среда, 28 ноября 2018 г.

О СУДЕБНОМ ПРОЦЕССЕ НАД ХРИСТОМ. ПО РАССКАЗУ ИОАННА БОГОСЛОВА.



 
      Рассказ Иоанна о суде над Христом отличается от рассказов других евангелистов. Иоанн уделяет внимание глубинной сути процесса, опуская многие детали. Он как бы смотрит в корень. (Иоан. 18 гл).

      Читая повествование Иоанна, видишь, что суд над Иисусом был, поистине, самым гнусным, лживым и беззаконным. По большому счету, религиозные вожди, сотворив такой свой над Христом, создали основополагающий прецедент, после которого неправедные суды стали нормой в человеческом судопроизводстве. Суд над Христом сделался мировой классикой в судебном беззаконии. Вот, как тот суд описывает Иоанн (привожу в изложении):

     Религиозные вожди через предателя наконец-то арестовали Христа. Разрываясь от злобы, они повели его к правителю, чтобы тот осудил Христа на смерть. Пилат спрашивает их: «В чем вы обвиняете человека сего?». В ответ иудеи говорят: «Если бы Он не был злодей, мы не предали бы его тебе». (Следует уточнить, что апостол Иоанн употребляет именно термин «иудеи». (Иоан. 18:31).

      Данная сцена весьма примечательна и многозначительна.      Можно сказать, что в то время произошло зарождение чрезвычайно мерзкой судебной действительности.

     В соответствии с канонами правосудия судья спрашивает обвинителей: «Какое преступление совершил приведенный вами обвиняемый?». А ему в ответ летит реплика: «Это не твое дело! Раз мы его обвиняем, значит, он – виновен! Тебе необходимо приговорить его!». Так впервые в историческом документе мирового уровня рассказывается о вопиющем принципе назначения виновного.

     С тех пор и поныне религиозно-политическая практика обвинений без доказательств широко распространена. Не только персональных людей, а и целые народы-государства, другие народы и государства для своих корыстных интересов могут называть виновными, не приводя доказательств их вины. Им говорят: Ну приведите факты! А они отвечают: Вот вы зарядили: доказательств-доказательств! Какие вам еще нужны факты? Раз мы говорим, что вы совершили это преступление, значит – соглашайтесь! В противном случае наши армии сотрут вас в порошок. И стирают, ввергая миллионы людей в бедствия и страдания. Начало, во всяком случае известному нам документально засвидетельствованному такому сатанинскому беззаконию «официально» было положено религиозным судом над Иисусом. «Если бы Он не был злодей, мы не предали бы его тебе».

     Пилат, несомненно, как опытный политик, увидел злобу и ложь обвинителей Христа. Он говорит им: «Возьмите Его вы и по закону вашему судите Его».

     И вот здесь мы видим настоящий «шедевр» лукавства и лицемерия. Иудеи отвечают Пилату: «Нам не позволено предавать смерти никого».

     Надо же! Какие законопослушные и горячо преданные римским властям граждане! Да эти люди в действительности самого правителя не считали за полноценного человека. Он был для них нечистым. Они даже не вошли на территорию его резиденции, чтобы «не оскверниться». Правитель сам к ним вышел. И тут вдруг, видите ли, они сами ничего делать не могут? Они что, действительно никого не предавали смерти? Как бы не так! Они очень даже быстро могли убивать. И убивали. Например, немного позднее они сразу побили камнями ученика Стефана. И никакой санкции от прокуратора им не потребовалось.

     В случае с Иисусом обвинители сильно лукавили перед Пилатом, когда сказали, что не могут сами приговаривать к смерти. Почему же они так повели себя?

     Религиозные начальники так сказали правителю потому, что для Иисуса они желали смерти самой страшной, лютой, мучительной и унизительной. А такую смерть могли «обеспечить» римляне, через распятие. Разъяренных религиозных вождей интересовала именно форма казни, которой будет подвергнут Иисус. Им недостаточно было просто убить Христа. Они хотели убить Его самым жестоким способом. По закону Моисея за богохульство полагалось побитие камнями. Они ведь обвиняли Христа в богохульстве? Почему же не побили Его камнями? По их чрезвычайной злобе побитие камнями показалось им легким и малым наказанием для Христа. Поэтому вожди народа прикинулись, что не могут сами казнить, и требовали казнить Его по римским правилам, то есть - распять.

      В конце концов хитрыми лживыми аргументами, а также манипулированием толпой, горлом, криком религиозные вожди поставили правителя в безвыходное положение, вынудив его на неправый суд. И он сделал это, прекрасно понимая, что совершает беззаконие.

     Комментируя ответ иудеев Пилату, евангелист Иоанн пишет: «Это случилось потому, что должны были исполниться слова Иисуса, которыми Он давал понять, какой смертью умрет». (3:14). Иисус, конечно, заранее знал, как Его будут судить, и какой смерти предадут, и говорил об этом ученикам.

     Суд над Христом наглядно показал, с какою злобою и жестокостью религия противится Евангелию Царствия, привлекая к соучастию в своих преступлениях политику. Сама по себе политика совершает много злодейств. Но главные практические уроки провокаций и преступлений политикам исторически предоставила религия.

     «У коварного и действия гибельные: он замышляет ковы, чтобы погубить бедного словами лжи, хотя бы бедный был и прав. А честный и мыслит о честном, и твердо стоит во всем, что честно». (Исайя. 32:7,8)

     В связи с ложью и коварством корыстных религиозных деятелей для учеников Христа полезно вспомнить сообщение Библии о древнем лжепророке Валааме. В старозаветной книге Числа рассказана история лжепророка Валаама, говоря по-современному - коррумпированного деятеля, наведшего страшную беду на весть Израиль и причинивший народу колоссальный ущерб. В книге рассказано каким образом, или с помощью чего продажный лжепророк смог совершить свое преступление. С тех пор - в принципиальном плане - метод или способ Валаама широко применяется не только религиозными деятелями, но и политиками.

     Если говорить о "теории" Валаама, проникшей к верующим, то ее зловредность столь велика, что Сам Господь в послании семи церквам относительно «учения Валаама» дважды произнес: «Ненавижу…». (Откровение 2,3 гл).

 

     (Желающие могут посмотреть статью

«УЧЕНИЕ НИКОЛАИТОВ ХРИСТОС НЕНАВИДИТ. (!!!)»  https://adadurov.blogspot.com/2013/04/blog-post.html ).



понедельник, 12 ноября 2018 г.

«ВЕРА ОТ СЛЫШАНИЯ…».



 
     «Итак, вера приходит, когда Весть услышана, а Весть слышат, когда о Христе проповедуют. Но я спрашиваю: разве они не слышали? Конечно, слышали! Ведь в Писании говорится: «По всей земле разнесся их голос, до пределов вселенной дошли их слова». (Римл. 10:17,18. Современ.)


ГОЛОС БОГА – ПИЩА ДЛЯ УМА.  

      Часто можно слышать, примерно, следующий вопрос: «Почему Бог не покажется? Ладно, согласимся, что Бога видеть нельзя. Но, тогда сделал бы Он какой-нибудь знак, продемонстрировал бы как-то Свое присутствие, сказал бы что-нибудь с неба. И мы сразу же поверили бы в Него. А так, ничего не видя, и не слыша, как можно верить в Бога?..».

      Думающие так многое не понимают, подчас, даже простых вещей. Бог открывался людям. Начиная от Адама и Евы Бог постоянно давал о Себе знать, причем - самыми различными способами. Однако, во многих случаях Божье откровение никак не отражалось на веру людей, видевших Божьи знаки. Неверующие, «увидев Бога», все равно Богу не верили. В Священном писании показана целая галерея личностей, которые хорошо знали, что существует Бог, но которые Богу не верили. Даже людей верующих буквальное Божье действие далеко не всегда могло сохранить от согрешения и глупостей. Достаточно вспомнить Ветхозаветного Самсона.

      Рожденный по специальному обещанию Бога, с младенчества отмеченный особой печатью Бога, Самсон хорошо знал что есть Бог. Кому-кому, а Самсону точно не требовалось никаких доказательств существования Бога. И что? Уважал он Божий закон? Жил он с оглядкой на Бога? Нет! Он, видите-ли, решил, что ему, имеющему особый дар Божий, позволительно развлекаться с блудницей.

      Печальная судьба назорея Самсона красноречиво свидетельствует, что никакое особое Божественное призвание и никакие Божественные дары, откровение, небесный голос - не принесут пользы, если у человека проблемы со здравомыслием, или если он принимает решения под влиянием эмоций.

     К сожалению, Библейские примеры для нынешних неверующих не являются авторитетными. Они ведь сомневаются в достоверности самого повествования Библии. Что-ж, для таких людей находятся свежие факты. Бог и сегодня Себя показывает. Но, как и в древние времена, современным  людям также требуется здравый ум, чтобы, увидев Божьи дела, поверить Богу.

     Приведу два достоверных случая, когда Бог «показался», или «проговорил с неба».


ДОНБАССКИЙ МОТОЦИКЛИСТ.

     Это происшествие было тщательно запротоколировано работниками Госавтоинспекции, а также описано врачами в соответствующих документах. Вроде и местная газетка что-то писала. Но я той статьи не читал, а вот самого героя, о котором идет речь – знал хорошо. Вообще со временем слух разнесся далеко. Например, через несколько лет я совершенно случайно услышал о нем на Урале, правда, с изменениями в том плане, что в рассказе упоминался не грузовик МАЗ, а большой колесный трактор. В остальном смысл оставался прежним.

     Дело было в начале советских 1970-х годов. Молодой человек из довольно состоятельной семьи, пышущий здоровьем, жил в свое удовольствие. Родители пестовали свое чадо, как могли. Они даже купили ему новенькую «Яву», мотоцикл, бывший в то время страшным дефицитом и предметом гордости для его владельца и зависти всех остальных.   Парень любил «выжимать» из мотоцикла всё.

     Однажды, при скорости 140 км/час, - по тем временам и по тем дорогам – космическая скорость вообще-то, -  у его мотоцикла лопается передняя вилка. Как раз в этот момент ему навстречу, буквально в нескольких метрах едет МАЗ.

     В полном сознании, отчетливо понимая происходящее, мотоциклист летит прямо под колесо тяжелого грузовика. Он даже увидел расширенные от ужаса или удивления глаза водителя машины. Всё произошло в одно мгновение.

     За то самое время, за крайне короткий миг его полета, в уме легкомысленного мотоциклиста, как в хорошей кинохронике прошла вся его жизнь. Время остановилось. Ему как бы кто-то неторопливо показывал все грехи, которые он совершил за свою хотя и не длинную, но бурную жизнь, и говорил, что, кроме грехов, у него нет ничего. Он вдруг осознал, что жил неправильно. И он четко понял, что пришла смерть. Он также вспомнил, как однажды где-то что-то слышал про Бога.

      Вся его внутренность возопила-взмолилась к Богу: «Господи! Спаси! Я не буду грешить…». С такими словами он отключился. Повторяю, на самом деле всё произошло в долю секунды, пока он через голову летел с мотоцикла под наезжающий грузовик.

      Очнулся он в придорожной лесополосе на мягкой траве за семьдесят метров от столкновения. Сколько прошло времени он сказать не мог. Он встал на ноги. Увидев его, к нему направились люди, которые уже искали мотоциклиста, или точнее, как они думали, то, что осталось от него, и удивлялись, что ничего нет. Водитель машины говорил, что мотоциклист был, но - куда делся?..

      Осмотрев мотоциклиста, люди остолбенели. Ни одной царапины! Даже одежда не помята и не в пыли. Только побаливала одна рука. В больнице потом рентген показал скрытый перелом.

      «МАЗ» оказался с прицепом и груженный. Переехав мотоцикл, он проколол порезал себе все колеса на левой стороне и у машины, и у прицепа, и стоял на дороге накренившись на бок. Мотоцикл - как перемолола мощная мельница. От него остались одни только разбросанные мелкие куски. Весьма удивительным было то, что не вспыхнул бензин, вылившийся из растерзанного бензобака мотоцикла. Сгорел бы грузовик.

     Позднее рассказывая о своем чудесном спасении, молодой человек подчеркивал, что, если бы не перелом руки, то, вполне можно было бы подумать, что ему всё померещилось, что никакой аварии вообще не было, и он просто лежал-отдыхал на мягкой травке. Но этот перелом руки, а также и раздробленный мотоцикл свидетельствовали ему напоминанием о его покаянной молитве к Богу. Он потом тщательно просматривал место происшествия, и понял, почему лежал аж за семьдесят метров от аварии. Оказывается, то было едва ли не единственное место, где в лесополосе имелась трава. Ближе густо росли колючие кустарники…

      После происшествия человек резко изменил образ поведения и жизни. Он стал верующим, и открыто говорил о вере в Бога. Примечательно то, что в его речах не было никакой религиозной теории. Он людей не приглашал ни в какую религию, церковь, организацию. Он просто всем кротко говорил: «Не грешите. Не злитесь. Будьте добрыми…».
    
    
НЕБЕСНЫЙ ГОЛОС В ТУЛЕ.

     А это произошло несколькими годами ранее. Жил один человек. По советским стандартам у него было всё -  красивая жена, хорошая работа, квартира, новая, полученная прямо на заводе собственная легковая машина, гараж. А человек не радовался жизни.

      Однажды в бессонную ночь он стоял у окна спальни на втором этаже двухэтажного дома и рассматривал звездное небо. Вдруг небо распахнулось. Перед ним открылись бесконечные дали Вселенной с мириадами сверкающих звезд. И, откуда-то оттуда, из невероятно далекого самого центра Вселенной к нему прилетел голос. Он буквально, своими ушами услышал одно слово: «БОГ». Одновременно в его сердце как бы влетел пучок огня.

     После той ночи в течение целого месяца человек пребывал в состоянии великой, невыразимой радости. Он скакал, прыгал, пел от восторга. Он готов был расцеловать каждого встречного-поперечного, утверждая, как прекрасна жизнь.

     Много позднее, комментируя то свое состояние, он говорил, что понимает, почему в Пятидесятницу посторонние люди говорили об Апостолах, мол, те напились вина. По его словам, сошедший Святой дух дает великую радость, как опьяняет.

     Через месяц безмерная радость пошла на убыль. То, что с ним произошло человек расценил как Божье избрание. Он понял, что ему явился Бог и выбрал, назначил его на какое-то дело. Вскоре ему стало ясно и то, на какое именно дело его направлял Бог. Он решил, что ему необходимо бороться с атеизмом. «…Открылась бездна звезд полна, в той бездне звездам нет числа…», - цитировал он поэта.

      В отличие от «увидевшего» Бога мотоциклиста, этот человек, «увидев» Бога, сразу пошел в религию, в православие, и на его, так сказать, «базе», он развил бурную деятельность, направо и налево критикуя, и обличая государственный атеистический строй. Однако в коммунистическом православии он пробыл недолго, поскольку видел явное и полное сращивание религии с политикой. Из государственного православия он перешел в «истинное православие», в ИПХС. Но такое православие в Союзе преследовалось. За свою публичную деятельность он был арестован и отправлен в ссылку в Иркутский город Зима. Там он встретился со свидетелями Иеговы.
    

ПЕЧАЛЬНЫЙ ФИНАЛ «САВЛА ИЗ ТУЛЫ».

     По-видимому, в учении свидетелей Иеговы человек нашел ответы на некоторые свои вопросы. Главное, что извлек он из учения свидетелей - касалось его чудного видЕния и голоса Бога. Он решил, что Бог избрал его в «небесный класс», в число 144000 помазанников, которые, как учат свидетели, будут с Иисусом на небе. И он вступил в организацию свидетелей Иеговы. Находясь в организации, уже на правах «помазанника», он взялся указывать на недостатки организации. Разумеется, за «ересь», и за «самозванство» его быстро исключили с позором из организации. Но это не повлияло на его преданность основным учениям организации свидетелей.

     Он продолжал свою деятельность, сводившуюся к обличению и критике существующего советского безбожного строя. Только теперь он это делал уже с позиции учения свидетелей Иеговы, прибавляя к нему собственные откровения и пророчества, как человек, слышавший голос Бога и уверенный в Небесном призвании. 

     Через время последовал второй арест и, после длительного следствия, его направили на принудительное «излечение» в одну из наиболее страшных психушек Союза.

     Лишь спустя шесть лет он вышел оттуда. Однако, видимо, «лечение» сделало свое дело. У него возникла непреодолимая тяга к спиртному. Он запил, и, однажды ночью в пьяном состоянии он умер.

     
«БЛАЖЕННЫ НЕВИДЕВШИЕ И ВЕРОВАВШИЕ…». (Христос).

      Вообще, я не мало повидал разных верующих, пришедших к Богу через какое-то сверхъестественное деяние, Божье откровение или специальное призвание свыше. Должен подметить, что среди них не часто попадались люди, похожие на Донбасского мотоциклиста, которые бы оставались адекватными верующими.  Большинство же потом как-то «чудили».

      А вот верующие, которые пришли к Богу путем здравого рассудка, вот эти – да! Они стойко стояли в своей вере всю жизнь. В народе встречается слово «идейный». Мне думается, что к подлинному понятию «вера Богу» хорошо подходит определение «идейный», то есть, осознанно избравший этот, Христов, а не иной образ мышления, поведения и жизни. По-видимому, об «идейных» говорил Христос; «…Будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе». (Иоан.4:23,24).

      К Богу через чудо в полном смысле не придешь. Чудо может спровоцировать побуждение, дать некий толчок обратиться к Богу. Но затем необходима помощь рассудка. Основательно к Богу можно прийти только путем разума, рассудка, здравого мышления. Чудо, не обработанное умом, ввергает в заблуждение. Сам Господь говорил, что перед Его Вторым пришествием знамения и чудеса будут совершать лжехристы и лжепророки.

      По-видимому, в первом случае, - с мотоциклистом, - спасенный человек правильно понял, что религиозная теория не играет определяющей роли для спасения. Поэтому, вероятно, и не проповедовал никакую религию, а просто призывал народ к покаянию и праведной жизни. А вот во втором случае человек рухнул в бездну религиозных учений, теорий, доктрин, уклонившись, как написано «от простоты во Христе». И утонул!

      После буквального чуда Божьего человеку нужен здравый ум. Это жизненно важно. Потребность чуда свидетельствует о слабости рассудка, увы.

     Однако, если у человека имеется здравый ум, тогда ведь ему не требуется никакого чуда и буквального проявления Бога. Рассудительный человек видит Бога постоянно. И верит Богу.

     «…Ведь знание о Боге у них есть, Бог дал им о Себе знать. Потому что Его невидимые свойства – вечная сила и Божественная природа – со времени сотворения мира постигаются разумом через созерцание сотворенного. Так что нет им извинения!». (Римлянам 1 гл. Современ.)


P.S.

     Сколько есть людей, которые молились Богу в безвыходной ситуации, в смертельной опасности, обещая Богу изменить свою жизнь? Поистине, число их как песок морской. И что? Беда прошла, страхи улеглись, и они возвратились к старому. Желающим рекомендую статью:
«ЗВОНОЧКИ» ОТ БОГА.  https://adadurov.blogspot.com/2014/08/blog-post.html