеме. Там, чтобы обмануть Еву, ему пришлось   транслировать ей свои мысли через животное, змея. В наше время у него инструментов гораздо больше, и они охватывают буквально всю землю, и круглые сутки…

    Кроме того, дьявол действует и напрямую, посылая людям злые мысли. Многих людей он постоянно бомбит злыми, развратными, богохульными образами.

     Действительно, горе живущим на земле и на море!

 

 БОЖЕСТВЕННАЯ ЗАЩИТА ОТ САТАНЫ.  

     Невзирая на такой мощный прессинг со стороны злых сил, человек далеко не беззащитен и не обречен. На стороне человека Сам Господь. Для нейтрализации всех, любых, самых злобных атак со стороны лукавого людям от Бога предоставлены мощнейшие средства защиты. Их много.   

    Прежде всего это – Заповеди Божьи. Если человек помнит и прислушивается к Заповедям Бога, тогда ему не страшны соблазны. Против него дьявол бессилен. Древний пророк так писал: «Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен». (Притч. 18:10). Человека, живущего по заповедям Бога пророки называли «живущим под кровом Всевышнего». Для него истина Божья служит щитом и ограждением. (Псалом 90-й).

    Еще у человека есть от Бога совесть. Она служит универсальной защитой от нападений сатаны даже для тех, кто не знает заповедей. Апостол пишет: «…когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их…». (Римл. 2:14-15).

     А еще Бог даровал человеку любовь. Во многих случаях любовь является даже важнейшим, сильнейшим средством от грехов. Апостол пишет: «Любовь есть исполнение закона». (Римл.13:10).

    Кого-то удерживает от злых дел страх, целительный, благотворный страх, то есть опасение совершить зло. Называется он – страх Божий.  

    Итак, для защиты от зла Господь предоставил народам целый пакет мощных средств. Бог не отдал человека на растерзание дьяволу.  

    Ситуация устроена таким образом, что, сохранится кто-нибудь от зла, или будет им побежден, зависит от самого человека.

 

СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ЗАДАЧА ЛУКАВОГО.

    Средства защиты от зла в человека вложены Богом, вложены и в разум, и в чувства. Даже полностью неграмотный человек, не читавший, не слышавший о Заповедях, все равно имеет возможность не грешить. Ему помогут сами его естественные чувства.  

    Но дьявол не отказывается от своих попыток вовлечь людей в грехи. В условиях, когда человек окружен, образно говоря, мощной защитной стеной, дьявол ищет возможности сделать брешь в этой самой стене. В частности, он прикладывает все свои силы, чтобы человек хоть на мгновение забыл о заповедях. Когда заповеди угасают в сознании человека, тогда открывается прямой путь к согрешению.

    Или совесть. Она ограждает человека от злого дела. Но, если совесть притуплена, значит, препятствия для греха нет.

    И так по всем пунктам, по всем средствам, предоставленным Богом для защиты человека от сатаны. Злобный лукавый старается, чтобы защита Божья хоть на короткое время у человека не сработала. И тогда он торжествует. Это, как если бы воин, прикрытый щитом в бою, чуть-чуть отвернул от себя щит. В него сразу может попасть стрела врага, потому что стрелы все время летят.

    Стратегическая задача злых сил – снять с человека Божью защиту. Только так они могут победить человека.

 

СПЕЦ ИНСТРУМЕНТЫ, ПРИМЕНЯЕМЫЕ ЛУКАВЫМ…

     На вооружении у злых духов мощная пропаганда грешной жизни. Зло и грех в разных видах рекламируется и навязывается человеку ежедневно и ежесекундно.

    Тщательно подготовленный и профессионально поданный дьявольский контент, безусловно, приносит свои плоды. Под влиянием безбожной пропаганды люди забывают о заповедях Божьих и погружаются в грехи.

    Но имеется у дьявола еще один способ совращения людей в грехи, более надежный и быстродействующий. Он позволяет лукавому, что называется, почти мгновенно лишать человека рассудительности, отключать у него память на заповеди Божьи. Это – наркотики, табак и алкоголь.  Пьяный забывает о заповедях, о страхе Божьем, о совести. К пьяному злые духи получают легкий доступ.

 

КОНТАКТ С БЕСАМИ…

    Обкуренный или пьяный человек может напрямую попасть под влияние злых духов. С древних времен какие-то химические вещества служили разным колдунам и шаманам средствами для связи с потусторонними силами. Это – факт объективный.

    Аналогичную роль может выполнять и алкоголь. Он также может открывать портал общения с бесами. Другими словами, как и в наркомана, в пьяного человека может вселиться бес. И тогда человек говорит или делает что-то, чего никогда не сделал бы, или не сказал бы на трезвую голову. Тогда уже говорит не он, а вошедший в него злой дух.  Доказательством такой, в пьяном состоянии, одержимости является факт, что человек потом обычно не помнит, чтО говорил он, и чтО делал. Не помнит, как ругался, не помнит, как дрался, и т.п.

     Пьяный может говорить преувеличенно, то, чего на самом деле не было, и может сам себя или других оговаривать.  Вошедший в него злой дух работает по максимуму и сделает всё, чтобы нанести этому человеку, а через него и всем присутствующим наибольший урон.

     …Я знал одного человека. Некоторое время мы с ним вместе работали. Он был высококлассным специалистом по настройке сложных станков.

     На трезвую голову он был абсолютно нормальным, адекватным, рассудительным человеком. Но, стоило ему выпить всего 40-50 грамм водки, как буквально через пять минут его как будто переключали на другую программу. Он превращался в настоящую свинью. Он резко переходил на сквернословие, начинал ко всем придираться, оскорблять.       У него перекашивалось лицо, отвисала челюсть, он весь как-то начинал дергаться. Ни прибавить, ни отнять – настоящий образец одержимости! Это сейчас мне многое уже понятно, а тогда я очень удивлялся такой его метаморфозе, случавшейся всего-то из-за стопки водки! Причем, это не был алкоголизм в «классическом» смысле. Он не требовал выпить ещё. На утро его не тянуло опохмелиться…

    Знал я и другого человека. Он по пьяни что-то украл в магазине и тут же был схвачен. Ему грозил небольшой срок. А на допросе он вдруг начал рассказывать, что недавно убил несколько человек, закопал их, и может показать, где закопал. Ошарашенные оперативники повезли его, чтобы он показал, где закопал убитых, а там ничего нет. На него смотрят, а он - какой-то выключенный и не помнит, что говорил два часа назад. Он оговорил сам себя. Его направили к психиатру. Ему крупно повезло, что на него, как говорится, не повесили что-то серьезное.

     А кто-то вдруг в пьяном виде начинал своим родственникам рассказывать, что служил в десантниках, что выполнял важные и сложные боевые задания. Родственники слушают его и ничего не могут понять, потому как он вообще в армии не служил…

 

НЕ ВСЕ ТАКИЕ…

    Я не могу и не хочу говорить, что всякий, кто выпьет алкоголь, непременно попадет под власть злого духа. Есть и другие примеры, когда некая умеренная доза спиртного действует успокоительно на человека.

     Мой дед по материнской линии воевал в двух войнах, в Гражданской и в Отечественной. На вторую войну он был мобилизован сразу через несколько дней после начала войны. И воевал до мая 45-го. Был ранен, выжил чудом, после госпиталя вновь отправлен на фронт. Он прошёл весь ад сражений, как механизированных, так и окопных рукопашных, а это, по его словам, вообще - ужас. Помню, у него был целый набор медалей.

    Он мне много рассказывал про то, как было на войне, и чтО ему пришлось пережить. Он утверждал, что все военные, которые участвовали в реальных боях - все будут пить водку. Говорил, что, по-другому просто невозможно забыться, иначе сойдешь с ума, кошмарные воспоминания раздавят, особенно ночью. И дед пил. Но как, и сколько он пил?

     Как правило, вечером он выпивал, не больше двух рюмок. Ужинал. Видно было, что к нему приходит спокойствие. Он улыбался, а потом начинал петь. За столом, с выпивкой он любил петь песни. Голос у него был сильный, так сказать, народный. Первой в его репертуаре и самой любимой песней была «Черный ворон, что ты вьешься над моею головою…».  Наевшись, и напЕвшись, дед, всех перекрестив, отправлялся спать.

    Прожил он до восьмидесяти лет. Он часто говорил, что, если бы не сто грамм, он бы давно умер.

     По жизни, после войны, с кем он общался, ни разу никого он не проклял, не обругал, хотя, наверное, было за что. А ещё дед вообще не сквернословил, ни трезвым, ни выпившим…

 

«ТРЕЗВИТЕСЬ, БОДРСТВУЙТЕ…»

     Да, действительно, можно и быть, и оставаться нормальным человеком даже когда употребил некоторую дозу спиртного. Такие люди есть. Но, по-видимому, все-таки они в меньшинстве. Для большинства же спиртное, даже в небольших количествах может оказаться ловушкой сатаны.

     Апостол Петр, обращаясь к ученикам Христа пишет: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить…». (1Петра 5:8). В Современном русском переводе эти его слова переданы так: «Будьте трезвы, не спите! Ваш противник, дьявол, бродит, как рычащий лев, ищет, кого сожрать».

    Фактически, здесь мы видим констатацию, что пьяный становится добычей дьявола.

     Существует понимание, что в приведенном тексте Петр не подразумевает буквальное пьянство, что, дескать, он говорит о некоем духовном пьянстве. Вполне может быть. Однако же, внимательное исследование данной темы проводит к выводу, что буквальная тяга к спиртному действительно мучила иных верующих во Христа. Например, апостол Павел строго приказывает, что «епископ долен быть… не пьяница…». (1Тимоф. 3:2-7). И про диаконов апостол пишет, что «диаконы должны быть… непристрастны к вину…». (1Тимоф. 3:8-10). И даже про жен диаконов апостол пишет, что они должны быть «трезвы». (1Тимоф. 3:11). Что же получается? Жены первых учеников Христа любили прикладываться к бокалу? Интересные слова также находятся в послании Павла к Титу. Там апостол упоминает о женщинах-старицах, и пишет, чтобы они «не порабощались пьянству». (Тит 2:3). Христианки-старухи пьянствовали? Увы, но как по-другому понимать наставление апостола?

     По-видимому, совет апостола «трезвитесь» подразумевает полный отказ от алкоголя буквального. Для большинства, наверное, лучше совсем не пить! И особенно женщинам. Как известно, женский алкоголизм способен развиваться стремительно, и потом жертве бывает весьма-весьма трудно избавиться от пагубной зависимости. А это значит, что и демоны таким путем получают возможность быстрее и чаще подходить к женщинам, со всеми вытекающими для них проблемами.

 

ПОБЕДА НАД САТАНОЙ.

    От начала Господь устроил ситуацию таким образом, что слабый, больной, немощный человек может нанести полное поражение могущественному злому духу-дьяволу. Еще в Эдеме Господь сказал сатане, что дитя женщины поразит его в голову. Тот же апостол Иоанн, говоривший о мировом зле, писал ученикам Христа, причем, писал не убеленным сединой мужам, а молодежи: «…Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого… Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого». (1Иоан.2:13,14).

    В чем была сила юношей, которые победили лукавого? Их сила заключалась в том, что не забывали они Божьи заповеди. «Слово Божье пребывает в вас», - говорил им апостол.

    Кто живет по заповедям, - не говорим уже о рожденных свыше, - но, кто хотя бы формальных заповедей Божьих не забывает, перед тем сатана бессилен и убегает от него. Апостол Иаков пишет: «Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас». (Иаков 4:7).

    Другой апостол пишет: «Не давайте места дьяволу». (Эфес. 4:27).     

    «Не оставляйте лазейки дьяволу». (Современный перевод).

 

 

 

ЧТО ТАКОЕ БОЖЬЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ...

  

...Живёт в народах ещё один вопрос, который необходимо рассмотреть человеку, желающему понять Евангелие и Учение Христа. Это - вопрос о материальном положении верующих в Иисуса Христа. Вопрос такой: Ученик Христа в жизни будет богатым, бедным, или каким?

Считается, что верующие получают Божьи благословения. Что такое Благословение Божье?

В Библии о благословении Божьем говорится очень много, в подробностях, в деталях.

Также имеется текст благословения, который в своё время продиктовал Бог, чтобы этими словами священники благословляли народ. Вот он:

«Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на  тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Своё на тебя и даст тебе мир!». (Числа 6:24-26).

СУТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЯ.

Посмотрим только некоторые тексты Библии о том, ЧТО такое благословение Божье:

«...Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоём и благословен ты при выходе твоём. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих против тебя: одним путём они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. Пошлёт Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих... И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле... Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время своё, и чтобы благословлять все дела рук твоих; и будешь давать  взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы...». (Второзаконие 28-я глава).

«...Благословен человек боящийся Господа, ходящий путями Его! Ты будешь есть от трудов рук своих: блажен ты, и благо тебе! Жена твоя, как плодовитая виноградная лоза, в доме твоём; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей; так благословится человек, боящийся Господа!..». (Псалм. 127).

«...Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днём, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится...». (Псалом 90-й).

Таковы (очень коротко!) благословения, которые согласно закону Моисея приходят когда человека благословляет Бог.

Итак, что же такое благословение? Благословение Бога, это - жизнь в достатке, без убытков, без болезней, без опасностей и страхов, а в конце спокойная смерть-сон в старости доброй, насыщенный жизнью, в родном доме, на своём ложе, с миром, в окружении многочисленных также не знающих проблем любимых и любящих детей, внуков и правнуков...

УСЛОВИЯ БЛАГОСЛОВЕНИЙ...

Закон Божий о благословениях оговаривал жёсткое условие: Чтобы получить Божье благословение требовалось точно придерживаться Божьих законов и тщательно исполнять все Божьи заповеди. Человек должен был соответствовать определенным критериям. Они указаны прямо:

«Если ты... будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его... то придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего...». (Второзаконие 28:1-2).

Таково железное условие благословения. Если будешь слушать Бога, то будешь благословен. А если НЕ будешь слушать Бога, если не будешь исполнять Его заповеди, тогда будешь проклят.

«...Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его... то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. Проклят ты будешь в городе и проклят ты будешь в поле. Прокляты будут житницы твои и кладовые твои. Проклят будет плод чрева твоего и плод земли твоей...». И - так далее. (Второзаконие 28 гл).

Список проклятий, которые постигнут человека,  нарушающего заповеди, этот список намного больше, длиннее, чем список благословений. Короче говоря, нарушителя Божьих заповедей ожидал мрак, страх, ужас и погибель от Бога.

ПРОТИВОРЕЧИЯ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ...

Буква Ветхого завета гласила просто и понятно:  исполняешь заповеди -  получай добро. Не исполняешь - пожинай проблемы. Праведник живёт хорошо, грешник - страдает и мучается.

Так утверждал закон.

Но как было на самом деле, на практике?

Вот, что пишет один из авторов Священных текстов, пишет о реальной жизни тех времён: «...Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо нет им страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле... И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство...». (Псалом 72).

В реальной жизни праведники далеко не всегда получали благословения обещанные в Законе. Скорее даже - наоборот. Праведники за свою праведность в основном получали трудности, проблемы, горе, страдания. Вот, как пишет о древних праведниках апостол Павел, о тех праведниках, которые по букве Закона должны были жить счастливо: «...Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпели недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли...». (Евреям 11:36-38).

Практически все пророки, за исключением одного-двух прожили очень тяжёлую жизнь, были гонимы и погибли.

Если исходить из установки, что праведник живёт хорошо, а грешник - плохо, тогда факты скажут, что самыми НЕ благословенными Богом людьми были именно Божьи посланники-пророки. Они жили очень плохо и умерли насильственной смертью. А как прожил Иисус на земле? Он ведь в точности исполнил весь Закон, и что на земле Он получил за Свою праведность?

НЕСОВЕРШЕНСТВО ЗАКОНА.

Сладкие обещания Моисеева закона в основном оказались красивыми словами. В действительности же, многие праведники страдали, а многие грешники жили хорошо. Наказания от Бога не действовали. Народ не прекращал грешить.

Моисеев закон истиной не был. Он лишь вёл народ к истине, к Учению Христа.

Параграфы закона Моисея показали наглядно, что необходим другой подход к решению человеческих проблем.

Обещаниями буквальных благ и хорошей жизни человека праведным не сделаешь. Дай человеку море всякого добра, он все равно будет грешить. И даже больше!

ЛЖЕУЧЕНИЯ РЕЛИГИЙ.

Религии, практически все религии, даже называющиеся христианскими базируются на законе Моисея. Они страстно проповедуют привлекательные строки закона Моисея о материальных благословениях, обещанных за исполнение заповедей, и преподносят их как истину. Он врут.

Под влиянием такой религиозной лжи человек, столкнувшийся с трудностями, горем и проблемами,  как правило думает: «Нет у меня Божьего благословения!».

Это - дьявольское наваждение. Так через религиозную ложь на человека нападает сатана. Недаром Иисус учил молиться Богу: «Избавь нас от лукавого».

С древних времени дьявол использует против людей вырванные из контекста отдельные стихи Писаний. Одним из его мощных средств есть вопрос о благословениях, когда он посылает людям проблемы, а потом добивает их ложью, мол, видишь, ты страдаешь, значит, нет у тебя благословения...

Ярчайший пример - Библейская книга Иова. В ней рассказано, как сатана обрушил на праведного Иова невероятные страдания, а потом через трёх мудрецов-друзей Иова нажимал на праведника Иова, чтобы он согласился, будто в свалившихся на него проблемах он виноват сам, чем дополнительно увеличивал страдания праведника.

ОТ БЛАГОСЛОВЕНИЙ К БЛАГОДАТИ.

Понятие «Божье благословение» как материальные подарки от Бога - Ветхозаветное. В Новозаветных писаниях, в Учении Христа слово «благословение» имеет иной смысл, и точно не подразумевает материальные преимущества пришедшие от Бога.

В Учении Христа базовым является понятие «благодать», а ещё - «блаженство». «Блаженны...», - говорил Иисус в Нагорной проповеди о некоторых людях.

Как хорошо видно из Новозаветных текстов, ни Христос, ни апостолы нигде ни разу не пожелали верующим  Божьих благословений. Они всегда желали верующим Божьей благодати. Говорили, например, так: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь». (Галатам 6:18)

Мы, конечно, по религиозной инерции часто говорим друг другу: «Желаю Божьих благословений!». Но понявший Истину человек под этими словами подразумевает не старозаветное пополнение в домашнем хозяйстве или в кошельке, а Господню благодать в сердце.

Мудрость Бога так распорядилась, чтобы люди вначале узнали благословения по Ветхому завету. Если бы Господь сразу даровал Свою благодать, люди бы Его не поняли. Они бы сказали: «Дай нам достаток, безопасность, здоровье, и всё будет хорошо». И Бог дал это всё. Но хорошо не стало.

Люди попробовали, убедились, что буквальные подарки от Бога не решают человеческих проблем. Таким образом Ветхий завет вёл народ к Иисусу, к благодати Божьей.

Божья благодать, это не материальное имущество, а совсем другое. Это не счёт в банке, не хороший урожай в поле, не обильный приплод скота и даже не счастливое рождение детей.

Божья благодать, это - когда Сам Бог Святым Духом приходит к человеку и поселяется в его сердце.

А материальное положение верующих может быть разным. Один богат, как Авраам, хотя таких всегда было мало, но всё же. А другой скитается в лохмотьях, да, есть и такие верующие, нищие. Но и первый и второй наполнены Божьей благодатью. У них внутри  Божье Царство.

Иметь Божью благодать - важнее и ценнее всех богатств мира. Её не купишь ни за какие деньги. Она - задаток жизни вечной. Она и чувства и разум делает причастниками Божеского естества.

Как получить Божью благодать? Исполнять заповеди?

Конечно, снова можно указать на фарисеев  которые исполняя заповеди Божьи реально исполняли похоти дьявола. Но лучше следить за собой. Кто познал Божью благодать, тот всех благословляет, всем желает Божьей благодати. Он - святой.

Безусловно, исполнять заповеди - хорошо, нужно! А Божья благодать приходит не за исполнение заповедей. Божья благодать - не плата от Бога за какие-то заслуги.  Божья благодать - естественное приложение, подарок, дар от Бога всякому поверившему в Сына Божьего.

«...Возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь». (2Петра 3:18).