ВВЕДЕНИЕ В БИБЛЕЙСКУЮ ВСЕМИРНУЮ ИСТОРИЮ.

 

    «…Я возвещу тебе, чтО начертано в истинном писании…».

(Книга пророка Даниила)

 

     «Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

     Это – первые слова Библии. Так начинается наша Библия. И таково начало Библейской всемирной истории.

     Вступительная фраза Библии, безусловно – правда, истина. Бог действительно сотворил небо и землю.  

     Однако, данная фраза, особенно понятие «вначале» - ставит ряд вопросов.

     Действительно ли началом созданий Божьих было небо и земля? Разве ДО сотворения неба и земли Бог ничего не создавал?

     Это – важные вопросы. Как выясняется, от их понимания в решающей степени зависит само понимание всемирной истории, а также нынешнего ужасного мирового положения, то есть, эти вопросы имеют самое практическое значение.

 

«НАЧАЛО СОЗДАНИЯ БОЖЬЕГО».

«ВНАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО».

     Буквальные небо и земля не были началом Божьих творений. До их сотворения Бог сотворил мир духовный.

     В Евангелии от Иоанна говорится: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Эти крылатые слова хорошо известны всему человечеству. Именно с них начинается Евангелие.

      Далее в Евангелии сказано, что, «Слово стало плотью», Слово стало человеком, Слово пришло на землю, и все видели Его.

     Кого видели все? О ком идет речь?

     Все видели Христа! В Евангелиях говорится об Иисусе Христе.

     Под именем «Слово», Евангелие подразумевает Иисуса Христа.

     Евангельская фраза «Вначале было Слово» по смыслу означает, что, вначале, то есть - первым Божьим творением был Тот, Кто потом пришел на землю с именем Иисус. 

    Так написано в Евангелии. А в книге Откровение Иоанну, или в Апокалипсисе уже Сам Иисус прямой речью объявил, что началом создания Божьего является ОН, Иисус.

      

ЛАБИРИНТЫ РЕЛИГИОЗНОЙ БИБЛИИ.

     Правомерен вопрос: Неужели в Библии противоречие? В Бытие говорится, что, вначале Бог сотворил небо и землю, а в Евангелиях и в Откровении написано, что, вначале было Слово, то есть - вначале был Иисус Христос. Как это понимать?

     Уже многие знают, что наша Библия не является одной книгой. Библия представляет собой целую библиотеку, сборник отдельных книг, отчего происходит и само название «Библия». Это термин – греческий, который прямо и означает «библиотека». Книги, вошедшие в Библию, написаны разными людьми, в разное время. Сотни лет нынешние Библейские книги не были объединены в один фолиант, а жили каждая самостоятельно. 

     Даже во дни Христа Библия как единая книга еще не существовала. В одной из глав Евангелия говорится об Иисусе: «Он вошел в синагогу, и Ему подали книгу пророка Исайи…». Здесь видно, что Иисусу подали не Библию. Ему подали книгу Исайи, отдельную книгу, точнее – книжный свиток Исайи.      

     Сама идея собрать все пророческие и Священные книги в один переплет – очень плохая идея. Бог не давал такого повеления. Это случилось по инициативе религии.

     Наша Библия сотворена религией. Она составлена книгой не духовной, а исторической, причем, исторической в буквальном, даже в материальном смысле. С позиции материальных дел, книга Бытие, и первые слова Библии совершенно правильные. Они содержат информацию о материальной истории.

     А вот, с позиции действительной истории Божьих дел и Божьих созданий, эти, первые слова наших Библий вносят путаницу, поскольку представляют собой, как минимум - полуправду.

 

САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ВОЖДЕЙ.

     Кто поместил первые слова книги Бытие во главу Библии?

     Это дело рук человеческих составителей Библейского канона, религиозных деятелей, «отцов церкви».

     По чьей инициативе задвинута на самое последнее место подлинная информация о том, что, или КТО действительно был началом созданий Божьих?

     Это сделали они же, религиозные деятели, «отцы церкви», составители Библейского канона. Религиозные начальники смудрили так, что книга, говорящая о том, Кто был первым созданием Божьим, теперь является самой последней книгой Библии.

    Зачем они это сделали? Они это провернули для того, чтобы мышление читателя Библии направить в область не духовную, а религиозно-материальную. 

 

ЗНАНИЕ О МИРЕ ДУХОВНОМ – КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ ИСТОРИИ.    

     Знание того, кто является первым Божьи созданием очень важно. Не зная кто и что появилось первым, невозможно понять мировую историю.

      Записи пророков и апостолов четко показывают, что, прежде чем создавать мир материальный, Бог сотворил мир не материальный.

     До сотворения неба и земли, Бог создал множество разумных и могущественных личностей с иной чем у людей формой жизни.

     До сотворения неба и земли Бог сотворил множество сильных и разных Ангелов. Людям известно про них. Люди слышали об их силе и возможностях.     

     Только потом, когда Бог закончил с творением нематериального мира, Бог приступил к созданию «неба и земли», то есть – мира материального, и людей.

     Однако, наша Библия начинает свое повествование с мира материального. Этим она сразу воздвигает большое препятствие для глубинного понимания вопросов бытия.

     Если бы наша Библия, то есть, канон Библии был составлен по духовным принципам, а не по материально-историческим, то, люди, читая такую Библию, сразу понимали бы все вопросы земной, человеческой истории.  Но такой Библии нет, а люди, как говорится, имеют то, что имеют.

 

СЕРЬЕЗНЫЙ ВОПРОС…

     Никоим образом невозможно предположить, что, религиозно-историческое построение Библейского канона произошло само по себе, или только лишь по желаниям религиозных предводителей. Безусловно, Провидение, располагая абсолютно всеми возможностями не допустить подобного сценария, тем не менее, допустило его, и не воспрепятствовало появлению именно такой Библии.

     Почему так поступил Господь? Это – вопрос отдельный. Он понятен. Он хорошо разрешается, если, опять же, смотреть на Библию с духовных позиций, а не с тех, на которых построен ее канон. 

     Рассматривая Библейскую всемирную историю весьма важно помнить, что перед сотворением неба и земли, то есть – мира материального, Бог сотворил мир духовный, началом которого «было Слово».

     После сотворения «Слова» Бог сотворил множество других духовных и могущественных личностей, каждого со своим характером, и свободой мышления, и правом выбора.

     Лишь имея это ввиду можно понять историю мира материального, и, соответственно, историю человечества.

    Одновременно, рассудительному человеку сразу видно, в каком глубоком и тесном колодце пребывают материалистические ученые и мыслители, не верящие в существование сил не материальных. С таким подходом к исследованиям никогда не смогут они решить ни одного серьезного вопроса. Для безбожных ученых всемирная история – суть книга, написанная на незнакомом языке, прочитать который у них нет никакой возможности.

 

НЕВИДИМЫЕ МИРОПРАВИТЕЛИ ТЬМЫ…

    «Кто правит миром?»

    Этот вопрос у людей возникает снова и снова. Глядя на существующий миропорядок, на мировые дела, здравомыслящий человек не может не спрашивать: «Кто правит миром?». Уже давно-давно людьми придумано и название мировой системе вещей: «Четырежды безумный мир». Люди прекрасно видят и осознают, или, хотя-бы, чувствуют, что мировые правительства нередко представляют собой сборище сумасшедших деятелей, а порой и настоящие шайки уголовников. Народ понимает, что правительства на самом деле не правят. Миром правит кто-то иной. КТО?!

     По этому поводу придумано много разных объяснений. Одни считают, что миром правят ненасытные на деньги банкиры. Другие указывают на персонально какого-то почти столетнего деда-миллиардера, который, дескать, мутит воду. Еще другие называют некий «Бельдербергский клуб», якобы действующий в интересах гипотетичного «золотого миллиарда». Иные выдвигают версию о скрытом от посторонних глаз «глубинном государстве». Далее можно слышать о «либеральной пятой колонне», которая, мол, во всем виновата…

     Различных версий-вариантов того, кто правит миром, и почему земной мир похож на психушку – много.

     Во всех этих и других таких объяснениях верно только то, что мировые правительства действительно НЕ правят миром. Они сами находятся под управлением. Ими кто-то руководит. Кто?

    В Учении Христа просто и доходчиво сказано, что миром грешников правят силы не материальные. Этими же правящими не материальными силами сделано так, что мировые ученые не признают существование сил нематериальных. Таким образом, отвергая существование сил нематериальных, безбожные исследователи сами себя загоняют в глухой тупик, поскольку пытаются что-то рассмотреть, собственноручно надвигая себе черную повязку на глаза.

 

БОЛЬШИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ.

      Кто правит миром?  Кто командует мировыми державами? По этим вопросам Священное писание предоставляет уникальную информацию.

     Прежде всего, важно понять, что Всемирная история разделяется на два периода.

     Первый период охватывает время от сотворения неба и земли, до пришествия на землю человека Иисуса Христа. Говоря, как бы по-научному, первый период Всемирной истории, это время до нашей эры.  

     Второй период всемирной истории - время после нашей эры. Второй период всемирной истории охватывает не только прошлое, но и будущее. Он простирается на время от пришествия Христа, от Евангелия - до создания Божьего Царства на земле.

     И в первом временном периоде, и, значительную часть второго периода, миром правили (правят) силы нематериальные, силы злые. Однако, в периоде ДО Христа, и в периоде ПОСЛЕ Христа, характер и способы правления миром силами невидимыми, существенно, даже весьма отличаются.

 

…ДЕМОНИЧЕСКИЕ НЕВИДИМЫЕ КНЯЗЬЯ МИРОВЫХ ДЕРЖАВ...

     От начала земной цивилизации, от появления самых первых государств, каждая мировая держава, каждое буквальное государство имело своего невидимого, могущественного демонического куратора. Он был подлинным владыкой державы. Он представлял собой зло, силу злую.

     Этот нематериальный демонический надзиратель над народом или государством, назывался в Священном писании «князь». Например, в книге пророка Даниила упомянуты «Князь царства Персидского», «Князь царства Греческого».

     Невидимые, но, весьма сильные демонические «князья» мировых держав противодействовали Божьим Ангелам, старавшимся помогать людям, причем, иногда противодействовали весьма успешно, пока на помощь Ангелам не приходила Божья сила.

     Невидимый демонический куратор мировой державы служил для каждой державы источником и вдохновителем всякого зла, на которое он только был способен, и которое, под его вдохновением, совершала эта мировая держава.

    Так было ДО пришествия на землю Иисуса Христа, до нашей эры.

     После пришествия Христа и после того, как Иисус объявил, что «Царствие Божие приблизилось» - всей Вселенной стало понятно, что действиям сил злых наступит конец. Проповедь Евангелия прозвучала приговором для сил зла. В связи с этим ситуация с невидимыми бесовскими «князьями» кардинально изменилась.

     Зная о своем приговоре от Бога, невидимые злые силы не покаялись. На покаяние им от Господа определено было достаточно времени. Однако же, вместо покаяния, они более ожесточились, перегруппировались, объединились в некий союз, альянс, чтобы, как говорится, до последнего беса противодействовать установлению на земле Божьего Царства.

     Теперь у государств и мировых держав уже нет отдельных демонических опекунов. Теперь источником зла для народов и государств служит не один какой-то злой невидимый «князь»-демон.

     После проповеди Евангелия источником зла для народов служат совокупно все силы злые, действующие одновременно и синхронно, под единым руководством. Главарем злых духовных сил является дьявол, которого Сам Иисус назвал «князь мира сего». Предчувствуя свою гибель силы злые действуют с яростью. Перед Вторым пришествием Христа зло на земле усиливается чрезвычайно.

     До нашей эры, до того, как на земле прозвучало Евангелие, в жизни людей и народов, хоть и не часто, но случались добрые промежутки времени. У древнего пророка Захарии есть описание одного небесного видения, в котором некий Ангел говорит о положении, которое он застал на земле: «…Вся земля населена и спокойна…».

     После нашей эры, после Пришествия Христа и после проповеди Евангелия, спокойствие на земле прекратилось. В Апокалипсисе зафиксирован «громкий голос», обращенный к земле: «Горе живущим на земле и на море, потому то к вам сошел дьявол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!».

     Евангелие вызывает ярость у злых сил. Услышав Радостную весть от Бога, люди принимают его, начинают каяться в грехах и стараются жить по заповедям Иисуса. Люди отрекаются от зла. Видя это, дьявол свирепеет. За то, что люди выбрали добро, силы злые обрушивают на них великое горе.

     В Священном писании мировая злобная, созданная злыми духовными силами совокупная система вещей, воюющая против Учения Христа, символическим языком показана в образе ужасного зверя, монстра-чудовища «о семи головах и десяти рогах».

 

МИРОПРАВИТЕЛИ ТЬМЫ…

      Миром правит зло, злые духи. Апостол еще называет их «мироправители тьмы, духи злобы поднебесной».

     «Весь мир лежит во власти зла», - сказано в другом тексте Священного писания. А еще написано, что злые духи входят в «царей земных», чтобы они выступали против Учения Господа Иисуса Христа.

     Но люди этого не знают. Люди пребывают в неведении. Поэтому история мира для народов – запечатанная тайна.

    Игнорируя фактор духовных сил невозможно понять прошлого, как и невозможно с оптимизмом взглянуть в будущее.     

     Пока люди не обратятся к духовным вещам, они в мировой истории ничего не поймут. Не «глубинное государство» правит народом, не какой-то «Клуб», не мировая мафия, и не кто-то еще. Миром правят злые духи.

    Сейчас на всей земле нет места, где не существовало бы зла. Праведному, честному, порядочному человеку везде придется тяжело. Куда бы вы ни уехали, в мертвую пустыню, в глухую тайгу, на самый отдаленный остров или клочок земли, везде за праведность и верность Учению Христа, вас в духовном смысле встретит разъяренный сатана… 

-.-.-.-.-.-.-.-.- 

    На этом краткое, но и необходимое введение в тему Всемирной истории завершается. Введение ничего не объясняет. Оно подготавливает и призывает к размышлению. Теперь заинтересованный исследователь может приступить к рассмотрению Библейской Всемирной истории, не опасаясь в ней запутаться, как это случилось, к сожалению, со многими-многими читателями Библии, пошедшими на поводу научных и религиозных материалистов и не обратившими внимание на духовную сторону Всемирной истории, которая показывает, что, над всеми господами есть на небе Господь Иисус, и над всеми царями-правителями есть на небе Царь царей – Иисус, и Он говорит: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье». 

-.-.-.-.-.-.-.-.-.- 

Список процитированных Библейских текстов:

Даниил 10:20.

Бытие 1:1.

Иоан. 1:1-3.

Откровение 3:14.

Луки 4:16,17.

Даниил 10:20.

Иоан. 14:30.

Захария 1:11.

Откровение 12:12.

Откровение 13:1.

Эфес. 6:12.

1Иоан. 5:19.

Откровение 16:13,14.

Откровение 17:14.

Марк 1:15.

  

 

ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В СВЕТЕ СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙ.

 

 «Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть». (Книга пророка Исайи, 42,18).

 

ЧТО ТАКОЕ ИСТОРИЯ?

    Термин «история» имеет много значений. Чаще всего под словом «история» подразумевается рассказ или сообщение о прошлом, о том, что было-происходило когда-то.

    На земле разных историй написано много. Но есть история библейская.

    Чем отличается библейская история от любой другой истории? Библейская история тем отличается, что библейская история говорит о прошлом, одновременно библейская история говорит о настоящем, а также библейская история говорит еще и о будущем.

    В Библии мировая история представляет собой одно целое. В Библии будущее вытекает из прошлого. В Библии вопрос поставлен так, что знание прошлого позволяет видеть будущее.

 

МРАК ВЕКОВ И ТЬМА БЕЗБОЖНОЙ НАУКИ.

    Человеческая, (не библейская) история отличается крайней лживостью. Мировые ученые постоянно переписывают историю, каждый раз подгоняют ее под какие-то нужды.

    Один сегодняшний специалист по истории сказал так: «В истории легко врать. Что пожелаем, то и напишем, потому что правды все равно никто не узнает». Историю мира, историю, которую сегодня преподают этот специалист назвал «Подтасованная история».

     Мировая история в нынешнем варианте ученых, по сути – смесь, каша из порой взаимоисключающих выводов, теорий, гипотез.

    В глубинном смысле историки сами не осознают, что такое история. Многие даже затрудняются историю называть наукой.

    В действующей исторической науке широко используются фальсификации, как и в археологии нередки подделки.  

     Ученые не говорят правду. История служит одной из наиболее удобных лазеек для обмана, причем, не только древняя. Новая, новейшая история также безбожно перевирается. О том, что происходило двадцать, или даже десять лет назад, людям тоже не говорится правды. Удивительное дело - еще живы очевидцы событий, а им уже предлагают ложь.

 

ЗАЧЕМ НУЖНО ЗНАТЬ ИСТОРИЮ?

    Зачем простым людям какая-то история? Разве нельзя без нее прожить?

    Ответить на такой вопрос лучше всего встречным вопросом:

    Почему безбожные ученые и бесчестные политики постоянно перекраивают историю?

    Безбожники фальсифицируют историю для того, чтобы управлять людьми, чтобы держать их в подчинении, в повиновении.

    Что будет с тем, кто узнает правду об истории?

    Узнавший историческую правду получит возможность выйти из-под власти лживых учений и учителей.

    Знание истории ведет к умственной свободе, со всеми вытекающими для разумного человека преимуществами.

    Для этого нужно знать историю.

  

   … У могущественного царя, у владыки мировой империи народился сын.

   … В этот же день и час в дальнем уголке державы какая-то никчемная рабыня также родила сына.

    Первый младенец вырастет царем, а второй – рабом. Но почему? Наверное, ответ очевиден. Одного будут воспитывать как сына царя, а из второго сделают раба.

    Но, если предположить, что сыну царя не сказали о его царском происхождении, если он вообще не знал свою историю, а воспитывался бы как сын раба, то – получился бы с него царь? Нет. Молодой человек, будучи царем по крови превратился бы в темного, забитого раба. Если бы от сына царя скрыли его личную историю, то, из него, лишенного своей истории, получился бы не царь, а получился бы простой раб. Что личность узнает о себе, тем она и будет, или царевичем, или рабом.

    Именно это происходит с людьми. Человек сотворен Богом. Люди происходят от Бога, и являются детьми Бога. Такова история людей. Но им этого не говорят. Людям со всех сторон постоянно и многообразно твердят, что являются они потомками обезьян. Людям преподают лживую историю. В результате, обманутые дети Бога считают себя детьми животных.

    Это – наглядный пример того, как важна история, и зачем нужно знать правильную Всемирную историю.

    Или ты законный потомок знатного правителя и у тебя есть право на высокое положение, или твое наследство втихую прибрали к рукам другие, а тебе внушили мысль, что ты – раб, сын раба, и единственным твоим наследством является тяжелая мотыга?

    Господствующая на земле история представляет собой чудовищную ложь.

     Человек порой инстинктивно чувствует, что с историей, которую он слышит, что-то, как говорится – не то. Люди спрашивают: КТО МЫ?

 

 БИБЛИЯ – КНИГА ИСТОРИЧЕСКАЯ.

     В историческом плане книга Библия на редкость авторитетна. Как источник исторической информации, Библия заслуживает самого пристального внимания.  

    На библейскую историю мира ссылался Иисус Христос. Он даже цитировал первые тексты Библии. Для человека, неотягощенного материалистическими догадками, для непредвзятого исследователя Библейская история мира представляется приоритетной.

     Библия, это – история. Однако, что такое история? История, это – война, зло, насилие, грязь, и много-много чего другого, и, как правило – не приглядного, не радостного. В истории, вообще-то, мало говорится о хорошем. В буквальном смысле Библия содержит именно такую информацию. Но есть люди, которые возмущается текстом Библии. Они говорят: «Как можно было такое писать?..». Эти люди сами не понимают, ЧТО говорят. Они предъявляют претензии к прошлым событиям?

    В целом нынешняя Библия построена как историческая книга. Библия начинается с описания первых дней существования земли, а заканчивается рассказом о чудесном будущем земли.

    В историческом отношении Библейский канон составлен правильно. В то же время, в духовном смысле канон Библии порождает ряд важных вопросов.

    Из-за того, что канон Библии построен исторически, в духовном плане Библия стала причиной больших проблем. Сделав Библию книгой исторической «отцы церкви» лишили ее духовной силы. Так Библия стала книгой религиозной. Религия, это – история. Религия и духовность – разное. Но это – другая тема. Она уже рассматривалась, и довольно подробно.

     В этот раз мы говорим о Библии как о книге исторической. В смысле истории Библия даже уникальна.

    Мировоззрение, а значит, и вся жизнь человека строится на истории, на знании-понимании прошлого. Кто ты, образ Бога, или говорящее животное? Каково твое происхождение, какова твоя история? От понимания этих вопросов зависит вся жизнь человека.

     Всемирную историю важно рассматривать в таком виде, в каком она изложена в Библии. Однако, в дополнение к фактам чисто историческим, необходимо учитывать их духовную значимость. Лишь это поможет понять смысл исторических событий.

    Почему наука история барахтается в проблемах, не имея ответов на свои вопросы? Она упускает из внимания духовную сторону древних мировых событий. Вследствие такого подхода историческая наука не может понять смысл древних событий. Не поняв смысл древних событий, мировая историческая наука попадает в тупик непонимания событий нынешних.

     Для рассудительного человека сегодня есть возможность увидеть мировые исторические события не через узкую щель материалистического мировоззрения, а через духовные источники знания. Рассматривая мировую историю в свете Священного писания, желающий человек может понять всю полноту и весь большой смысл древних событий, оказавших важное, судьбоносное влияние на события нынешние.

 

НАГЛЯДНЫЙ ПРИМЕР ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО БЕССИЛИЯ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ УЧЕНЫХ.  

     Есть наука о древнем Египте. Называется она египтология. До сих пор ученые-египтологи не знают, не могут объяснить, как именно, каким образом древние мастера могли построить колоссальные сооружения, пирамиды, храмы. Даже при нынешних технических возможностях возведение подобных объектов представляло бы собой сложнейшую задачу и даже проблему.

    Традиционно египтологи утверждали, что древние строители в каменных карьерах из природных скал вырезали громадные, многотонные блоки, которые затем доставляли на свои стройки. Загадкой является именно процесс. Ученым непонятно КАК смогли древние мастера примитивными орудиями вырезать и обработать эти блоки, а также, как их транспортировали на весьма значительные расстояния, и, каким образом поднимали, устанавливали на место. Кстати, подобная загадка угнетает не только египтологов. Аналогичные вопросы мучают историков и в других частях земли, где находятся остатки древних цивилизаций, которые свидетельствуют о принципиально иных технологиях, недоступных нынешней науке.

    Затем появилась другая группа ученых. Эти выдвинули предположение что, гигантские каменные блоки древние строители не вырезали, на перевозили, а, дескать, отливали на месте. Возникла версия, что в Египте древние строители владели технологией изготовления бетона, причем, такого бетона, который не разваливается в течение тысячелетий, и который даже не отличается от естественных природных скал. Однако, секрет или формулу того древнего бетона ученые не знают.

     На практике вышло, что, «бетонная» версия происхождения гигантских каменных блоков никак ничего не пояснила. Расчеты показали, что, для изготовления того количества бетона, который требовался бы для всех древних строений, строители древнего Египта должны были бы приложить усилия, которые по масштабам и технической сложности ничуть не уступили бы варианту вырезания готовых блоков из каменных карьеров.

    Таким образом, наука из одного тупика пришла в другой. Одну загадку наука объяснила другой. А вопрос как был, так и остался открытым. Но почему так?

    Наука материалистична. Это значит, что наука не видит ничего дальше собственного носа. Между тем именно в Библии находится информация, которая помогает понять проблему древнего строительства тех же, например, египтян. Библия содержит намек на то, какими технологиями обладали ученые в древнем Египте. Следует сказать, что нынешним ученым такие технологии даже не снились.

     В Библии, между прочим, описан случай, как однажды египетские мудрецы сухие палки на глазах фараона и всех его придворных превратили в настоящих живых змей. (!!!).

    А еще они смогли воду превратить в кровь. (Вот бы нынешней медицине такую способность!). И также у них получилось какими-то манипуляциями вывести на землю полчище жаб. (!!!).

     О таких невероятных для нынешней науки делах древний летописец упоминает без эмоций, как бы вскользь, говорит о них, как о чем-то неудивительном, обычном. Следует особо подчеркнуть, что, по времени, данные события совпадают с общепринятым временем постройки тех же пирамид.

     Во все времена безбожные ученые смеялись над подобными сообщениями Библии, называя их фантазиями, сказками. Однако, возникает вопрос:

     Разве строительство колоссальных объектов, которые сейчас ученые исследуют, которые для ученых непонятны - разве строительство тех сооружений не свидетельствует о том, что древние мудрецы знали что-то, чего сегодня ученые не знают?

     Сообщение Библии о том, что египетские мудрецы знали что-то неизвестное для сегодняшних ученых – истинно. Деревянные жезлы, которых египетские чародеи могли превращать в живых змей – не сохранились, а вот многотонные каменные блоки, обработанные и доставленные неведомым способом – лежат на поверхности, служа укором для безбожников и подтверждением истинности Библейского сообщения.

     Мировые ученые отказываются признать, что, знания древних мудрецов происходили не из области материального мира. Историки – материалисты. Потому для них история – темный лес.

    Без учета сил НАД человеческих историю понять невозможно. Без учета сил Высших невозможно понять ни прошлое, ни настоящее.

     Теперешняя ситуация в мире, нынешний мировой настоящий сумасшедший дом не может быть понят без учета сил высших (или низших), но не связанных с плотью и кровью, не материальных.

 

ПОЧЕМУ БИБЛЕЙСКИЙ ВАРИАНТ ИСТОРИИ ЗАСЛУЖИВАЕТ САМОГО ПРИСТАЛЬНОГО ВНИМАНИЯ?

     На земле было много разных империй и цивилизаций. Вопрос: какая, которая из них оказала и продолжает оказывать влияние на всю историю?

    Если мы посмотрим на мировые события, то увидим, что самое непосредственное влияние на мировые события оказывает цивилизация, которая возникла и существовала, и даже пока еще существует в идеологии так называемого христианства. На земле верховодит – скажем так - Христианская цивилизация. Все развитые страны, все они являются либо составными частями, либо находятся под контролем Христианской цивилизации.

    Где сейчас великая монгольская империя? Оказывает она какое-то влияние на мировые события? Нет!

    Где великая Индийская цивилизация? Она существует. Но, влияет ли она как-то на мировые события? Косвенно. А великая Китайская цивилизация? Она как-то влияет на мировые события? Она лишь старается реагировать на них. А великая арабская, или турецкая цивилизации? Или может быть мощные цивилизации коренных народов Американских континентов как-то влияют на мировые события? Нет.

    Кто, какая цивилизация правит миром? От кого – по человечески представлениям - зависит, будет существовать мир дальше, или он погибнет?

    Это зависит от стран, которые развились под влиянием Христианской, Библейской идеологии.  

    Печальная историческая истина заключается в том, что Христианская цивилизация поставила мир на грань самоуничтожения.

    Откуда берет начало Христианская цивилизация? Она берет свое начало из Библии.

     Для того, чтобы понять проблемы нынешней цивилизации, той цивилизации, которая грозит всеобщим уничтожением всего живого на земле, для того, чтобы это понять, следует обратиться к первоисточнику, к Библии, к тому источнику, из которого вышла эта цивилизация.

     Всемирная история, которая имеется в Библии очень важна для исследователя. Ее невозможно игнорировать.

     Мировая наука не берет во внимание факт, что, наивысшее развитие во всех смыслах достигли страны так называемой «Христианской цивилизации», а также страны, находящиеся под их контролем или получившие от них технологии.

     И наибольшее зло на земле сотворили как раз те страны, которые принадлежат к «Христианской» цивилизации. Опять мы возвращаемся к вопросу, что, для того, чтобы понять нынешние мировые проблемы, необходимо знать духовную историю той идеологии, которая привела эти страны к такому положению.

     Всемирная история, которая содержится в Библии, представляет собой единственный вариант истории, отвечающей на сегодняшние важные и даже страшные вопросы о мировой ситуации.

    «Христианская цивилизация» существует уже много веков. И правит миром.

Кто самые жестокие колонизаторы? Так называемые христиане.

Кто чудовищные работорговцы? Т.н. христиане.

Кто разжигатель мировых войн? Т.н. христиане.

Кто создал самое страшное оружие? Т.н. христиане.

Кто сегодня угрожает и может уничтожить все живое на земле? Т.н. христиане.

Кто породил атеизм? Т.н. христиане.

Кто возвел в политику Содомский разврат? Т.н. христиане.

    Так называемый «Западный мир» вышел из Библейской истории. Мировые войны, чудовищная работорговля, звериный капитализм, революции, скотский разврат, и сам атеизм, всё это – порождение Западного, то есть - Библейского мира.

    Почему так? Чтобы это понять, нужно познакомиться с духовной Всемирной историей.

    «Хронология – фундамент истории», - говорят ученые. Они материалисты. Они заблуждаются в принципе. Фундаментом истории является дух.

     В Священном писании нет хронологии. В Священном писании нет хронологии в том смысле, какой в хронологию вкладывает человеческая наука.

     Понять древнюю историю невозможно без учета сил духовных, не связанных с кровью и плотью. Вникать в историю без учета сил духовных подобно тому, как слепому наощупь стараться найти дорогу в незнакомой обстановке.

     Священные писания показывают, что, Всемирная история – не спонтанное, не случайное развитие. Всемирная история идет по плану и под руководством…

 

 

 

 

 

 

ПРИТЧА ИИСУСА О ТАЛАНТАХ, И ПРИТЧА О МИНАХ… С ВЕРУЮЩИХ БУДЕТ СПРОС…

 

ВЕРНЫЙ И ДОБРЫЙ РАБ, И - ЛУКАВЫЙ РАБ И ЛЕНИВЫЙ…

     В обычной жизни слова «рабство, раб» означают мучения, страх, тоску, жесткую зависимость и т.д.  В Библии не мало говорится о таком рабстве, потому что всемирная история в основном представляет собой угнетение одних людей другими.

    Однако в Библии написано и о другом рабстве. В Библии добрые люди, праведники названы «рабы Божьи, рабы Господни».

     У слов «Божий раб» смысл совершенно иной. Библейское выражение «раб Божий» имеет положительное, светлое значение.

     По-видимому, в данном случае мы вновь сталкиваемся со сложностью нашего языка, в котором одно и то же слово может говорить о разном. Подлинный смысл такого двусмысленного слова открывается лишь при учете контекста фразы или даже тона.

     Ситуация, когда одно и то же слово может нести различный смысл, является очень удобной для всякого рода обманщиков и лжеучителей, особенно для прямых безбожников.  

    Прекрасно зная негативное отношение народа к слову и понятию «рабство» лживые авторы восклицают: «В Библии написано, что человек – раб Божий! Но мы же знаем, что такое рабство! В рабстве нет ничего хорошего ...».

    Таким образом лживые безбожники обманывают народ. Они применяют слово «раб» лишь в одном смысле и умалчивают, что у него имеется и другой смысл, совершенно противоположный. А люди этого не знают, и верят им на слово, мол, быть рабом Бога означает мучиться, тосковать.

    Вообще, манипуляция с терминами, словами очень широко применяется самыми разными лжеучителями, как религиозными, так и научными. Но это другая тема. Она уже многократно рассматривалась. А здесь речь идет о том, что Библейская фраза «Божий раб» несет в себе глубоко положительный, прямо живительный смысл.

    По природе сам человек, его жизнь зависит от Бога. Зависимость от Бога поддерживает физическую жизнь человека. В буквально-физическом смысле слова «раб Божий» можно перевести, как – дышащий, живой. Без дыхания жить не получится. Освобождение от «рабства Божьего» приводит к смерти человека. Но безбожники ничего не говорят об этой природной зависимости, об этом «рабстве» человека. «Божье рабство» и есть сама жизнь, причем, жизнь радостная, прекрасная, сладостная, полная света. Именно такое значение несет в себе Библейская фраза «раб/раба Божья». Говоря очень упрощенно - Библейская фраза «Божий раб» означает живой человек.

    Бог, по Своей доброте дал жизнь всем. То есть, Бог сделал всех Своими «рабами». К сожалению, не все Божьи «рабы» благодарны Богу за жизнь. Есть не мало таких, которые готовы даже обвинить Бога.

 

ДВЕ ПРИТЧИ ОБ ОДНОМ.

    (Если потребовались две притчи об одном, тогда вопрос очень серьезный…)

     О том, как Бог обращается со Своими рабами, хорошо сказано в так называемой «Притче о талантах». Ее мы находим в Евангелии от Матфея, в 25-й главе. Другой похожий рассказ имеется в Евангелии от Луки, в 19-й главе. Но там он фигурирует, как «Притча о минах». В этих двух притчах слово «раб» означает - подданный царства Божьего, служитель, верующий в Иисуса Христа.

    Формальное повествование притч имеет немалое отличие, однако смысл у них един. Для нас важно, что, двое из четырех евангелистов говорят одну и ту же мысль. Таким образом фактически мысль подтверждается двумя свидетелями. Данное обстоятельство удостоверяет, что, Иисус, на самом деле, говорил эту мысль. Кроме того, глубинный смысл этих двух притч, полностью согласуется со всем Учением Христа. Поэтому притчу о талантах, и притчу о минах – по смыслу - мы рассматриваем, как часть Боговдохновенного Писания, а не как позднейшую вставку. Рассмотрим эти притчи.  

     ЧТО сразу бросается в глаза при чтении этих притч?

 

ИИСУС ПОДОТЧЕТЕН БОГУ…

   …  Во дни Христа, в первом веке, в Римскую империю входило много разных народов и территорий. Каждый народ управлялся своим господином, правителем, царем. Но все правители, все цари входивших в империю народов получали свою власть от Римского императора. Иудея, в которой проповедовал Иисус, не была исключением. Претендент на царский престол в Иерусалиме должен был совершить большое и трудное путешествие, пойти-поехать в Рим, и там от императора получить царскую корону и власть, чтобы затем, возвратившись домой, царствовать в Иерусалиме. Хотя он и был царем, но над ним имелся император, которому он подчинялся. Цари, правители от императора получали полную свободу действий в своих территориях, но, все-таки, действовать они могли в соответствии с главной политикой и волей императора.

    Притча о талантах и притча о минах построены как раз по такому сценарию. Вот, как начинается притча о минах: «Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться…». Ну, прямо-таки, сообщение из обыденной жизни тогдашней Иудеи, когда правитель уезжал в Рим к императору, чтобы тот утвердил его в должности. Но Иисус не говорил о правителях Иудеи. Он говорил о Самом Себе и о Своем Царстве, и говорил это языком, хорошо понятным народу.

     Если бы Иисус не применил ссылку на действовавшую в то время практику получения царской власти от императора, народу было бы трудно понять, почему Иисус, будучи Царем, одновременно может зависеть от кого-то другого. А так народ сразу понял, что, да, Иисус – Царь, но Царство Свое Иисус получает от Бога.

     По смыслу в этих притчах Иисус говорит, что, в данный момент, сейчас находится Он здесь, на земле. Но Ему предстоит уйти на небо, чтобы там, от Отца Небесного получить царство над людьми. Затем, получив от Бога царство, Иисус возвратится на землю, возвратится уже с царской властью.

     Такова первая мысль этих двух притч. Она понятна, и, по-видимому, в комментариях не нуждается. Однако, важно подчеркнуть, что, религиозными лжеучителями эта, первая мысль притч полностью умалчивается, игнорируется. Причина, почему религиозники так поступают, следующая: Информация о том, что Иисус не Сам устанавливает Свое Царство, а получает его на небе от Бога, Отца Небесного - такая информация полностью разрушает языческий догмат о троице и, вместе с ним религиозную ложь о вечном равенстве Отца и Сына.

 

 ДОБРЫЕ И ЗЛЫЕ РАБЫ…

     … В притчах господин перед отправлением в путь раздает свое имение своим рабам. Он вручает им деньги, чтобы они пустили их в оборот и увеличили богатство господина.

     При чтении этих эпизодов у внимательного читателя может сложиться впечатление, что имение господина, прямо говоря, не слишком велико. Так, из притчи о талантах видно, что у господина имеется всего восемь талантов серебра. Пять талантов господин дал одному рабу, два второму, а третьему дал один талант. На этом его богатства закончились. И хотя, талант представлял собой весьма значительную сумму в серебре, но, все-таки, для царской особы восемь талантов совсем не густо. И рабов, как оказалось, у него всего три. Тоже весьма немного для претендента на царский престол.

     В притче о минах богатства господина показаны еще меньшими. В этой притче имущество господина составляло десять мин. Мина, как денежная единица сильно уступала таланту. Десять мин, которые господин раздал рабам, представляли собой сумму, намного меньшую, чем восемь талантов. Правда, в этой притче рабов показано десять. Но каждый раб получил по одной мине.

    Затем повествуется, что, господин «в дальней стране» получил царство, и возвратился домой уже как царь, с властью, свитой и войском.

    Возвратившись царь спросил отчет у рабов, которым раздал финансовые средства. Написано, что, получивший пять талантов, пустил их в оборот, и приобрел еще другие пять талантов. Также и получивший два таланта удвоил сумму. А получивший один талант ничего не сделал. Он даже не начинал ничего делать. Он просто закопал деньги, а когда господин возвратился, он их достал и вернул ему в целости и сохранности. Он их не украл, не разбазарил, не прогулял. Он демонстративно ничего не захотел делать для своего царя. Третий раб ведь не сказал, что – пробовал, и не смог. Там не могло не получиться. Вариант был беспроигрышный. Всего лишь нужно было передать серебро торгующим, и прибыль сама пришла бы. Но третий раб ничего не сделал. Таким образом, третий раб насмеялся над своим царем, что потом и подтвердил еще словами к царю.

    В притче о минах события развивались почти аналогично. Там первый раб на свою одну мину приобрел сразу десять мин. Второй раб на одну мину приобрел пять мин. А третий раб ничего не приобрел. Он, когда получил мину, завернул ее в платок и хранил, чтобы, когда вернется господин, отдать ее обратно, что, сразу же он и сделал, когда господин вернулся.

     Но, в притче о минах было десять рабов, а в отчете говорится о трех. Где остальные? Они же тоже получали деньги?

      По факту в притче о минах сказано, что, из десяти рабов, которые получили от господина деньги, только двое выполнили его поручение. Третий вернул деньги, причем, вернул с упреками, и оскорблениями, высказывая их прямо в лицо своему царю. Крайняя враждебность и наглость!

     Однако, ведь было еще семеро получивших деньги. Они где?

     Они вообще не пришли на прием к царю. Эти семеро, то есть, абсолютное большинство, не только ничего не сделали для своего царя, но и не вернули ему даже то, что получили. Обворовали своего царя...

 

ПРОТИВНИКИ БОЖЬЕГО ЦАРСТВА…

     В завершение этих двух притч рассказано, как поступил царь. Он щедро наградил верных слуг, потрудившихся для него. Причем, их деньги царь себе не взял. Все деньги, и которые он давал верным рабам, и которые они заработали, царь оставил им.

     Раб, не захотевший потрудиться для своего царя и закопавший талант, и раб, который хранил деньги в платке - были отстранены от всяких обязанностей и «выброшены во тьму внешнюю». 

    Таковы эти две притчи, рассказанные Христом.

     В целом, в притче о минах ситуация показана более шире. Там оговаривается, что, когда господин раздавал гражданам деньги, они его ненавидели. Так и сказано. И еще написано, что, когда господин отправился, чтобы получить царство, люди, вслед за ним снарядили свое посольство к Тому, Кто утверждал их господина царем над ними. Через послов они заявляли, что не хотят, чтобы этот господин царствовал над ними. Но их депеша не была принята во внимание. В конце концов граждане, снаряжавшие протестное посольство, ненавидевшие своего царя и не желавшие, чтобы он царствовал над ними, воры и мятежники - были наказаны очень сурово. 

     И в притче о талантах, и в притче о минах речь идет о верующих людях, о тех, которые называют себя верующими во Христа. В притчах показано, КАК верующие во Христа на самом деле выполняют волю и указания Христа. И еще там показано СКОЛЬКО из тех, кто называет себя верующими во Христа, в действительности в Него веруют.

     Как бы между строк напрашивается вывод, что, если бы Иисус шел на Царство так называемым «путем общих выборов», или «всенародного референдума», то Его Царство не установилось бы на земле. И эта мысль очень показательна в данных притчах. Царство Божье придет на землю по воле Бога, и вопреки мнениям и желаниям грешных и злых людей…

 

ПРЕДСТОЯЩИЙ СПРОС…

КАК ТЫ ПРОЖИЛ СВОЮ ЖИЗНЬ?

     И притча о талантах, и притча о минах – очень серьезные притчи. Там есть о чем подумать. В этой статье мы коснулись только части мыслей, которые заложены в эти притчи. Кроме перечисленного, мне, например, в данных притчах видно еще несколько важных мыслей. Но не буду их описывать. Они, наверное – из личного.

     Эти притчи невозможно «разложить по полочкам», чтобы перечислить все пункты, которые важно принять к сведению верующим во Христа. Каждый сам должен подумать о том, как эти притчи касаются его. Каждый сам решает, каким образом ему распорядиться с духовной ценностью, которую он получил от Господа.

    Какую прибыль, какой доход ожидает от нас Господь? Он говорит: «Собирайте себе сокровище на небесах…».

     Во Втором пришествии Господь спросит с каждого, кто говорил, что верует в Него. С верующих будет спрос.

    Как ты прожил свою жизнь? Тебе всё было дано. В духовном смысле ты всё имел для того, чтобы стать праведным. Но ты стал праведным?

    Ты, конечно, верующий. Но веруют и бесы. Раб, который закопал свой талант, не сомневался, что у него есть господин. Он точно знал, что господин придет и спросит отчет. Он был верующим…  И что?

 

   

 

 

 

 

  

 

 

  

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ. Аллилуйя!

 37.

 

ПОДДАННЫЕ ЦАРЯ НЕБЕСНОГО. НЕ ОТ МИРА СЕГО.

 

…ЗАВЕРШЕНИЕ ЗЕМНОЙ МИССИИ ХРИСТА.

   … Иисус Христос прощается со Своими учениками. Он выполнил дело, которое поручил Ему Бог. Теперь Иисус возвращается к Отцу Небесному, к Богу, на небо, в чудный, восхитительный мир Духов, к Божественной славе, которая у Него была прежде. На земле миссия Христа завершена.

    Иисус три с половиной года ходил по городам и селениям, и проповедовал Радостную весть о наступающем Царстве Божьем.

    До прихода Иисуса над человечеством тяжелой глыбой нависали неразрешимые вопросы:

   - В чем смысл жизни?

   - Почему столько зла и несправедливостей?

   - Как нужно жить человеку?

   - Чем закончится мировая история, и когда она закончится?

   - Что такое смерть, и что будет с умершими?

   Христос ответил не только на эти, а на все вопросы, которые могут возникнуть у заинтересованного человека. Радостная весть о наступающем Царстве Божьем, и пришедшее вместе с ней Учение Христа предоставили народам ответы на любые вопросы касающиеся жизни, смерти, касающиеся спасения человека.

     И вот, Иисус дает ученикам последние наставления.

     Главные мысли, которые Иисус высказал ученикам перед расставанием, следующие:

    - Он воскреснет из мертвых.

    - Его ученики – не являются частью этого мира.

    - Иисус придет на землю еще раз, и тогда наступит Его Царство. В это нужно верить.

     - Верующие в Него должны любить друг друга.

 

СМЫСЛ ЕВАНГЕЛИЯ…

      Пройдет совсем не много времени, полтора месяца, и ученики Христа начнут широко проповедовать Евангелие и Учение Христа.

    Что будут они проповедовать, что будут они говорить людям?

     Апостолы будут рассказывать об Иисусе Христе. Они будут проповедовать веру в Иисуса Христа.

    Вера в Иисуса Христа, которую начнут проповедовать Апостолы, окажется очень простой, краткой и понятной. Позднее Апостол Павел так сформулировал смысл Евангелия, смысл веры в Иисуса:

    «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию…  Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения из мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша…».  

    Основной, главный смысл веры во Христа заключается в том, что Христос умер, и воскрес из мертвых, поэтому, все, которые верят в Иисуса, тоже воскреснут из мертвых. Это проповедовали Апостолы. Ничего другого Апостолы не проповедовали. Никаких религиозных догматов! Никаких религиозных учений! Только веру в Иисуса и воскресение мертвых!

     Апостолы, рассказывали народу об Иисусе Христе. Апостолы учили добру. Они говорили, чтобы люди не воздавали злом за зло, чтобы любили своих врагов, чтобы прощали грешных. Они проповедовали нравственность, святость, честность, совестливость.  

    Проповеди Апостолов не понравились власть имущим. За рассказы об Иисусе и за проповедь Евангелия Апостолов начали преследовать. Их объявили государственными преступниками.  Практически, все Апостолы отдали жизни, стали мучениками за проповедь Учения Христа. Кого-то из них зарубили мечем, с кого-то живым содрали кожу, кого-то распяли вверх ногами. До старости дожил один только Апостол Иоанн.

 

ЛЖЕАПОСТОЛЬСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ.

    Проповедь Истины, Любви, Доброты вызвала колоссальное противодействие со стороны всех сил зла. Очень скоро, уже при жизни Апостолов появилось несметное количества самых разных лжеучений, направленных на то, чтобы отвернуть людей от Христовой идеи милосердия, прощения, доброты, любви. В качестве главного противника Учения Христа выступила религия.

     Чтобы запутать и сделать непонятным Учение Христа религиозные лжеучителя придумали массу самых различных религиозных учений и толкований. Они придумали целый список теоретических пунктов, которые, по их толкованиям, обязательны для всех, верующих в Иисуса. Назвали они этот свой список или перечень лжеучений - «Символ веры». Таких «перечней учений», противоречащих друг другу, и, противоречащих учениям Апостолов, религия придумала несколько, придумала сама. Первые христиане и Апостолы не говорили ни о каком «символе веры», ни о каких обязательных пунктах веры. Апостолы проповедовали только веру в Иисуса, и воскресение мертвых.

 

ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩИЕ ПРОРОЧЕСТВА ИИСУСА.

    Иисус Христос наперед рассказывал Своим ученикам о том, ЧТО будет происходить на земле, и какие нападки со стороны сил зла обрушатся не Его Истину. Предупреждения Иисуса по сей день очень важны для всех верующих в Него.

    Смысл предупреждений, с которыми Христос обратился к Апостолам, и ко всем нам - следующий:

    Истина, которую Он принес - подвергнется гонениям. На земле воцарится массовая и всеобщая ложь.  Ложь порой невозможно будет опознать и с помощью Священных писаний, потому что ложь проникнет и в Священные тексты. «Этому надлежит быть», - говорил Иисус. Этому не нужно удивляться.

 

О ЧУДЕСАХ И ЗНАМЕНИЯХ ЛОЖНЫХ.      

    …Иисус проповедовал Евангелие. Свою проповедь Иисус подтверждал делами, чудесами. Его дела, чудеса свидетельствовали о том, что говорил Он правду.

     После Иисуса к проповеди Евангелия приступили Апостолы. Они тоже подкрепляли проповедь великими чудесами.

     Однако, сами по себе чудеса не всегда могут быть свидетельством Истины. В последних наставлениях ученикам о чудесах Иисус говорил, что время чудес пройдет. Чудеса прекратятся. В какой-то момент Святой Дух перестанет совершать чудеса. Проповедники Евангелия больше не будут использовать чудеса для подтверждения истинности Евангелия.

     В то же время идею чудес быстро подхватит противник, сатана, который буквально переполнит мир своими чудесами. С помощью чудес дьявол обманет народы.

 

О СВЯЩЕННЫХ ТЕКСТАХ…

    … Во время Своей проповеди Христос цитировал Священные писания. Затем и Апостолы, когда начали проповедовать Евангелие, ссылались на Священные писания. Но и Святые писания перестанут быть гарантией истины. Появятся новые писания, появятся тексты, содержащие ложь.

    Красноречивые проповедники тоже перестанут говорить правду. Красноречие начнет врать. В мир хлынут лжепророки, легионы ораторов и учителей, которые очень грамотно и мастерски будут обманывать людей.

     Мир перевернется.

     Ни чудеса и знамения, ни Священные тексты, ни мудрые доклады - уже ничего не сможет быть гарантией истинности. Во всем, везде воцарится фальшь, подделка, завуалированная и прямая ложь.

 

СПАСИТЕЛЬНЫЕ ЗДРАВЫЙ УМ И РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ…

     От засилья обмана и лжи защитит здравый ум и рассудительность. Только тот, кто понял смысл и дух Учения Христа, только тот сможет сохраниться от зла и обмана, которые захлестнут всю землю.

    Раньше приходил Ангел от Бога и говорил человеку слова Божьи. Теперь под видом Ангела Божьего к человеку придет ангел сатаны, бес, нечистый дух, и скажет ложь.

     Раньше человек видел сон от Бога. Теперь сны снятся от сатаны.

     Раньше к человеку был голос, или видение от Бога. Теперь свирепствуют видения от сатаны.

     Раньше не нужно было думать. Делай то, что тебе сказал Ангел, или голос, или сон, и будешь праведен. Теперь нужно думать, сравнивать, проверять и перепроверять услышанное и увиденное, чтобы не попасть в ловушку лукавого.

    Апостол предсказывал: «Пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Останутся только ВЕРА, НАДЕЖДА и ЛЮБОВЬ. Но Любовь из них – больше».

    А еще Иисус предупреждал, что на земле будут войны, будут голода, будут землетрясения, будут эпидемии.  Счастливой жизни на земле не будет. «А вы - не бойтесь», - говорил Иисус ученикам. Это же Он говорит и сейчас тем, которые руководствуются здравым умом и верят в Него.

 

СИЛА ДУХА…

    Чтобы жить по Учению Христа нужно иметь силу духа. Дух дает Бог. Верующим Бог посылает Святой дух.

    Апостолы получили Святой дух в Пятидесятницу. Через них и другие ученики получали Святой дух. А потом Святой дух перестал сходить на верующих видимым образом.

     Постепенно закончилось время активной проповеди Евангелия. Настало время праведной жизни. Для праведной жизни сверхсилы не нужны. Для праведной жизни достаточно желания и доброй воли человека.

     Сейчас нет проповедников по типу Апостолов Петра и Павла.

     Сейчас время личной праведности. Сейчас праведник не совершает чудеса. Сейчас чудит сатана и его духовные сторонники. А праведник живет праведной жизнью.

     Жизнь в праведности, в глубоком смысле – является настоящим и самым значительным чудом. Не отвечать злом на зло, никого не проклинать, всегда отвечать всем добром и всегда всех благословлять – это ли не чудо?

     Раньше присутствие Божьего духа в человеке подтверждалось чудесами, которые совершал этот человек. Теперь наличие в человека Божьего духа подтверждается здравым умом и праведной жизнью человека. Дух никуда не делся. Дух Божий не ушел. Изменились его действия и проявления. Приведем такой пример:

     Наличие воздуха в природе на первый взгляд подтверждается ветром. Дует ветер, значит – есть воздух. Но ветер может и не дуть. Ожидать, что Божий дух обязательно будет совершать знамения и чудеса, все-равно, что говорить, что, если нет ветра, значит – нет воздуха. Наверное, только глупый сможет сказать нечто подобное.

    Во дни Апостолов Дух совершал чудеса. Потом чудеса прекратились, но Дух остался. Как наличие воздуха в безветренную погоду ни у кого не вызывает сомнений, потому что само дыхание, сама возможность дышать говорит о том, что воздух есть, так и наличие Духа подтверждается не чудесами и знамениями, а верой и добрыми делами, которые каждодневно совершают верующие во Христа, праведники.

 

ИЗБРАННЫЕ ОТ МИРА СЕГО.

      Фраза «Не от мира сего» - хорошо известна. Ее сказал Иисус. На вопрос Понтия Пилата: «Ты Царь?», - Иисус ответил: «Царство Мое не от мира сего».

     «НЕ ОТ МИРА СЕГО», это – ключевой пункт в Учении Христа о Царстве Божьем.

     Ученикам Иисус говорил: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир».

    Что значит быть не от мира?

   Быть не от мира не значит уходить в пустыню, в лес, в тайгу. Быть не от мира не значит зарываться в пещеры, прятаться за высокими стенами монастырей.

     Быть не от мира означает жить среди народа и показывать всем свою принципиально иную внутреннюю сущность, быть солью земли, светом миру. За это мир будет ненавидеть.

    Ученики Христа никак не связаны с миром в духовном смысле. Образно говоря, верующие во Христа – сторонние наблюдатели этого мира.

     Только тот, кто «не от мира», сможет выполнить слова и заповедь Христа: «Любите врагов ваших».

    Чтобы любить врага нужно быть реально «инопланетянином», нужно действительно быть человеком из другой цивилизации.

    Как это – любить врага? Что значит «любить врага»? Эти вопросы звучат постоянно. Эти вопросы непонятны. Они возмутительны. Они режут слух. Для представителей земной, то есть - грешной цивилизации эти вопросы не укладываются в головах.

    Зачем нужно быть человеком добрым? Какая польза от честности? Что хорошего в порядочности?

     Только тот, кто «не от мира сего», сможет быть учеником Христа. Только тот, кто «не от мира сего» сможет поклоняться Богу в духе и истине.

    Чтобы действительно жить по Учению Христа, нужно быть совсем другим человеком. Принципиально другим!

 

 ПОДДАННЫЕ ЦАРЯ НЕБЕСНОГО.

     «Царство Мое не от мира сего… Царство Мое не отсюда». Это сказал Иисус.

     Царство Божье придет с Неба, от Бога. Счастлив тот, кто может это понять. И, соответственно, глубоко несчастен тот, кто пытается что-то делать сам, то есть, пытается решить мировые проблемы силами человеческими, кто предлагает какие-то идеи, планы, программы по улучшению жизни на земле. Все человеческие планы заранее обречены на неудачу.

     Мировые события развиваются под взглядом Царя Небесного. Иисус видит, ЧТО происходит на земле.

     Разумному человеку мировые события четко показывают, что, Второе Пришествие Христа и Царство Божье, как написано – при дверях.

 

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

    На этом я заканчиваю свой рассказ о Радостной вести. Конечно, есть еще много вопросов и проблем, которые можно бы обговорить. Но, в принципе, рассудительный читатель сам сможет в них разобраться.

    Надеюсь, мне удалось объяснить некие сложные вопросы мировоззрений, распутать «популярные» логические противоречия, объяснить кое-какие распространенные религиозно-философские загадки-заблуждения.

    На самом деле, ведь - всё просто и понятно. С Учением Христа всё просто и понятно. А без Учения Христа жизнь человека представляет собой одну большую гору страхов, сомнений, проблем.

     Юный мой друг! (а для меня уже и сорокалетний – отрок). Ты теперь знаешь Учение Христа Иисуса. Тебе теперь многое понятно. У тебя появилась возможность не бояться ни настоящего, ни будущего. У тебя на душе может поселиться мир и покой. Этому есть основание – Радостная весть и Учение Христа.

    Могу сказать одно, что я уже говорил:

    Религия, во всех ее ипостасях – страшное зло. Религия существует, чтобы отворачивать людей от Иисуса Христа и от Божьей любви. Религия – мать атеизма и всякого греха. Религия служит питательной почвой для безбожия.

     Если бы мне, в мои молодые годы повезло почитать хотя бы часть из написанного здесь , то, совсем по-другому сложилась бы моя жизнь. Многое из того, что мне пришлось претерпеть, не коснулось бы меня. По жизни религия причинила мне и моим близким колоссальное зло. Но Бог миловал меня. Религия не смогла сделать из меня безбожника, хотя очень старалась. Я не разочаровался в Иисусе Христе. Пусть не покажется громким заявлением, но, я – победил религию. Апостол Иоанн пишет: «… И сия есть победа, победившая мир, вера ваша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?».

     Надеюсь, мои нынешние письменные размышления помогут хотя бы некоторым сохранить здравый ум, и не подпасть под власть прежде всего – религиозной, а потом и всякой другой лжи.

     Слава Тебе, Господи!