РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ. Продолжение.

 24.

 ЭМОЦИИ АПОСТОЛА ФОМЫ…

      Иисус Христос избрал Себе двенадцать Апостолов. Одного из них звали Фома. Этот Фома совершил поступок, от которого в последствии пошло выражение «Фома неверующий».

    Фома не поверил, что Иисус воскрес из мертвых. Когда ему сообщили, что Иисус воскрес, он отмахнулся: «Да ладно!». Ему говорят: «Иисус приходил, мы видели Его, разговаривали с Ним…». А Фома свое: «Не может быть!». Наконец, после настойчивых заверений очевидцев ожившего Иисуса, Фома заявляет: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю».

    Фома – человек эмоций. Разум у него идет позади чувств. Чтобы поверить, он должен увидеть своими глазами, услышать своими ушами, а также он долен ощупать. Фома пока не потрогает - не поверит. И он ставит условие.

     Фома не задумывается о том, что его условие противоречит элементарному смыслу. Когда верховодят эмоции, тогда здравомыслие умолкает. Фома хочет вложить палец в раны от кузнечных гвоздей на руках Иисуса, и также вложить руку в рану от копья. По мнению Фомы, умерший от ран, воскреснув, должен ходить с этими же ранами.

     Копье – страшное колюще-режущее и рубящее оружие. Пронзить копьем бок человека, это значит совершить катастрофическое разрушение всех внутренних органов, нанести рану абсолютно несовместимую с жизнью. Фома, считает, что Иисус, который получил удар копьем, воскреснув, должен ходить и жить с этой самой раной. Но ведь рана с жизнью несовместима! Однако Фома ни о чем таком даже не думает. Ему, как говорится – вынь да положь!

     По логике Фомы получается, что, например, умерший, которому перерезали горло, при воскресении должен ходить и жить с перерезанным горлом? Но как же он будет жить?  А тот, которому отрубили голову? Бесконтрольные эмоции – страшная штука. Они выключают разум.

    Как ответил Иисус на заявления Фомы? Иисус выполнил условие неверующего Фомы. Иисус появился перед Фомой в том виде, в каком висел распятый - с ранами от гвоздей на руках и ногах, и с ужасной раной от копья между ребрами. Чтобы предстать перед Фомой в таком виде, Иисусу надо было совершить невероятное чудо - показать живым тело, которое по законам физиологии не может быть живым. И Господь пошел на такой шаг.

    Фома увидел и услышал Иисуса. Охваченный страхом он воскликнул: «Господь мой и Бог мой!». Фома человек чувств и крайностей. То Фома заявляет «не верю», то называет Иисуса Богом.

     Иисус ответил Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».

 

«БЛАЖЕННЫ НЕВИДЕВШИЕ И УВЕРОВАВШИЕ». 

    Для нас очень важен ответ Иисуса Фоме.

    Ответ Иисуса Фоме означает, что вера бывает, как бы двух качеств. 

    Есть вера, которая строится на том, чтО человек увидел. И есть вера, когда человек хотя и НЕ видел, однако же – верит.   Этих, вторых верующих Иисус назвал блаженными. А тех верующих, которым, чтобы верить, нужно видеть, Иисус никак не охарактеризовал, что, вообще-то, уже является характеристикой.

    Первая вера строится на чувствах, на том, чтО верующий видел, слышал, ощущал. Вторая вера строится на разуме, на понимании. Верующий второй верой ничего не видел, не слышал, не ощущал своими чувствами. Он стал верующим по разуму. Он умом понял веру. Этих верующих, повторим, Иисус назвал блаженными. 

     Первый верующий, тот, который увидел – блаженным не является. Он поверил потому, что увидел, услышал, ощутил. Его вера зависит от его чувств. Но в этом заключается большая проблема.

     Если человек руководствуется чувствами, тогда он, фактически, остается беззащитным перед всякого рода обманщиками. Стоит обманщику показать ему какое-то чудо, и человек поверит. Если нет здравого ума, то чудо является для верующего страшной опасностью. Руководствуясь чувством, он будет верить не только правде, но и лжи.

 

 ЗНАМЕНИЯ И ЧУДЕСА ЛОЖНЫЕ… 

     С Апостолом Фомой ситуация удачно разрешилась. Несомненно, слова Иисуса помогли Фоме понять его принципиальную ошибку. По свидетельству истории Апостол Фома верно служил Богу и окончил жизнь мучеником за веру во Христа.

    В Евангелия история с Фомой внесена для нашей науки, чтобы люди, читая эту историю, видели, как сами они, очень часто, являются настоящими «Фомами неверующими».

     Кто из нас не хотел бы узреть, например, какое-то «подтверждение» существования Бога? Однажды один молодой человек, в разговоре о вере Авраама, ответил: «При чем там звезды? Авраам слышал голос Бога! Как он мог не верить, если с ним разговаривал Сам Бог? Я бы тоже поверил, если бы со мной заговорил Бог, но Бог молчит…». 

     Итак, молодой человек, фактически, повторил рассуждение Фомы. Ему чтобы поверить - нужно потрогать, увидеть, услышать. Если не видно, и не слышно, тогда и верить невозможно. А Иисус говорит: «Блаженны невидевшие (неслышавшие) и уверовавшие».

     Когда вера базируется на буквальном чуде, тогда эта вера подобна дому, построенному без фундамента, «на песке». Долго такой дом стоять не может. Он обязательно рухнет.

    Предположим, Бог послал тебе чудо. Ты увидел, услышал, «потрогал», и, разумеется – поверил. Ты стал верующим. Слава Богу!

    Однако, вскоре ты увидел другое чудо. На этот раз чудо показал тебе дьявол. Причем, дьявол не открыл тебе свое подлинное лицо, а заявил: «я – бог». Он проговорил с тобой точно таким голосом, каким говорил с тобой Господь. Апостол Павел объясняет, что сатана может принимать вид Ангела света.

    И ты, услышав дьявола, будешь думать, что с тобой опять разговаривает Бог. И ты поверишь новому чуду. Значит, в этот раз ты поверишь дьяволу. И погибнешь.

    Иисус Христос наперед объяснял, что сатана в своих обманах людей самым активным образом будет использовать различные чудеса и знамения. Потому Своим ученикам Иисус говорил: «Берегитесь, чтобы вас не обманули…».

    Не только дьявол принимает вид Ангела Божьего. Его служители тоже прикидываются служителями Божьими. Они-то чаще всего и обманывают людей, во-первых, своими лжеучениями, ложными толкованиями Священного писания, а потом и буквальными чудесами.

     Человек, чья вера вытекает из чудес, является беззащитным против атак обманщиков.

     С другой стороны, верующий, чья вера строится на здравом уме, или - «невидевший, но верующий» -  надежно защищен от атак всевозможных чудотворцев. Его не обманешь. Потому Иисус и сказал: «Блаженны невидевшие и уверовавшие». 

    Чудеса использует обманщик, сатана; он использует чудеса для обоснования и продвижения лжи.

    В Священном писании чудеса, которые исходят от сатаны называются «чудеса ложные». Когда говорится, что, чудеса ложные – это не значит, что чудеса не совершаются, что их нет. Иногда они есть. Но эти чудеса предназначены для продвижения лжи. Поэтому называются они «чудеса ложные».

    Для персонажа пророка Исайи его чурбак, деревянный идол, которому он поклонялся и молился, в какой-то момент вполне мог сработать, как бог. Например, древний охотник, бегая за добычей, подвернул себе ногу. Это – серьезная проблема. Как он теперь будет охотиться? Он реально может погибнуть. И охотник, едва добравшись до своего деревянного бога, склоняется перед ним, прося о помощи. Утром он обнаруживает, что нога совершенно исцелилась. В глазах невежественного аборигена это было бы настоящим чудом, подтверждавшим, что деревянный чурбак является богом.

    Силы злые, в принципе - могут совершать немалые чудеса. Например, в Священном писании описан факт, что египетские маги простую деревянную палку превратили в живую змею. Чудо? Еще какое! Но это было чудо ложное, уводящее народ в ложь.

    Кто руководствуется здравым умом, тот не пойдет за каким-то лжепророком и обманщиком. Иисус говорит: «Люди Мои слушают голос Мой, и за чужим не идут». Что значит «слушать голос Иисуса»? Это значит управлять чувствами, жить здравым умом.

    Вера в ложь строится на чувствах, на чудесах, на том, что можно потрогать, увидеть, понюхать.

    Вера в Истину строится на разуме, на том, чего не видно, и не слышно...

    Правда, был случай, когда Иисус, видя глубокое неверие слушавших Его религиозных начальников, сказал им: «…Когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить…».

     Наверное, такие слова Иисуса прозвучали уже как жест отчаяния. Стоявшие перед Иисусом религиозные вожди не верили не только разумом. Они даже не верили своим глазам, никак не воспринимая великие чудеса, которые совершал Иисус. Они дошли действительно до крайней точки неверия.

    Как они отреагировали, когда Иисус посоветовал им посмотреть на Его дела? Они пришли в ярость и попытались арестовать Иисуса!

    Иногда проблемы с рассудительностью подходят к такой черте, за которой и чудесами не поможешь, хотя бы частично…

 

«УМНОЖЬ В НАС ВЕРУ…»

«ГОСПОДИ, ПОМОГИ МОЕМУ НЕВЕРИЮ…». 

     Бывает ситуация, когда умом вроде бы всё понимаешь, а чувство не успокаивается, не вступает в гармонию с рассудком. Это - старая проблема, общая для многих людей. Сомнения могут возникать и возникать, из-за чего вера качается и качается. Даже ученики Христа однажды попросили Его: «Умножь в нас веру».

     Описан и другой случай. Один человек привел к Иисусу своего сына, чтобы Иисус его исцелил. Иисус посмотрел на отца и спросил его: «Ты веришь, что Я могу исцелить сына твоего?». Человек растерялся. С одной стороны, он понимал, что Иисус может вылечить его безнадежного сына. С другой стороны его чувства этого не вмещали. Человек внутренне разрывался. И он в отчаянии взмолился: «Верую Господи! помоги моему неверию».  

     …Апостолы просили, чтобы Иисус умножил в них веру. Отец больного сына умолял, чтобы Иисус помог ему избавиться от неверия. Это записано в Евангелиях. Однако, в Евангелиях ничего не сказано про то, кАк Иисус ответил на просьбу и учеников, и отца больного юноши, которого Иисус, конечно, исцелил.

    Ответ Иисуса на просьбы увеличить веру, мы можем понять лишь, исследуя общий смысл Евангельского повествования.

    На просьбы и учеников, и отца больного сына, Иисус ответил косвенно.

    Каков же был ответ Иисуса?

    Иисус обратился к их разуму.

    За недостаточностью места я не стал здесь приводить обширные цитаты из Евангелий. Я высказал самую суть. Каждый желающий может исследовать и лично убедиться, что Иисус, отвечая на просьбы об увеличении веры – апеллировал к рассудку спрашивавших.

 

ПЛОДЫ ДУХА – ПЛОДЫ УЧЕНИЯ ХРИСТА. 

     «Вера в Бога есть продукт здравого ума». 

      У некоторых читателей эта мысль вызывает неоднозначную реакцию.

    Уже давно и неоднократно мне присылали ссылку на текст из послания Апостола Павла, в котором Павел пишет, что вера является плодом духа. Вот, что говорит Апостол:

    «…плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание…».

     Меня спрашивают: «Если Апостол пишет, что вера есть плод духа, значит, не от разума появляется вера? Она появляется у того, кто имеет дух?..».

    Под словом «дух» люди подразумевают Святой дух.   

    Попробуем разобраться, кратко, что имеет ввиду Апостол, когда пишет, что вера является плодом духа.

    Во-первых, Апостол не говорит: «Святой дух». Не о Святом духе идет речь у Апостола. Все повествование наводит на мысль, что, Павел говорит не о Святом духе, а, по-видимому, о духовности человека.

    Что такое духовность?

     В другом послании Апостол пишет верующим: «о горнем помышляйте, а не о земном». 

     Говоря почти каламбуром, духовность, это стремление к духовному.  

    Но кАк можно сделаться духовным, или как стремящимся к духовному? Будет ли глупец думать «о горнем»? Нужна ли духовность глупому? Едва ли! Чтобы стремиться к духовности, нужно быть умным. Духовный – означает умный.

    В нашем языке слово «дух» имеет много значений. Оно может означать Святой Божий дух. И оно же может означать настроение человека – мы же говорим о ком-то: «не в духе». И там, и там используется слово «дух», но в очень разном смысле.

    Кроме того, важно учитывать, что Священные писания дошли к нам не в оригинале, а версиями, неоднократно переведенными-переписанными разными переводчиками-переписчиками. Нам точно не известно, какое слово и как именно там, и во всех других местах применял автор. Чтобы понимать Писания, нам просто необходим здравый смысл и рассудительность. Упор на букву является путем в глухой духовный тупик, где и пребывают очень многие религиозные деятели.

    Хотя сейчас имеются серьезные специалисты по древним языкам, но, все равно их выводы в некотором смысле являются приблизительными.

    Великая мудрость Божья проявилась в том, что людям не дано точных текстов Священного писания. Этим Господь ясно показал, что Его Учение – дух, а не буква.

    Но вернемся к стихам Апостола Павла. Несколько ранее Апостол пишет: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти». Что значат эти слова? Они значат, что те, кому писал Апостол по духу не поступали. Поступать по духу, или не поступать – зависело от них. И Апостол им рекомендовал, все-таки, поступать по духу.

    Апостол не имел ввиду вдохновение, или сошествие Святого Духа. Он говорил об Учении, о Заповедях Бога. Поступай по Заповедям, и ты не будешь рабом похотей. А поступать по Заповедям возможно только, если руководствоваться рассудительностью.

     Дух в данном тексте Павла означает Учение. Иисус Христос прямо сказал: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь».

    Таким образом, плоды духа, о которых писал Павел, это есть плоды Учения Христа. Живущий по Учению Христа получит прекрасный плод. Исполняющий Христовы заповеди обретет и любовь, и радость, и мир, и кротость, и, конечно – веру, и всё остальное, о чем говорит Апостол.      

    Идея о том, что Бог дает неверующим Свой дух, и затем, получив Святой дух неверующий якобы становится верующим – такая идея абсурдна. Она представляет собой вершину безрассудства.

    Если первоначально вера происходит от Божьего Духа, тогда любой безбожник посмеется вам в глаза и скажет: «Я не виноват в том, что не верю. Бог не прислал мне Духа, как же я могу верить?..».

    Нигде в истории не зафиксировано ни единого случая, чтобы Святой дух сошел на безбожника, или атеиста, отрицавшего существование Бога. Глупо ждать, что Святой дух сойдет на неверующего и даст ему веру. Всегда – наоборот. Сначала вера, потом Божий Дух.

     На язычника Корнилия Дух сошел раньше, чем он был крещен. Однако, про него сказано: «Муж благочестивый и боящийся Бога». Корнилий не был идолопоклонником, и не был атеистом. Он ранее умом понял, что Бог Израилев есть Бог истинный. Он умом стал верующим, и после того получил Святой дух…

    Безбожник пусть не ждет, что на него сойдет Святой дух. Вначале он пусть одумается, «придет в ум», покается, а потом получит Божьего духа.

 

УМНЫЙ НЕВЕРУЮЩИЙ?  

     В продолжение темы некоторые люди говорят: «Но ведь и среди неверующих есть умные люди. Однако же они остаются неверующими…».

    Ладно, поговорим об умных неверующих.

    Что такое умный? Посмотрим на умных с разных сторон, и на разных умных.

    Например, вор, удачно укравший что-либо дорогое, охраняемое – и сам считает себя умным, и другие воры называют его умницей. Или мошенник прямо гордится своим умом после того, как надул кого-то.

     Можно ли назвать умным автора, утверждающего, что человек произошел от обезьяны? Является ли умным тот, для которого не существует Божьих заповедей, кто смеется над Божьим запретом убивать, красть, лжесвидетельствовать, прелюбодействовать, и т.д.?

     Известно, что Иисус в Нагорной проповеди назвал безрассудным того, кто слушает Его слова, но не выполняет их.

     Если неверующий человек будет и грамотным, и ученым профессором-академиком, знающим такое, чего не знают остальные люди, но, насмехающимся над Божьими нравственными законами, то – будет ли он умным, несмотря на свои энциклопедические знания?

     Он самый настоящий глупец, причем не только с позиции Бога, но и простых людей, а его технические знания в данном случае не имеют никакого значения.

     «Начало мудрости – страх Господь, и удаление от зла – разум», - так написано еще в древнем Писании.

     Как можно считать умным того, кто, рассматривая прекрасное изделие твердит, что у этого изделия нет и никогда не было никакого мастера?

    В современном Западном обществе не принято говорить истину. Там уже мерзости возведены в законы. Там взгляды содомитов приказано уважать, не говоря о доводах «простых» атеистов. К сожалению, даже иные христиане подчинились этому дьявольскому повелению. Надо иметь мужество, чтобы называть вещи своими именами. Умный безбожник, это – как «добрый дьявол», что невозможно в принципе.

    В древнем Священном писании говорится: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога».  Апостол Павел писал о неверующих: «…называя себя мудрыми обезумели…».  А про умных неверующих сказано: «Мудрость мира сего есть безумие перед Богом».

 

ДАР ВЕРЫ ВЕРУЮЩЕМУ… 

     Рассмотрим еще один текст из посланий Апостола Павла. Ссылку на него мне тоже присылали, как вопрос, что вера человеку приходит от Божьего духа.

     В послании к церкви Коринфа Павел пишет (привожу вкратце): «…Иному Духом дается слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом…».

    О каком Духе здесь говорит Апостол?

     Контекст ясно показывает, что в данном тексте Апостол говорит о Святом духе.  

     Святой дух «иному», или кому-то - дает веру.

     Кому, и какую веру посылает Святой дух?..

 

     В приведенном тексте Апостол излагает мысль о подарках, о дарах, которые верующие люди получают от Бога.

    Даров от Бога много, и они духовные. От Бога приходит не один подарок на всех. Каждый верующий может получить свой, особенный дар от Бога.

    Кому-то из верующих Бог посылает мудрость. Это не значит, что другие верующие глупцы. В данном случае подразумевается особенная мудрость, как бы, например, способность проникать глубоко в смысл чего-то. Другому верующему Святой дух дает знание, тоже – специальное знание, которым он потом поделится с остальными верующими. Третий верующий получает от Святого духа веру. И так далее…

     Те, которые получили дары знания и мудрости, конечно, тоже верующие. Это, само собой разумеется. Но третий верующий, кроме своей веры, которая у него была, получает еще особый дар веры. Верующему Бог дает еще веру. Не всем верующим Бог дает особый дар веры, а только «иному», или кое-кому. Как это понимать? 

 

      Вспомним один эпизод из книги Деяния апостолов.  

      ... Ученика Стефана побили камнями. За веру в Иисуса по решению суда-синедриона Стефана подвергли ужасной казни.

     В тексте говорится, что, выступая перед судом Стефан был наполнен Святым духом. Затем он увидел открытое небо и увидел Господа Иисуса, стоящего возле Бога.

     Зададим вопрос: Почему Святой дух сошел на Стефана, и почему Иисус явился Стефану в тот момент, когда его приговаривали к смерти?

     Ответ, наверное – очевиден. Иисус явился для того, чтобы поддержать Стефана. Наполнившись Духом Святым и увидев Иисуса верующий Стефан уже не боялся ни своих судей-палачей, ни самой смерти. Этим видением Стефан получил от Бога особый дар веры.

    Скорее всего, такую веру подразумевает Апостол Павел, когда говорит, что «иному дается вера, тем же Духом».

     Физически человек так устроен, что, в трудностях, в страхе, в горе и болезнях его разум способен помутиться. Но верующий человек в такой момент может получить особую, специальную помощь от Бога. Когда разум не в силах контролировать ситуацию, тогда инициативу берет Святой дух, и укрепляет веру страдающего верующего. Получив такой дар от Святого духа, верующий легко переносит свалившееся на него испытание, или даже встречает смерть со светлым лицом. Например, о том же ученике Стефане говорится, что, когда он стоял перед судьями, его лицо было похожим на лицо Ангела. Во время казни, за миг до смерти он успел крикнуть, чтобы Господь простил его убийц. Это свидетельствует о том, что разум его не помутился, и вера его не пошатнулась. Иисус укрепил его веру.

     Мученическая смерть выпадает на долю далеко не каждого верующего во Христа. Поэтому Апостол пишет: «иному дается вера, тем же Духом». В истории зафиксировано, как мужественно первые христиане шли на мучения и смерти, которые им устраивала Римская власть. Они шли спокойно, уверенно, без ужаса и страха. Бог посылал им дополнительный дар веры от Святого духа. И потом, позднее, и в наши времена есть и были верующие, которых Господь особым подарком веры, укреплял в тяжелые моменты.

    Стефану Иисус явился Сам. Но то был особый случай. В целом же, Иисусу нет необходимости являться лично, чтобы кому-то из братьев укрепить веру. Иисус действует Святым духом. Человек, ничего не видя, не слыша, вдруг укрепляется силой веры, и тогда уже ничто не может поколебать его. Так действует Божий Дух.

     В строгом смысле – дар веры, наверное, в жизни верующего самый важный дар. В плане знаний - можно что-то и не знать. И какие-то пророчества можно в деталях не понимать. Это, вообще-то для спасения, что называется, не критично. А вот – способность прямо смотреть опасности в глаза, мужественно переносить разные трудности – такая способность очень ценна. Ее можно попросить у Бога…

 

 

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ. Продолжение.

23.

 

ЧТО ТАКОЕ ВЕРА…

МУДРОСТЬ ВЕРЫ, И ГЛУПОСТЬ ЛЕГКОВЕРИЯ…

 

    Сын Божий обещает вечную жизнь. Обещание Божьего Сына людям следует воспринимать на веру. Однако многие скептически относятся к словам Иисуса. Им не верится, что Иисус говорит правду. У них нет веры.

    Что такое вера?  

    Чтобы чему-то верить необходимо доказательство, или основание. Вера без основания называется легковерие. Оно присуще людям глупым. Умный человек всегда проверяет, и затем решает - чему-кому верить, а чему, или кому – не верить.

 

    …Жил в городе Москве один мужик. Он был активным членом государственной религии-церкви. А еще у него был попугай. Звали попугая «Кузя». Мужик очень любил своего попугая. Птичка в клетке прыгала, хозяин смотрел на нее, и на душе у него становилось хорошо.

    Прошло время, попугай исчерпал свою птичью жизнь и сдох. Природа есть природа, ничего не поделаешь.

    Через какое-то время мужик, оставшийся без попугая, объявил себя богом. Он так и сказал: «Я – бог!». Его спросили: «Как твое божье имя?», – ведь к богу следует обращаться по имени... Мужик вспомнил своего любимого попугая и ответил: «Я – бог Кузя!».

     И, что бы вы думали? Ему поверили. У него появились поклонники во многих городах России. Глядя на него, грузного, тучного, несколько кривоватого, люди решили, что на землю явился бог с новым именем – Кузя. Люди выполняли его повеления. Конечно, Кузя что-то им проповедовал. А потом он требовал от них денег, как можно больше, и требовал даже с криком, с ругательствами. И ему несли деньги, много денег, миллионы. Деньги он хранил у себя под кроватью и в шкафах, в коробках от обуви. Он завел себе гарем из наиболее преданных поклонниц. Он вытворял такое, что следователи впадали в ступор, когда разбирали его дело. Потом его посадили за мошенничество. Но не долго сидел он. Как говорится - тюремные врата не одолели Кузю. Подозрительным образом у него нашлись влиятельные покровители. Но это уже другая история.

     А что с его поклонниками? Они оставались ему верными. Более того - они возмущались, они протестовали, ораторствуя, что их бога преследуют злые силы. Они верили в него.

     Итак, посторонний наблюдатель этой трагикомедии разве мог бы сказать, что у тех людей не было веры? Они же верили. Однозначно, эти люди были верующими. Но какими верующими? Карикатурными. Их вера представляла собой настоящее издевательство над тем, что является верой.

 

    …Вообще, видимо, птички в некотором смысле могут быть очень опасными для мужчин впечатлительных, особенно маленькие птички. («Птичку жалко…», - плакал известный киногерой).

     В связи с этим вспоминается один случай, последствия которого, в принципе, оказали колоссальное влияние на всю мировую науку, а если точнее – на верования миллионов людей.

     Речь идет об одном незадачливом путешественнике. Много-много лет назад некий молодой человек по имени Чарльз Дарвин уплыл из Англии на далекий остров и обнаружил там каких-то маленьких птичек-вьюрков. Он внимательно смотрел на этих разноцветных шустрых вьюрков. Он смотрел-смотрел на птичек, и, потом – хлоп себя по лбу: «Люди произошли от обезьян!..». О как!!!

    И что? А то, что ему поверили миллионы людей. И теперь верят. Вся мировая наука двумя руками ухватилась накрепко за эту идею. До сих пор ничего другого наука и слышать не хочет.

     Постепенно вера в эволюционную теорию стала одной из самых массовых вер, когда-либо существовавших в человеческой истории. Проказы Московского бога Кузи – просто детские шалости в сравнении с тем, как людям забивают мозги эволюционисты. Они верят в эволюцию. Они – верующие, но их вера – карикатура на веру. Наградой за такую веру по праву положена премия Дарвина!

 

   … А вот, как великий пророк Исайя описывает жизнь и веру некоего тоже верующего человека. Приведу цитату полностью:

   «…Плотник, выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.

    Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.

     И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.

     Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и есть досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь».

     А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой» …

    И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? Буду ли поклоняться куску дерева?».

     Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?». (Конец цитаты. Исайя, 44 гл). 

     Таково повествование пророка Исайи. Оно вообще-то написано почти три тысячи лет назад. Не правда ли, звучит как будто рассказ про наши дни? Даже материал для изготовления божества один и тот же. Разве сегодня религиозные художники не берут кусок дерева, или доски, чтобы нарисовать на нем некий «образ», и чтобы потом перед ним кланяться и молиться?.. Они верующие. Но, в кого, и во что верят они? Пророк Исайя говорит: «они гоняются за пылью…».

 

     Невозможно ни перечислить, ни пересчитать, сколько было на земле разных обманщиков, и сколько народов им верило. Да что там верило? До сих пор верят!    

    Появляется какой-то тип и заявляет, что его послал Бог. И люди начинают ему верить. Он говорит им прямой бред, а они верят. Почему? Почему люди верят лжи, но не верят правде? 

   Чтобы разобраться в этих непростых вопросах, нужно вначале все-таки понять, что же такое ВЕРА.

     Итак, что такое вера?

     Апостол Павел дает следующее определение веры: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

     Для нынешнего читателя Синодального перевода Библии такая формулировка, видимо сложновата. Попробуем разложить ее на более простые составляющие.

 

     Прежде всего, следует уточнить, что вера – это чувство. Как всякое чувство вера может быть сильной, или слабой. Вера порой укрепляется, а порой ослабевает, или вообще пропадает.

     Вера – это чувство, порожденное разумом. Какой по силе и качеству разум, такая и вера.

     У человека много всяких чувств. Например, самое, наверное, для всех понятное - чувство голода. Оно исходит от соответствующих систем организма. Наступает время, и в разуме возникает сигнал, что, пора «пополнить запасы». Аналогично - со всеми чувствами. Они подают свои сигналы. А потом разум принимает меры к тому, чтобы, либо удовлетворить возникшее чувство, либо притормозить, а то и отменить, смотря какое возникло чувство или желание с точки зрения разума.

     Скажем, захотелось кушать. Очень захотелось! Чувство подало сигнал голода. Разум начал действовать. Он смотрит, и видит, что еда имеется. Но – чужая. Взять ее, значит – украсть, совершить преступление. И разум контролирует чувство, не позволяет нарушить закон. Разум ищет возможность удовлетворить чувство голода законным способом.

    У животных по-другому. Корове захотелось кушать, и она сразу начинает кушать, не задумываясь, чье перед ней лежит сено. И так – со всеми остальными чувствами. У животных нет разума. У них разум не контролирует чувства. Если у человека чувства выходят из-под контроля разума, тогда человек превращается в животное.

     Итак, вера это - чувство. Но, в отличие от физиологических пяти чувств, это чувство, получается шестое - веру - создает разум. Увидел, или услышал человек что-то, или кого-то, и ему понравилось. И разум дает команду: «Одобрить, поверить!».

     Почему разум принял решение верить? Причин, в основном две. Или разум увидел то, к чему сам был склонен или предрасположен, или разум слабый, не может понять, что его здесь обманывают.

     Персонаж пророка Исайи половину бревна использовал, чтобы приготовить себе ужин и согреться. Из второй половины этого бревна он сделал бога. Почему так он поступал? Почему человек решил, что им оструганный чурбак стал богом? Ответ очень простой. У него такой разум. Его разум не мог понять, что полено в божество не превращается. Пророк прямо говорит: «нет у него знания и смысла».

    Почему люди верили богу Кузе? Потому что не хватало у них ума понять, как он их обманывает. Почему поверили в происхождение человека от обезьяны? Проблема та же. 

 

ВЕРА В БОГА ЕСТЬ ПРОДУКТ ЗДРАВОГО УМА.

 

     Когда Иисус говорит, чтобы люди Ему верили, тогда Он призывает их к здравомыслию. Основой веры во Христа является здравый ум.

     Отдельно подчеркиваю, что Учение Христа не является религией. Религии не живут по Учению Христа. На эту тему более подробный разговор еще предстоит.

     Учение Христа есть Учение здравого ума. Не имея здравого ума, не контролируя свои чувства – невозможно быть учеником Христа. Чтобы жить по заповедям Бога нужно быть умным, нужно, чтобы ум руководил человеком и контролировал его чувства.

    Например, Иисус учит не воздавать злом за зло. Но как это можно выполнить? Это нельзя выполнить, если не контролировать свои чувства. «Возьми себя в руки!», - говорят в народе.

    Почему люди верят разным лжепророкам, пастырям, помазанникам, проповедующим откровенную чушь? Потому что не живут здравым умом. Ими правят чувства, так сказать, неподконтрольные уму. Вера в Бога есть продукт здравого ума.

    Здравый ум однозначно свидетельствует, что вечная жизнь, которую обещает Иисус. является самой настоящей реальностью.

    Умом следует понять, что Вечную жизнь обещает Бог, Создатель, Тот, Кто сотворил саму жизнь.

    Мы живем в мире, в котором здравый ум является самым невостребованным явлением. «Живи чувствами, сердцем! Не думай! Получай эмоции, чувствуй!..», - кричат сатанинские рекламодатели. Вся система построена так, чтобы лишить человека ума, чтобы он жил не думая. А Господь Иисус говорит: «Кто слушает Мои слова и исполняет их, того уподоблю мужу благоразумному…». Иисус проповедовал благоразумие.

 

ОТЕЦ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ…

   

     Вера есть понимание того, чтО ты ожидаешь от Бога, и уверенность в невидимом, воспринимаемые через чувство. Говоря проще – тебе настолько ясно и понятно Кому и чему ты веришь, что ты весь наполнен этим пониманием.

     Вера невозможна без разума. Без разума будет суеверие, легковерие, фанатизм, и тому подобное, а вера – только через разум.

     Апостолы веру сравнивают со щитом. Имея веру, ты понимаешь, чтО происходит на земле, и чем всё закончится. Ты спокоен, уверен. У тебя на душе – мир и благодать. Ты укрыт за мощным щитом понимания и уверенности, которому не страшны никакие атаки жизненных проблем. Таково действие веры-чувства, порожденного здравым умом.

     В этом вопросе полезно рассмотреть пример одного человека. Его звали Авраам. В Священном писании Авраам назван «отец всех верующих». Для краткости я изложу его историю своими словами.

     Авраам жил более четырех тысяч лет назад. Авраам был бездетным. В то время и в той цивилизации бездетность считалась тяжелейшим горем, проклятием, ужасной бедой.

    Авраам не был идолопоклонником. Он умом понимал, что Бог невидим, и находится на небе.

     Однажды вечером Авраам услышал голос Бога. Конечно, с ним разговаривал Посредник, но Авраам этого не знал, и воспринимал Его как Бога. Бог велел Аврааму выйти в поле. Там Бог указал ему на звездное небо и сказал: «Если сможешь - сосчитай звезды на небе». Затем Бог продолжил: «У тебя будет много потомков, числом – как этих звезд на небе».  

     Между прочим, к тому времени Аврааму исполнилось 86 лет, а его жене – 76. Возраст весьма почтенный, и, конечно – уже не детородный. 

    И что Авраам? Как он отреагировал на слова Бога? Написано: «Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность». В таком возрасте Авраам поверил, что у него будут потомки?

     Возникает вопрос: Как мог Авраам поверить словам Бога, ведь они противоречили всем человеческим чувствам? Почему Авраам поверил Богу?

     На эти вопросы ответ просится один: Авраам поверил Богу только потому, что включил здравый ум, рассудительность, логику.

     Видимо, Авраам посмотрел на звезды, и подумал: «Если ТОТ, Кто со мной сейчас разговаривает, смог, и создал столько и таких звезд, и солнце, и луну, - то, безусловно, сможет Он выполнить свое обещание…».

     Бог не случайно вывел Авраама в поле и показал ему ночное небо, звезды. Бог как бы стучался в разум Авраама: «Посмотри, подумай…».

     Авраам выдержал испытание на рассудительность. Поверив Богу, Авраам продемонстрировал здравый ум.

     Бог выполнил Свое слово. Еще как! Сын у Авраама родился, когда ему было сто лет, а его жене девяносто. Вековым старикам Бог вернул молодость. Они потом еще долго жили. Случай, конечно, уникальный в мировой истории.  

     Бог оценил веру Авраама очень высоко. Бог назвал его праведным. В дальнейшей жизни Авраам совершал великие дела, свидетельствовавшие о его вере Богу, но праведным Бог назвал его не за дела. Бог назвал его праведным за веру, которую он проявил прежде своих дел.

    Авраам назван праведным за то, что имел веру, то есть - рассудительность и здравый ум. Он первым удостоился чести быть названным праведным за благоразумие. Всех, кто проявляет благоразумие – тоже Господь причислит к праведным. Апостол пишет: «Верующие суть сыны Авраама». 

 

(Разговор о "вере", и о Вере будет продолжен)

 

 

 

    

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ. Продолжение.

22.

 

…НЕ БЕССМЕРТНЫЙ. НО И НЕ СМЕРТНЫЙ… 

    Бог не сотворил человека бессмертным.

    Что значит – бессмертный?

    Бессмертный – тот, кто не умирает. Никогда, ни при каких обстоятельствах бессмертный не умрет. Бессмертного невозможно убить, зарезать, отравить, застрелить, заразить какой-то болезнью, сжечь на самом сильном огне, утопить в пучине морской, и так далее и тому подобное. Над бессмертным смерть на имеет ни силы, ни власти.

     Бог не сотворил человека бессмертным.

     Но и смертным Бог не сотворил человека.

     Что такое смертный?

     Смертный обязательно умрет. Как бы его ни оберегали, какие бы условия жизни для смертного ни были созданы, он все равно умрет. Охраняй смертного, следи тщательно за его здоровьем, самочувствием, настроением и всей жизнью, - всё будет напрасно. Смертный непременно умрет. Подойдет время, он и здоровым умрет, и с прекрасной жизнью он умрет. Потому что – смертный. Смертный принадлежит смерти.

     Смертный рождается, растет, веселится, играет, взрослеет, оставляет потомство, затем стареет и спокойно, «с миром» умирает и обращается в прах.

     Смертные – животные. Они сотворены, чтобы пожить и умереть. У них нет разума, и они даже не подозревают, что с ними что-то не так.

     Человек – по-другому. Человек хотя не сотворен бессмертным, однако же он и смертным не сотворен.

     Кроме бессмертных и смертных есть еще третья, так сказать, категория живых существ. К ней принадлежит человек.

     Эти, «третьи» - не бессмертные, но и не смертные. Им не предписано умирать обязательно. Их продолжительность жизни зависит от них самих. Если они будут жить по неким, специальным, определенным правилам, то их жизнь может продолжаться, практически – бесконечно, вечно. И смерть к ним не приблизится. Если же они перестанут придерживаться каких-то специальных правил жизни, то их жизнь закончится, и они умрут.

     Не только человека, но и всех других Своих разумных созданий Бог сотворил в «третьей» группе.

     Например, Ангелы. Они тоже не бессмертны. Они тоже сами решают, сколько им жить. Будут они послушны Богу - значит, не умрут никогда. Перестанут слушать Бога – умрут.

     Кто не приемлет законов Бога, тому не остается жизни. Без Божьих законов наступает вырождение. Ангелы, которые отвергают законы Бога превращаются в бесов, демонов, чертей. А люди, не признающие законы Бога становятся подобными животным. Апостол Петр писал: «…С ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи». 

 

ЗАКОНЫ БОГА – ЗАКОНЫ ЖИЗНИ. 

    Что значит «слушать Бога»?

    Бог не диктатор. Бог не навязывает Свою волю. Если кто не желает - вполне может и не «слушать Бога». Но это будет означать, что, данный тип отрекается от жизни.

     Законы Бога есть законы жизни. Нарушая законы Бога, человек нарушает основы самой жизни. Без Божьих законов жизнь продолжаться не может. Жизнь такая вещь, которая может существовать строго в рамках каких-то законов, или обстоятельств. Например, для жизни очень важно дыхание. Чтобы жить, человек должен дышать. Без дыхания никто жить не сможет. Это – закон жизни. Это – закон Бога, Создателя жизни. Его нельзя нарушать. Его невозможно не выполнять. Невыполнение означает конец жизни.

     Таких, обязательных условий для существования жизни много. Ни одно их них не может быть игнорировано.

     В их число, или в группу важнейших законов, необходимых для жизни входят и законы морали, нравственности. Разница лишь в том, что, нарушение физических законов приводит к смерти немедленной, а нарушение духовных и нравственных законов не каждый раз, или не сразу оканчивается смертью физической.

    Для жизни человека имеет значение не только чтО человек ест, пьет и каким дышит воздухом. В равной мере для жизни человека важно то, какие у него мысли, чувства, эмоции.

     Если еда, питье и дыхание человека не соответствуют закону, который дан от Бога для поддержания жизни, если человек употребляет в пищу несъедобное, пьет отравленное и дышит какими-то газами, а не чистым воздухом, то человек непременно умрет. Но это есть одна половина законов Бога о жизни.

     В равной мере действует и вторая половина законов Бога о жизни.

     Если у человека мышление грязное, мысли не добрые, чувства озлобленные, эмоции накаленные и бурлящие, отвергающие духовность и здравомыслие - то человек также непременно умрет, физически, буквально умрет. При неправильном состоянии его внутреннего мира человек длительно жить не сможет, потому как его жизнь вступит в противоречие с законами жизни данными от Бога.

    Когда Бог создавал разумные существа, Он каждому дал специальные, необходимые именно для этого существа законы, которые бы поддерживали его жизнь. Так, законы данные для Ангелов отличаются от законов человеческих, потому что у Ангелов иная форма жизни. Человеческая пища не требуется Ангелам. А люди не смогут питаться «хлебом Ангельским». Но каждое сотворенное Богом разумное существо непременно должно соблюдать закон жизни, предусмотренный от Бога для него. Нарушение этих законов приводит к смерти. А соблюдение Божьих законов жизни обеспечивает жизнь. Пока нет нарушения законов жизни, жизнь продолжается долго, до бесконечности, вечно.

    Таким образом, сотворенные НЕ бессмертными разумные существа получили от Бога возможность жить вечно.

     Даже Посредник не был сотворен бессмертным. Когда Он пришел на землю и принес людям Радостную весть, Его ведь убили. Бессмертия не имел даже Божий Сын, Иисус.

    Только Бог, Отец Небесный абсолютно бессмертен. О Нем написано так: «…Единый, имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь». 

    Всех своих детей, включая и человека, Бог сотворил ДЛЯ бессмертия. А вот, будут они бессмертны, или умрут – зависит уже от них самих.

 

ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СМЕРТНОСТИ… 

     Бог сотворил человека взрослым. Не младенцев, не детей,  которых нужно было бы вскармливать и учить, а сразу взрослых мужчину и женщину сотворил Бог. Их звали Адам и Ева.

     Взрослые люди, Адам и Ева, появившись на земле и осмотревшись вокруг, спросили: «Кто мы? Откуда мы? Зачем? Что нам делать?» И – так далее...

     Бог ответил на все вопросы людей. Бог им рассказал, чтО следует им делать и для чего жить. Бог изложил им Свою волю, чтобы они управляли землей и всеми живыми существами, а также, чтобы плодились и размножались, и наполняли землю. Бог желал, чтобы на земле родилось много-много людей. Бог сразу раскрыл перед людьми Свои планы и намерения на будущее.

     Но Бог не навязывал им Свою волю. Свои планы Бог открывал не в стиле жесткого приказа. Свои планы Бог предложил им, скорее - как вариант, если можно так выразиться. В то же время людям была предоставлена возможность не согласиться с планами Бога. Образно говоря, Бог как бы поставил их на развилке двух дорог: «Пойдешь направо – жив будешь бесконечно долго, вечно, никогда не умрешь». «Налево пойдешь – умрешь и возвратишься в прах, их которого сотворен».

    Человеку предлагался выбор: Или стать сыном Божьим, и, как сын Божий жить вечно, или не жить по закону Бога, и сделаться смертным, то есть уподобиться животным.

    Увы! Человек «пошел налево». Адам и Ева отвергли жизнь по законам Бога, не захотели слушать Бога. Они выбрали смертность, и стали смертными.

     С тех пор люди обязательно умирают.  

      Часто задается вопрос: Правда ли, что маленькие дети – ангелы, не грешные? Почему дети умирают?

    Дети умирают не потому что нагрешили. Дети умирают потому что – смертные.

    На земле с древних времен были великие праведники, святые люди. Они есть и сейчас. Много людей за свою жизнь точно ничего не сделали достойного смерти. Однако, все они умерли, умрут. Все праведники умерли. Никто не избежал смерти. Они умирали не потому, что согрешали. Они умирали потому, что смертные.

    Чтобы не умирать, нужно быть бессмертным. А человек – смертный, стал смертным.

 

ТОЧНОСТЬ ИСТИНЫ… 

     Есть в нашем языке два термина - «Бессмертие», и, «Жизнь вечная». В просторечье они порой звучат как синонимы. Но в глубинном смысле между бессмертием и жизнью вечной большая разница. Применительно к человеку, даже к Ангелам, правильнее говорить «жизнь вечная». Слово «бессмертие», которое здесь я употребляю в отношении человека имеет значение «жизнь вечная».

     Если же подходить строго, то - заявить о человеке «бессмертен», значит – приравнять его к Богу. А это – абсурд. К сожалению, данный абсурд повсеместно звучит и всегда звучал, но только в несколько завуалированной форме.

     Кто не слышал словосочетание «бессмертная душа»?

     Вспомним, что значит «бессмертный»? Бессмертный, значит – неумирающий, не могущий умереть никогда, ни при каких обстоятельствах.

    Когда говорят, что у человека есть «бессмертная душа», этим самым говорят, что человек никогда, ни в коем случае не умирает, и не может умереть. Это и есть абсурд. Но люди верят ему.

     В идею о «бессмертной душе» люди верят без рассуждения, инстинктивно. Сами по себе люди элементарно чувствуют, что не может человек просто сдохнуть, как скотина. Люди ведь не сотворены для смерти. Они противятся смерти. А Истины люди не слышали. О воскресении мертвых они плохо или вообще не знают. И тут им подворачивается учение о бессмертии души. Оно принимается. Оно хоть как-то успокаивает человека, видящего смерть; оно хоть какую-то вселяет в человека надежду и веру, что умерший не просто ушел в прах…

    Учение о бессмертной душе – духовный суррогат, временно приносящий облегчение, а на самом деле только еще более вводящий в заблуждение и запутывающий мысли. Учение о бессмертной душе порождено древним язычеством. Оно прямо противоречит Учению Христа. По смыслу оно делает ненужной Радостную весть, провозглашающую избавление от смерти. Какая смерть, если человек не умер, а только в другой какой-то форме переселился куда-то? Подробнее о том, как учение о бессмертии души отрицает Сына Божьего, если понадобится, поговорим позднее…

 

УЧЕНИЕ ХРИСТА – УЧЕНИЕ О ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА. 

     Бог сотворил всех разумных созданий с правом выбора. Бог никогда не лишит их этого права. В грядущей вечности за каждым разумным Божьим созданием навсегда будет закреплена свобода выбора.

      Бог всех одаренных разумом сотворил для вечной жизни. Но жить вечно будут не все. Многие не захотят жить вечно. Именно так! По примеру первых людей, они сами отвергнут жизнь. Они умышленно изберут смерть. Не укладывается в голове, кажется, такого не может быть никогда. И все-же, такое будет, и уже давно есть.

    Однако многие выбирают и жизнь, и стремятся к жизни вечной. Для таких и приходил на землю Божий Сын.

    Иисус объяснил, что жизнь вечная не дается человеку автоматически, в час рождения. Вечную жизнь каждый желающий может сам достигнуть. Как это сделать – рассказано в Учении Христа. Учение Христа есть учение о вечной жизни человека.

    Относительно человека в Учении Христа имеется только одна мысль: Человек – сын Бога. Бог не умирает. Значит, и сын Бога должен жить вечно.

    Никакая религия этому не учит. Кроме Иисуса никто не призывает называть Бога Отцом. «Отче наш, сущий на небесах…». Так начинается молитва, которой молиться учил Иисус. Только Иисус учит, что люди являются сыновьями и дочерями Бога.  

     Дело в том, что люди не верят, что можно жить вечно. Почему не верят? Многие не верят потому, что не знают об этом. Они введены в заблуждение.

     Все голоса, которые раздаются вокруг них - постоянно твердят, что вечна жизнь вообще не возможна. Фактически на людей обрушивается шквал отрицания жизни. А ведь всякая идея, утверждающая, что вечная жизнь или бессмертие невозможны, по смыслу занимается пропагандой смерти. Как известно, за пропаганду смерти в УК имеется соответствующая статья…  

     Кроме сына Божьего никто не проповедует жизнь. От имени Бога Иисус объявил, что смерть будет уничтожена. Иисус пояснил, что смерть – сама смертна. Наследственная смерть обязательно, непременно умрет, прекратит свое существование навсегда. Это гарантирует Бог.

 

ПОЗОР НЕВЕРУЮЩИХ УЧЕНЫХ… 

     У древних пророков имеется такая фраза: «Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть. Вот, они отвергли слово Господне, в чем же мудрость их?».

     Посрамились, означает – опозорились.

    Мировая наука отвергла Учение Христа. Мировая наука решила, что сама сможет решить все вопросы, которые необходимо человеку. В результате наука зашла в тупик, и за собой завела тех, кто ее слушал.

     Мудрецы отвергли Христа. Они сказали, что сами во всем разберутся. И что у них вышло? Откровенно говоря – у них случился настоящий пшик.

     Человеческая наука не верит Радостной вести. На это у нее не хватает ума. Апостол рассказал философам о том, что Бог воскрешает мертвых. Они посмеялись над ним. Это случилось две тысячи лет назад. С тех пор наука не поумнела. Она по-прежнему не может понять, что Бог воскрешает мертвых.    

     Предвижу вопрос, и опыт подсказывает, что меня могут обвинить в отрицании науки: «Вы что? Против науки?!..». Отвечаю: Ни в коем разе «мы» не против науки. Это наука против нас. Наука нас обманывает. Она преподает нам ложь. Малые дети сказали бы: «Она первая начала дразниться…».

    Ни на один вопрос наука ответить не может, а требует, чтобы ей люди верили.

    Что такое Истина? Наука не знает. Она даже заявила, что истины нет вообще…

    Зачем человек живет, в чем смысл жизни человека? Наука не знает.

     Почему на земле столько зла и несправедливости? Наука разводит руками. На этот счет нет у нее ни мыслей толковых, ни предложений.  

     В школах, в институтах учат откровенной бредятине утверждая, что человек произошел от обезьяны. Вот уж дразнится наука, так дразнится!

     Всего в науке столько проблем, что всех их перечислить невозможно.

     Безбожная наука достигла вершины. А на той вершине у нее, оказывается – ничего нет, пустота.

    …Молодой человек, вступающий в жизнь, должен знать, что такое жизнь и зачем он живет. В противном случае жизнь его превратится в пустопорожнее прозябание с этакой этикеткой за которой ничего нет.

     Вопрос «В чем смысл жизни? Для чего человек живет?», - старый вопрос. Ему, наверное, столько времени, сколько и людям на земле.

     Мировые философы называют этот вопрос «проклятым вопросом». У них нет ответа на него.

    Какую бы теорию на этот счет не придумали ученые, она все-равно разваливается от соприкосновения с реальностью.

    И в самом деле: Зачем всё, если в конце придется умереть? Смерть всё приводит к бессмыслице. Смерть аннулирует все наши дела и планы, как и наши вопросы вместе с ответами на них.

     Источником вопроса о смысле жизни является смерть. Если бы не было смерти – не было бы и вопроса о смысле жизни.  

    Философы разбились о неизбежность смерти. Созерцание неизбежности смерти привело их к мысли, что жизнь есть зло, насмешка, издевательство над человеком. Если кратко сформулировать ответ еще древних учителей философии, то получится, что, смысл жизни в том, чтобы не жить…

 

СМЫСЛ ЖИЗНИ – ЖИЗНЬ, ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СМЕРТИ. 

    В чем смысл жизни? На этот вопрос отвечает Иисус. Без Иисуса на этот вопрос ответить невозможно. Иисус есть жизнь. Он сказал: «Я есмь воскресение и жизнь…».

    Предложив людям жизнь вечную Иисус Христос ответил на вопрос «В чем смысл жизни?».

    В свое время человек стал смертным. С тех пор для смертного смысл жизни в том, чтобы спастись от смерти. Ни больше – ни меньше!

    Жизнь человеку нужна именно вечная, без конца. Прожил бы некто пятьсот, или тысячу лет, а потом умер - тогда бы его жизнь смысла не имела. Зачем он жил, если все равно умер? А его жизнь длиной в тысячу лет пролетела, как один миг…

    В Учении Христа говорится: «Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная».