ОСТОРОЖНО, РЕЛИГИЯ! ОСТОРОЖНО, АТЕИЗМ!

"Я взыскал  Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня.  Кто обращал взор к Нему,  те просвещались, и лица их не постыдятся". (Псл.33:5,6). 

      ОТ АВТОРА. НЕСКОЛЬКО СЛОВ К ЧИТАТЕЛЯМ:    Периодически мои дорогие  читатели  обращаются  ко мне  с разными вопросами.  Я очень благодарен всем за внимание, и за доверие. По мере сил и возможностей,  стараюсь отвечать каждому.

      Сегодня мои  ответы  на часть из последних поступивших вопросов,  я  хочу опубликовать для широкой аудитории.  Полагаю,  это будет интересно и полезно "хотя бы некоторым".   Но, прежде, смиренно напоминаю:

      Я уже неоднократно писал и говорил, что не являюсь толкователем Библии, не имею сего дара. И не знаю, кто имеет его.  Лично мне таковой пока не встречался, хотя претендуют  многие.   Когда я что-то говорю или пишу, я выражаю лишь свою личную точку зрения и свое понимание, которое даровал  мне Господь.  Внимательный читатель несомненно  уже заметил, что я не полемизирую  с читателями.   Никому ничего не навязываю, никого ни к чему не склоняю, но и не позволяю, чтобы это пытались проделывать со мной.  Всем Судия - Господь.      

      Обращаясь к братьям-христианам  и  рассчитывая на то, что они правильно меня поймут, я, может быть  хотел бы так сказать:  Возлюбленные!  Когда у нас возникают какие-либо духовные вопросы, наилучшим вариантом является поискать на них ответы у Самого Иисуса Христа.  Мы можем обращаться   непосредственно к Христу. У нас  есть такая  возможность. Его Дух ответит на все.  (Иаков  1:5-8).       Это вовсе не значит, что мы не должны  спрашивать друг у друга.  Не об этом речь.  Спросить совета или ответа на вопрос у христианина разумного - хорошо, но, спросить у Христа - лучше.

       У меня же  лежит на сердце  мысль обратить  свое внимание на тех, кто не может  спрашивать у Бога, на неверющих, на порабощенных материализмом  и атеизмом людей.  Не зная Бога,    они слушают всяких лжецов и шарлатанов, и тяжело страдают. Их положение гораздо сложнее, чем даже тех, которые порабощены религией.  Находясь в религии человек, в принципе,  все равно может проверить на истинность то, что ему говорят религиозные учителя. У него имеется Библия! Он, при желании, может найти правильные ответы. Бог ему поможет.

      А материалист и атеист  априори лишен возможности проверить на истинность то, что ему говорят его "духовные" учителя.  Например, наука говорит,  что сия окаменелость имеет возраст пять миллионов лет. Как человеку это проверить? Никак! Человек обречен сглатывать ложь, которую нагло преподает ему атеизм...

      Я попробую  заговорить с ними, чтобы обсудить хотя бы  некоторые их вопросы. Как Бог даст. Атеисты -  вот кто реально обижен. Они действительно, как Лазарь в струпьях "лежат  у ворот"  пресыщенных, разжиревших "богачей"-христиан, которые не дают им и крошки со своего богатого духовного стола.  Христиане, - и в этом их большой грех,-  сами духовно жируют и не обращают внимания  на  "диалектических" материалистов, атеистов, на голодного  нищего, душевные и духовные  раны которого  материалистические идеологи пытаются "зализывать" своими бессмысленными теориями...

     Что же касается заданных мне вопросов христианами, то я могу ответить на некоторые  из них: 

Кто такие "Ангелы Церквей" из Апокалипсиса?

     В Новозаветных книгах имеются две речи Господа Христа, которые очень трудны и неудобны для любой религии. Учение Христа построено на Любви, на Милосердии,  на Прощении.  А религии построены на догмах, на букве, на жестокости,  в которые никак не вписываются слова Христа.  Первая неудобная для религий речь Христа, это  -  Нагорная проповедь.  По своему глубинному смыслу Нагорная проповедь есть Камень, разбивающий любую религию. (Подробно об этом - в книге "Премудрость Любви", 2 гл.).

      Второе категорически неудобное для религий место - слова Христа, обращенные к "Ангелам семи церквей", записанные в Откровении 2 и 3 главах. Почему эти слова Христа трудны для религий?  Ответ прост:

     Каждая христианская религия, церковь, деноминация утверждает, что она является истинной, правильной, верно служащей Богу, и что, следовательно, Христос ею доволен.  Еще каждая утверждает, что лишь она одна является истинной, а остальные, хотя и веруют во Христа, есть ложные.  А тут вдруг оказывается, что Христос имеет претензии ко всем  церквам-деноминациям.  Ко всем!  Ни одна  не является безгрешной.

      Из слов Господа Христа однозначно понятно, что церкви-собрания христиан, к которым Он обращается, есть Его земные церкви. Он признает их за Своих. И обличает. И говорит: "Кого я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся". (Откр. 3:19).

      Здесь уместен вопрос, обращенный к любой христианской деноминации,  церкви, например, к православной:  "Вы считаете себя церковью Христа? Вас Христос любит? Значит, эти слова обличения относятся к вам!..  Вам нужно покаяться!.."

     Это же можно сказать и баптистам,  и католикам, и всем-всем остальным христианским деноминациям.  Вас Христос обличает. Вам нужно перед Ним покаяться. Скажете нет? Скажете эти слова Христа к вам не относятся? В таком случае,  вы - не Его церковь, и Он вас не любит, поэтому и не обличает, не призывает к покаянию...

      Тех конкретных церквей, о которых говорится в первых главах книги Откровение давно уже нет. Но  ведь  Священное Писание не устаревает. Его слова  по-прежнему  актуальны. Поэтому, читая сегодня эти слова Христа, мы можем читать их так:

     "Ангелу православной церкви напиши..."

     "Ангелу баптистской церкви напиши..."

     "Ангелу адвентистской церкви напиши..."  

     "Ангелу свидетелей Иеговы напиши..."  И - так далее.

      ...Кто же они,  Ангелы, к которым обращается Господь, и которым должен что-то написать Апостол Иоанн?   Ясно, что это не духи. Человек не может писать послание духам. Человек пишет человеку.

       Ангел - тот, кого послал Бог.  В Священном Писании Ангелами могут называться и люди. Вспомним, что Иоанн Креститель в Библии назван именно Ангелом. Вот, что сказал Иисус об Иоанне Крестителе: "Ибо он тот, о котором написано: "се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, которые приготовит путь твой пред Тобою". (Матф. 11:10. Марк 1:2-4. Луки 27).

      ..."Ангел церкви", это человек, или люди, которые от Самого Бога получат особое служение и назначение для того, чтобы призвать к покаянию и исправлению свою церковь, религию, деноминацию.

      "Ангелом церкви" не обязательно является  ее пресвитер или епископ.  Это может быть любой христианин, кого изберет Бог. Когда писалась книга Откровение, во всех церквах уже имелись епископы, пресвитеры и диаконы. Но Господь не обратился  с воззванием или с обличением к ним.  Почему?

     Епископов и пресвитеров избирает сама церковь-собрание.  Так,   Апостол Павел перечислял качества, которым должен соответствовать человек, чтобы на него  можно было  возложить  обязанности епископа или пресвитера.  (1Тим. 3:1-12.  Титу 1:5-9).

     О чем говорит сам факт опубликования этого перечня необходимых качеств для кандидата на служение пресвитером в церкви-собрании? О том, что эти служители на свое служение будут избираться людьми, самой церковью-собранием.  Если бы пресвитеры, епископы и диаконы назначались на свое служение Богом, то никакого "списка" необходимых качеств кандидата на служение не нужно было бы, ибо Господь видит все без всякого списка-перечня, и знает, кто может быть служителем в собрании, а кто - нет.

      ...Христос предсказывал, что наступит время, когда  Его последователи "задремлют все, и уснут...". Сказано "ВСЕ".  Значит, и епископы, и пресвитеры с диаконами.   Тогда милосердный Господь пошлет Голос, Глас, клич, чтобы пробудить Своих "задремавших" последователей.  Для этого Он использует Своих Ангелов, специальных посланников, Его особых служителей, которые будут призывать церкви-собрания христиан к исправлению и покаянию.

     Все, сколько их есть церквей-собраний, именующих себя христианскими, в той или иной мере отступили от учения Христа, и нуждаются в исправлении, в покаянии.  Что либо "написать"  их епископам или пресвитерам  - есть дело полностью безнадежное и бесперспективное. Они ничего не услышат. Они  полностью погрузились в свои  религиозные догмы и в ослеплении не видят, как далеко отошли от Учения Христа.

      Сегодня есть  христианские церкви - настоящее  "сборище сатанинское".   И есть христианские церкви, которые с полным основанием должно назвать  - "синагоги сатаны".  Есть церкви-деноминации, где господствует учение  "Николаитов", которое Сын Божий ненавидит.  А есть церкви, где  в открытую правит развратная Иезавель в компании со лжепророком Валаамом. Все это сегодня есть. И Ангелы  этих церквей должны сказать свое слово, призвать церкви к покаянию, к исправлению,  должны выполнить то, на что их уполномочил Господь.

     Вот, что на эту тему я писал в предисловии к книге "Дело и труд любви":

"...В Откровении Иоанну Господь Иисус обличает Ангелов церквей за то, что они бездействуют в своих церквах, не пытаясь исправить их ошибки.  Тамошние церкви, образно говоря, как бы говорили : «Господи! У нас проблемы, а наши Ангелы не помогают нам…»

Церковь Свидетелей Иеговы в СССР такие слова сказать – не сможет. Ее действительно пытались исправить. Ей действительно пытались помочь. У нее были и есть Ангелы и пророки, вразумлявшие ее!

            Формально мы были членами организации Свидетелей Иеговы. Но фактически мы уже тогда были действительными христианами, свидетелями Иисуса Христа. И мы свидетельствовали об Иисусе всем. Но, в первую очередь мы считали своим долгом попытаться помочь исправиться своим, Свидетелям Иеговы. Мы рассматривали себя именно как приставленных Господом к Свидетелям Иеговы, как посланных к ним, чтобы призвать их к покаянию ".

        ...Одним из основных признаков "Ангельского" служения, по-видимому, является то, что они, "Ангелы" не борются между собой.  Хорош был бы, скажем, "Ангел Ефесской церкви", который, услышав обличение от Христа, не начал бы исправляться сам и пытаться исправить свою церковь, а стал бы нападать на Лаодикийскую церковь, обвиняя ее в неправильном понимании каких-то Библейских текстов, или в несоблюдении определенных религиозных обрядов... Скорее всего, это был бы не Ангел церкви, а ее демон, которых сегодня полным-полно в каждой церкви-собрании людей, называющих себя учениками Христа, и которые, кстати, нередко занимают очень высокое  служебное положение.

     "Ангел церкви" это не начальник и не инспектор от Иисуса Христа.  У него другой дух. Это - кроткий, смиренный помощник церкви.  Он действует так, как действовал его Учитель: "...Не воспрекословит, ни возопиет, и никто не услышит на улицах голоса его; трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит..." (Матфея 12:17-21). Разумеется, он никому не говорит, потому что, в большинстве случаев,  и сам не понимает, что является этим "Ангелом церкви". Он просто делает свое дело, то дело, на которое вдохновляет его Божий Дух. Он поймет это, когда совершит свое служение, если до конца останется верным Христу.  Так Иоанн Креститель только в тюрьме, перед смертью   понял, что он выполнил все, для чего был послан Богом. 

     Еще из слов Христа к "Ангелам церквей" можно понять, что сами эти Ангелы как бы не торопятся выполнять дело порученное им Господом. Из семи "Ангелов" только один не был обличен Христом.  Это очередной раз подтверждает, что речь идет о людях, ибо духи, небесные Ангелы  Христа выполняют свои обязанности  безупречно.  Это человека нужно подбадривать и подталкивать, а духа - не нужно.

      Исполняя свое служение, "Ангел церкви" должен обладать поистине ангельским терпением,  выдержкой, самообладанием, силой, мужеством, самоотверженностью.  Снова вспомним Иоанна Крестителя, как  закончил свое служение этот Ангел-человек?   Впрочем, привилегия отдать жизнь за Христа, за свидетельство Иисусово - выпадает не всем. Многих просто изгоняют из церквей, предают анафеме, "лишают общения".  В этом случае изгнанный за правду из религии ученик Христа продолжает свое служение благовестника.  В наше время - это проповедь Евангелия атеистам.  Дел на том поле - непочатый край.  Вот, как поступил Апостол Павел, когда с ним аналогичным образом  поступили те, которых он призывал к покаянию: "Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам". (Деян. 18:6).

     Иисус Христос говорит Своему Ангелу церкви: "Знаю твои дела, и скорбь, и нищету,- впрочем ты богат,- и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но - сборище сатанинское. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, что искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти". (Откр.2:9-11).

     Итак, здесь ответ на вопрос, что означает число "10".    "Дней десять" - это сколько? Это - "до смерти". Это - вся полнота служения христианина.

    Соответственно, число "семь", когда говорится о "семи церквах", означает все буквальные церкви-собрания земли, которые   веруют в Иисуса Христа... Господь видит, что в каждой из них есть люди, которые могут быть принятыми в Его Небесную Церковь. Ибо, как известно, Ефесская церковь, Коринфская церковь, Галатийские церкви, как и любая из нынешних церквей и религиозных организаций, это - одно,  это земные собрания христиан.  А небесная  Церковь Христова - совершенно другое.  Церковь Христа обличать не в чем. Его Невеста - непорочна. (Подробнее - см. статью "О Церкви Божьей" в этом блоге).

Об открытиях археологии, как основании для идолопоклонства...

     "Не делай себе кумира и никакого изображения. Не поклоняйся им..." - Так сказал Бог.

      "Мы пришли поклониться чудотворной иконе божьей матери..." - Так сказал патриарх...

      В качестве ответа на вопрос об "археологических" иконах и других "святых" изображениях, привожу несколько абзацев из моей книги "Премудрость любви":

      "Говорят, что археология свидетельствует, будто уже в первом веке, еще при жизни Апостолов христиане использовали в поклонении Богу различные изображения, образа, иконы. 

     Не вдаваясь в подробности археологии, можно сказать, что, да,  изображения, как таковые,  всегда  присутствовали среди людей поклонявшихся живому Богу. Первое религиозное, культовое изображение люди сделали сразу после выхода из Египта. Моисей поднялся на гору для встречи с Богом. А люди в долине сделали себе изображение бога.     Вопрос вовсе не в том, были или не были изображения. Вопрос в том, как Бог относился к ним?

     Вся история древнего Израиля пестрит сообщениями о том, что Бог обличал, наказывал и карал Свой народ именно за то, что среди него были религиозные изображения, статуи, образа. В конечном итоге, Бог отверг Свой народ, предал храм и город Иерусалим на разрушение именно за то, что люди упорно не хотели отказаться от изображений в поклонении, которое Бог через пророков называл идолопоклонством. Поистине, Божий народ заплатил дорого за свое пристрастие к религиозным образам. Противник человечества, сатана всегда очень активно старался внедрить изображения в среду поклоняющихся живому Богу людей, понимая, что изображения есть наибольшее унижение Бога.

     С приходом Иисуса Христа на землю и установлением христианства, противник нисколько не изменился, и, по-прежнему, активно старался внедрять идольские изображения уже в среду христиан. Поэтому, нет ничего удивительного, если археология находит религиозные изображения, которые использовали христиане первого века. Сам Господь Иисус и Его Апостолы многократно говорили, что восстанут лжехристы и лжепророки, и лжеучители, которые введут пагубные ереси. Достаточно прочитать первые главы книги Откровение, чтобы понять, что уже в первом веке, еще при жизни Апостолов, духовное отступничество приобрело большой размах внутри христианских собраний.

     Библия полна сообщений о том, что внутри Божьего народа всегда имелось много людей, активно ратовавших за использование изображений. Так было в древнем Израиле. И так было в христианских собраниях. Неслучайно, поэтому, Апостол Иоанн предупреждает: «Дети, берегитесь идолов». «Убегайте идолопоклонства»,- говорит другой Апостол.

      Попытка изобразить, нарисовать, вылепить, вырезать  Бога является высшей формой мятежа против Бога. Бога изобразить невозможно. Еще через пророка Исаию Господь спрашивал тех, которые ратовали за изображения: «Кому уподобите вы Меня, и с кем сравните?..»   Как бы в злую насмешку над этим Божьим вопросом, противник говорит: «Кому уподобим Тебя? Старому деду…»  И предлагает людям соответствующую икону.

     Нарисовать на доске старика с бородой и подписать «Господь Вседержитель», есть наивысшая и наиутонченнейшая форма насмешки, издевательства над Богом. Это есть хула на Дух.

      ...Последние слова Библии касаются именно сторонников «святых образов». Вот, в какой компании они упоминаются: «А вне – псы и чародеи, и любодеи и убийцы, и идолослужители и всякий любящий и делающий неправду». (Откровение 22:15).   

Осторожно!  Религия!   О том, кому что мерещится.

        Ученику Христа нужно учитывать одно обстоятельство:   Религиозным людям очень многое просто  мерещится!  Сказал ты что-нибудь по простоте сердца, без хитрости, "без задней мысли", и тебя сразу схватят: "Ага! отступник!..."  Или же - схватятся  за тебя другие другие: "Ура! ты наш..."    Почему они так поступят? Потому что их мышление атрофировано религиозным дурманом,  из за чего им все вокруг мерещится.

        Мышление религиониста, сектанта - однополярное. Кроме себя, и того, что соответствует его взглядам, он ничего не слышит.  Он все видит только в одной плоскости, узко, как через щель.

        Например, так называемому "тринитарию" во всем мерещатся доказательства истинности его взглядов.  Соответственно "единственник"  через свою щель во всем видит только "доказательства"  своей версии...  Стоило  как то мне  написать  слова "Святой Дух сказал ", как некоторые  сразу сделали очень эмоциональный  вывод:  "Он тринитарий!...".   (О моем личном отношении к учению о троице все написано в книге "Премудрость любви", в шестой главе, где, кстати, достаточно основательно объяснено, что учение о троице, в частности, стало одним из прародителей атеизма).

      ...Припоминаю, еще в юности приходилось встречаться с одним весьма здравомыслящим православным деятелем, который по поводу этой темы сказал так: "Когда твои мысли настроены только на одно, тогда во всем ты будешь видеть подтверждение... Если долго и, по-возможности, не мигая смотреть на кору ствола  старого толстого дерева, то можно будет увидеть лицо старца. Если же продолжать неотрывно смотреть, то даже можно услышать "наставление" от него..."

 Осторожно! Атеизм!

     «ЧУ́ДИЩЕ О́БЛО, ОЗО́РНО, ОГРО́МНО, СТОЗЕ́ВНО И ЛА́ЯЙ».      

    ...Из бездны вылезло чудовище, злобный зверь... На земле этот  монстр вступил в связь с отвратительной пьяной блудницей.  От  их разврата родился мерзкий урод...

      Теперь расшифруем:  Пожирающий людей зверь, чудовище,  это  -  политика.  Пьяная, упоеная кровью праведников и свидетелей Иисуса блудница,  есть религия. А рожденный ими урод - атеизм.

      Религия в сожительстве с политикой родила  урода - атеизм. Атеизм, соединившись с политикой - возродил религию.  Сейчас активно возрождается государственная религия.  Значит, неизбежно появление новой волны атеизма, ибо  совокупление возродившейся религии с политикой происходит открыто, публично, и роды - не замедлят. Процесс пойдет по второму кругу, затем по третьему, пока Христос не уничтожит и политику, и религию, и атеизм.

      А люди, как находились под властью лжи, так и остались под ее властью. Ложь, как царствовала над ними, так и царствует. Человеку, как не куда было деться, так и дальше не куда деться от лжи.. Ложь окружает его со всех сторон.

     Религия и атеизм - две стороны единого. Делают одно дело.  Работают на одного хозяина, дьявола. 

     Пока  будет существовать дьявол, он  не прекратит  бороться со всем, что исходит от Бога, что служит для пользы и здоровья людей. В принципе, идеальным вариантом для него является полное отрицание даже самого существования Бога.  Таким образом, атеизм  есть его высшая вожделенная мечта.  Для того то он и задумывал религию, религиозную ложь, чтобы в конечном итоге  привести людей к атеизму.

     Атеизм  получил большую власть над людьми.   У него слишком влиятельные и сильные родители – политика и религия.  Эта  богохульная  троица – политика, религия и атеизм будут свирепствовать на земле до самого Второго Пришествия Иисуса Христа.  Задача учеников Христа - спасать людей от атеизма.

     "Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?". (Притчи 24:11).